淺析《角斗士》中的悲劇色彩

摘 要：雷德利·斯科特執導的《角斗士》（Gladiator）于2000年上映，獲第73屆奧斯卡獎最佳電影等五個獎項，除了影片的拍攝藝術、服裝設計、視覺效果等方面，我們還應該關注影片在情節以及人物設定上帶有的悲劇美學色彩。本文從《角斗士》悲劇產生的原因以及帶來的恐懼和憐憫、壯美與崇高的兩個美學特性的角度分析了《角斗士》中的悲劇色彩。

關鍵詞：《角斗士》;悲劇美

《角斗士》（Gladiator）是導演雷德利·斯科特根據羅馬時代真實歷史事件改編的動作片。主人公馬克西姆斯是一位悲劇性的英雄人物。他在悲劇發生后復仇，最終又使自己回歸于悲劇。他是絕望的，但又充滿希望。《角斗士》的悲劇力量很強大，這不僅包括主角本身的性格悲劇，也包含了劇情上帶給觀者的美學特征。悲痛與恐懼的情感貫穿于整體情節，但又帶著激蕩雄壯的氣氛，使觀者的情緒在兩者之間徘徊，由此產生了巨大的美感與快感。

1 《角斗士》的悲劇是由主角的過失造成的

亞里士多德拋棄古希臘的“命運說”，提出悲劇主角的“過失說”。他認為，悲劇是由于主角的“過失”而產生的。他們總體而言是好人，卻因為自己的一些過失或缺點產生了意想不到的結果，導致悲劇的發生。《角斗士》中馬克西姆斯主動放棄了掌權的機會，導致有野心的康茂德上位并對他實施加害。后面發生的一切悲劇都源于他對權力的放手，這個決定無所謂對錯，卻是一切悲劇的起因。

特里西諾繼承和發展了“過失說”，但更強調于悲劇人物的“性格”，提出“性格中心說”。朱光潛在《詩學》上亦提出新的認識，悲劇主角“在道德品質和正義上并不豐富，它不再僅僅指悲劇主要人物上的認識，而是指性格的片面性、行為失誤等等悲劇人物主觀悲劇因素的永和”。例如，《孔雀東南飛》中焦仲卿在焦母趕走劉蘭芝時，由于性格上的缺失沒有強硬阻攔;索福克勒斯的悲劇作品《俄狄浦斯王》中，俄狄浦斯因“無知”而弒父娶母;《哈姆萊特》中主人公報仇時的猶豫不決導致悲劇發生。主角性格上的缺點成為悲劇產生的原因。

悲劇主角的性格過失對悲劇的產生起到了重要影響，并推動了悲劇情節的發展。

2 《角斗士》引起恐懼和憐憫，從而凈化我們的心靈

亞里士多德在《詩學》中首次提出悲劇的目的是凈化恐懼和憐憫從而產生快感。“悲劇者，所以感發人之情緒而高上之，殊如恐懼與悲憫之二者，為悲劇中固有之物，由此感發，而人之精神于焉洗滌。故其目的，倫理學上之目的也。”憐憫與恐懼是指劇情帶給觀者的情緒變化。觀者看到馬克西姆斯的妻兒被殺會感到憤怒，看到他聚集角斗士進行復仇活動會感動落淚，這是對劇情發展產生的情緒反饋。

魯迅說：“悲劇將人生的有價值的東西毀滅給人看，喜劇將那無價值的撕破給人看。”悲劇之于社會，有著比喜劇更具深度的精神體現。《角斗士》中角斗士悲慘的生活境遇以及馬克西姆斯的復仇之路，都會讓觀者感受到社會的苦難，對主角的悲慘命運產生同情、憐憫的心態，對康茂德的邪惡狠毒感到恐懼、害怕。觀者喜歡看悲劇，是因為在觀看過程中可以體驗到自己無法經歷的生命歷程，能夠代入全部感情，內心跟隨劇情起伏，恐懼和憐憫隨時會迸發。個人的情感得到宣泄，心靈得到凈化，體悟更深的人生哲理，這就是悲劇的偉大力量。正如朱光潛先生所說：“恐懼成為一種強烈的刺激，喚起應付危急情境的非同尋常的大量生命力。它使心靈震驚而又充滿蓬勃的生氣，所以也包含著一點快樂。”

3 《角斗士》帶給我們壯美與崇高的美學特性

“悲劇不止給人以恐懼和憐憫，還帶給人以美感。它的美學特性是壯美與崇高，它的審美價值是教化與解脫。”崇高是指人的本質力量經由巨大對象的震撼和壓抑后爆發出來產生的審美快感。“悲劇在征服我們和使我們生畏之后，又會使我們振奮鼓舞……在一陣恐懼后，會有驚奇和贊嘆的感情。”《角斗士》中毫不缺乏馬克西姆斯的震撼和壓抑。他善戰、忠誠，卻慘遭不幸，在作為角斗士的生活中一直壓抑自己，悲痛、悔恨、憤怒都被隱藏在平靜的外表下。觀者的心情緊跟劇情起伏，產生巨大的審美快感，這便是悲劇的崇高感。

“若此物大不利于吾人，而吾人生活之意志為之破裂，因之意志遁去，而知力得為獨立之作用，以深觀其物，吾人謂此物曰壯美，而謂其感情曰壯美之情。”馬克西姆斯的悲劇與我們相距甚遠，不直接作用于我們的生活，但我們生活的意志卻因為它而破裂，因為它而喪失。就像看《浮士德》中浮士德的解脫途徑，亦爆發出壯美之情。馬克西姆斯從悲劇出發，最后以悲劇收尾。他在復仇的道路上痛苦掙扎，但他的英雄本質產生出了震撼和鼓舞，使壯美感與崇高感從中迸發，這是悲劇美的另一個特點。

綜上，在因主角的“過失”而產生的悲劇中，恐懼與憐憫產生了崇高與壯美之感，從而凈化和升華了觀者的靈魂。用朱光潛在《悲劇心理學》中的一段話作為總結：“悲劇贊揚艱苦的努力和英雄的反抗……悲劇毫無疑問帶有悲觀和憂郁的色彩，然而它又以深刻的真理、壯麗的詩篇和英雄的格調使我們深受鼓舞。”《角斗士》的悲劇美就由此而生了。

參考文獻：

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[2] 朱光潛.悲劇心理學[M].南京：江蘇文藝出版社，2009.

[3] 凌繼堯.西方美學史[M].上海：學林出版社，2013.

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作者簡介：張六逸（1999—），女，江蘇南通人，南京藝術學院美術學專業本科在讀，研究方向：美術學。