偽滿洲時期戲劇大眾化研究

胡子希+楊雪

【摘 要】偽滿洲時期誕生了重要的戲劇大眾化思想，在很大程度上推動了偽滿洲戲劇的發展，值得后人深入探究。本文從理論和實踐兩方面著手，研究了偽滿洲時期戲劇大眾化思想。在理論方面分析了“民眾化”與“簡素化”的特點，在實踐方面探討了野臺劇和素人演劇的形式，希望能為讀者提供一定的參考。

【關鍵詞】偽滿洲；戲劇大眾化；理論研究

中圖分類號：J825 文獻標志碼：A 文章編號：1007-0125（2017）05-0068-01

偽滿洲時期的戲劇大眾化思想，是文藝界中有關大眾化理論的延伸及分流，同時也是我國現代戲劇發展史上的關鍵構成元素。事實上，偽滿洲時期的戲劇理論及實踐在很長一段時間內被忽視，沒有得到充分挖掘。因此，本文對于偽滿洲時期戲劇大眾化的研究，具有十分重要的意義。

一、偽滿洲時期戲劇的大眾化理論

相關學者經過研究之后，提出了偽滿洲時期戲劇大眾化的基本理論。其主要倡導的是戲劇的“民眾化”與“簡素化”，認為戲劇服務的對象是全體民眾，并強調戲劇的簡化演出具有非娛樂性與非盈利性特點。而關于戲劇“民眾化”的理論，曾有人指出，此類戲劇就是要擺脫特殊階級的控制和束縛，從而回歸到民間。

1939年，《盛京時報》刊登了一篇熊佛西的文章，文中指出了戲劇大眾化的主要對象，即農民和工人。文章還提出，戲劇內容必須要有實質意義，并且要能夠激發農民和工人積極向上的意識。要從人民群眾的生活當中汲取素材，展現工農大眾的日常生活。這些觀點在一定程度上對當時偽滿洲國的戲劇大眾化發展產生了較大影響。而偽滿洲時期對于戲劇“大眾化”這一概念界定得更加寬泛，涵蓋了全部民眾。當時的戲劇大眾化理論，要求戲劇深入到民間，轉化為人人都能鑒賞的平民藝術。所以，創作者要把藝術創作和自己所處的時代緊密結合起來，利用戲劇反映人們的真實生活，這才是偽滿洲時期戲劇的藝術追求。

另外，關于“簡素化”理論，主要包括多個層面的含義。首先，其反對“經濟”與“人事”方面的繁瑣。其次，該理論反對以盈利為目的的戲劇演出，提出要尊重戲劇的大眾化和嚴肅性特點。最后，該理論還反對單純以娛樂為宗旨的戲劇演出，指出要用藝術的偉大性影響人民群眾，提高民眾的思想層次。該理論具有良好的教化效用，并且也和偽滿洲時期的戲劇政策息息相關。

二、偽滿洲時期戲劇的大眾化實踐

受戲劇大眾化思潮的影響，偽滿洲時期的一些戲劇理論者展開了全方位探索，研究出大眾化的戲劇演出形式，即野臺劇和素人演劇。野臺劇就是在戶外表演的戲劇，其場地通常是露天或者臨時搭建的戲劇舞臺，也有的在廟口進行演出。該類戲劇的演出形式較為簡潔，并且表演通俗熱鬧，大多與民間習俗相關，是偽滿洲時期十分流行的戲劇表演形式。在編劇方面，野臺劇著重強調情節和趣味性，要求動作多而臺詞少。在導演方面，則尤其關注臺步和動作的展現，規定臺步角度要均勻，動作要大。在演員方面，通常是精挑細選，不重視演員的名氣和地位，關鍵是要選出精力旺盛、演技出色的人才，并對演員的聲帶要求很高。

1941年，偽滿洲國頒發了《藝文指導要綱》，提高了文藝監管的整體性與計劃性。從此，野臺劇變成了配合日偽“思想戰”的重要武器，也成為了促進戲劇大眾化發展的手段之一。都市舞臺劇通常會耗費大量資金，而野臺劇不需要占用太多物資或場地，卻能吸引不少觀眾，因此彌補了都市舞臺劇的缺陷。但當時的野臺劇仍存在一定局限，即過于追求傳統戲劇的表現形式，甚至單純挪用一些舊戲的模式，缺乏民族化內容，難以滿足群眾了解并參與時事的現實需求。

素人演劇，實際上就是業余演劇。“素人”在日語中指的是非專業人士、業余愛好者。偽滿洲時期，素人演劇非常盛行，在許多小城市都組建了戲劇團，推動了整個戲劇運動的繁榮發展。由于素人演劇具有非專業性特點，且相對缺乏戲劇演出和管理經驗，因此產生了演出泛濫的問題。有學者提出，業余演劇應當重視劇本的選擇，確保劇情的平易性，不可太過繁瑣。對于演員的選擇，應當要求其具備豐富的舞臺經驗，以便提高觀眾的審美水平。

三、結語

從整體角度看，偽滿洲時期的戲劇大眾化理論仍舊處在研究的初級階段，需要廣大學者進行更深層次的探索。當前的相關研究已經展示出在理論和實踐方面的成果。不論是偽滿洲時期戲劇運動的廣泛性，還是業余演劇及生活化的發展，都和當時的戲劇大眾化思想有著不可分割的關系。因此，偽滿洲戲劇的大眾化理念具有很高的歷史價值和藝術價值。

參考文獻：

[1]何爽.偽滿洲國戲劇研究[D].吉林大學，2014.

[2]夏艷.偽滿洲國時期的戲劇大眾化理論探究[J].名作欣賞，2015，（8）：134-137.

[3]楊麗娟.偽滿洲國時期戲劇的生存語境與發展形態[J].吉林廣播電視大學學報，2014，（3）：86-89+125.

作者簡介：

第一作者：胡子希（1985-），女，漢族，吉林長春人，碩士，講師，研究方向：戲劇美學；

第二作者：楊 雪（1984-），女，漢族，吉林長春人，碩士在讀，研究方向：東北地域文化藝術。

基金項目：吉林省教育廳吉教科文合字（2016）第221號《偽滿洲國戲劇的生存狀態研究》系列成果之一；吉林省哲學社科基金項目《偽滿洲國戲劇的生存狀態研究》系列成果之一。