構(gòu)建小學(xué)思品有效課堂的教學(xué)策略

胡左淑

【摘 要】高效課堂教學(xué)是一種理念，又是一種策略。構(gòu)建高效的課堂教學(xué)，創(chuàng)造自己個性化的教學(xué)風(fēng)格是我們每一位教育工作者都應(yīng)該努力追求的。本文從教學(xué)觀念、精心備課、實施高效課堂的教學(xué)流程等方面談?wù)摿藰?gòu)建《品德與社會》高效課堂教學(xué)的策略。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)思品 教學(xué)策略

【中圖分類號】G633.2 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2016）34-0200-01

有效教學(xué)的評價標(biāo)準(zhǔn)是學(xué)生的有效學(xué)習(xí)，其核心是學(xué)生的進(jìn)步和發(fā)展。教學(xué)是否有效，關(guān)鍵是看學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，看有多少學(xué)生在多大程度上實現(xiàn)了有效學(xué)習(xí)，取得了怎樣的進(jìn)步和發(fā)展，以及是否引發(fā)了學(xué)生繼續(xù)學(xué)習(xí)的愿望。

一、品德與生活、品德與社會課堂教學(xué)策略

教育理論的研究、教師教學(xué)的實踐都告訴我們，現(xiàn)存的各種各樣的教學(xué)策略每一種都有其優(yōu)點和不足，采用哪一種教學(xué)策略，完全取決于教師根據(jù)教學(xué)實際情況作出恰當(dāng)?shù)倪x擇。探究性學(xué)習(xí)主要指通過探究性活動，使學(xué)生獲得知識、提升能力的學(xué)習(xí)方式。《品德與生活》總目標(biāo)指出：“培養(yǎng)具有良好品德和行為習(xí)慣、樂于探究、熱愛生活的兒童”①。品德與生活課程是活動型綜合課程，強調(diào)了學(xué)生自我探究的過程，因為從一定意義上來說親歷過程比知識本身更重要。 從教材來說，教材本身為學(xué)生提供了廣闊的探究天地。如《品德與生活》（一年級上冊）“冬爺爺在哪里”一課中的“冬日疑案”就提出了兩個問題，樂樂猴驚嘆地說：“呀，雪人不見了！”康康熊疑惑地說：“青蛙和蛇也失蹤了。”；黑貓警長說：“小朋友，你們能幫我一起來破案嗎？”課文為學(xué)生呈現(xiàn)了探究的情境，激起了學(xué)生探究的欲望。

二、開展生活實踐，內(nèi)化學(xué)生行為

英國學(xué)者麥克非爾指出："任何道德教育課程如果局限于教室里，不指向社會現(xiàn)實，實質(zhì)上不是道德教育，是非道德教育。"在教學(xué)中，我們鼓勵學(xué)生走出課堂走向校園、走向家庭、走向社會。因此，課前，我們有目的地要求學(xué)生開展采訪、調(diào)查、參觀、訪問等形式的實踐活動，讓他們在關(guān)注生活、思考生活中獲得與課堂教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的初步的感性認(rèn)識。同時，學(xué)生在課中所學(xué)的道德知識又必須在日常生活的真實情境中去感受、體驗，才能得到鞏固、深化，從而內(nèi)化為自己的自覺行為，變成自己的精神財富。

三、教學(xué)目標(biāo)生活化，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)

隨著社會的發(fā)展，人們的思想觀念也在不斷地發(fā)生著變化。改革、開放、搞活、三股洪流沖破了原來的社會結(jié)構(gòu)，沖擊著舊的審美觀、價值觀、時間觀、效益觀、人才觀……引起倫理道德的重大轉(zhuǎn)換和生活方式的迅速變更。教學(xué)目標(biāo)的生活化就是要正視現(xiàn)實，充分考慮現(xiàn)實生活帶給學(xué)生的影啊，深入學(xué)生生活，從學(xué)生生活實際出發(fā)，聯(lián)系學(xué)生的年齡特征、認(rèn)知水平和接受能力，確定合理的，能靈活反映社會現(xiàn)實與學(xué)生個性發(fā)展需求的目標(biāo)體系，把課堂與生活聯(lián)系起來。

四、體驗式的教學(xué)策略 ，激發(fā)學(xué)生興趣

體驗學(xué)習(xí)是一種基于學(xué)習(xí)者自身的活動，以獲得直接經(jīng)驗的學(xué)習(xí)方式。“體驗使學(xué)習(xí)進(jìn)入生命領(lǐng)域，因為有了體驗，知識的學(xué)習(xí)不再是僅僅屬于認(rèn)知、理性范疇，它已擴(kuò)展到情感、生理和人格等領(lǐng)域，從而使學(xué)習(xí)過程不僅是知識增長的過程，同時也是身心和人格健全與發(fā)展的過程。”品德體驗課強調(diào)關(guān)注學(xué)生的生命經(jīng)歷和經(jīng)驗、生命感受和體驗。只有引導(dǎo)學(xué)生在實實在在的生活中，在兒童喜愛并樂于參與的活動中進(jìn)行自我體驗，才能使道德認(rèn)知內(nèi)化為道德行為。品德課運用體驗式的教學(xué)策略，是實現(xiàn)品德回歸生活的基本途徑。

五、體驗活動方式，提高有效教學(xué)

認(rèn)知心理學(xué)家皮亞杰認(rèn)為，兒童道德發(fā)展的根源在于主體與道德環(huán)境的積極的交互作用、活動或?qū)嵺`。課堂教學(xué)是一個動態(tài)的過程，這個過程是由教與學(xué)的雙邊活動構(gòu)成的。在活動過程中，學(xué)生與周圍的人、事、物發(fā)生實際的接觸，產(chǎn)生真實的感受和情緒體驗，積累直接經(jīng)驗和智慧，獲得對自我、對世界、對生命、對生活的感悟，只有注重活動教學(xué)方式，才能有效提高教學(xué)。所以： 1.活動的設(shè)計要有“適度”。這里所講的適度就是要注意適時進(jìn)行動靜交替。教師在設(shè)計教學(xué)活動時，要根據(jù)學(xué)生的年齡特點，選擇性的設(shè)計多種形式的教學(xué)活動。既要有教學(xué)游戲、角色表演、歌舞表演、練習(xí)等讓學(xué)生動起來的活動，又要有引導(dǎo)學(xué)生積極思考的講授、欣賞、討論、交流等讓學(xué)生的身體靜下來的活動。這時，學(xué)生的身體靜下來了，但是他們的思維是在積極活動的。 2.活動的設(shè)計要有“效度”。所謂效度就是要把握活動的有效性，即：做到以生為本。“以生為本”是新課程倡導(dǎo)的一種教育理念。我們所理解的“以生為本”就是尊重學(xué)生，站在學(xué)生的角度設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié)，提出要求。尊重學(xué)生要體現(xiàn)在課堂的每個環(huán)節(jié)，表現(xiàn)在教師的每一句話，每一個動作之中。 3.活動的設(shè)計要有“梯度”。品德課是綜合性的課程，教學(xué)目標(biāo)在每一節(jié)課中也是綜合的。為了達(dá)成不同層次的教學(xué)目標(biāo)，老師要設(shè)計多種形式的教學(xué)活動。

六、利用有效教學(xué)方法，提高小學(xué)品德與生活教學(xué)效率

思想品德與社會課這一門綜合性很強的活動課程，作為一個獨立的課程，需要用大多數(shù)學(xué)生熟知并具有濃厚興趣且貼近生活，價值觀正確的主題作為課程的著力點。由此就需要教師們在組織思想品德和社會課教學(xué)的同時，抓住學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣，只有學(xué)生喜歡并且認(rèn)同課程，才會有更多的積極性與創(chuàng)新精神去參與到課程中去。教師將學(xué)生收集到的生活上的實例，與教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合，最后總結(jié)出社會生活中離不開信用，社會也呼喚誠信。這種將知識引入生活，通過身邊的事物來學(xué)習(xí)知識掌握知識的學(xué)習(xí)方法，可以大大提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。

總之，品德課堂中有許多智慧的火花，每一位品德課教師都應(yīng)該練就一雙火眼金睛，能匠心獨運，巧用一切課程資源，讓我們的品德課堂去粉飾、表真情、除平淡、顯生機，真正展現(xiàn)師生人格魅力，促進(jìn)每個兒童健康發(fā)展，真正使品德課堂的有效性落到實處，最終實現(xiàn)教學(xué)的最優(yōu)化！

參考文獻(xiàn)：

[1]陸學(xué)明.小學(xué)思品課創(chuàng)新教學(xué)探討[J].基礎(chǔ)教育研究，2003（08）.

[2]陳義蘭. 構(gòu)建小學(xué)思品有效課堂的教學(xué)策略 [J].中國教師，2001（01）.