“校園足球”在高校體育文化再造中的作用

金仁祥， 蔡 廣

（1.蚌埠學(xué)院 體育部，安徽 蚌埠 233030；2.上海體育學(xué)院 上海 200438；3.巢湖學(xué)院 體育部，安徽 合肥 238014）

“校園足球”在高校體育文化再造中的作用

金仁祥1,2， 蔡 廣2,3

（1.蚌埠學(xué)院 體育部，安徽 蚌埠 233030；2.上海體育學(xué)院 上海 200438；3.巢湖學(xué)院 體育部，安徽 合肥 238014）

從文化的角度來看，大學(xué)階段的“校園足球”文化是校園體育文化的核心內(nèi)容之一，其對(duì)豐富和活躍大學(xué)校園文化具有突出的實(shí)踐價(jià)值.通過查閱文獻(xiàn)，梳理和分析大學(xué)校園體育文化、校園足球文化對(duì)于校園文化發(fā)展的意義，提出大學(xué)校園足球文化發(fā)展的教育路徑，包括開設(shè)足球選項(xiàng)課，優(yōu)化大學(xué)足球教學(xué)內(nèi)容，培養(yǎng)足球興趣觀；成立足球俱樂部，加速校園足球普及化，凸顯終身足球觀；利用校園網(wǎng)絡(luò)，做好足球文化宣傳，樹立正確的足球觀；借足球進(jìn)校園，推動(dòng)足球運(yùn)動(dòng)普及與提高，體驗(yàn)快樂足球觀；促文化大發(fā)展，融現(xiàn)代足球與傳統(tǒng)蹴鞠文化，發(fā)展多元足球觀.

足球文化；校園文化；體育文化；文化大發(fā)展

大學(xué)校園體育文化是現(xiàn)代教育和現(xiàn)代體育融合的產(chǎn)物，是以大學(xué)校訓(xùn)為導(dǎo)向、學(xué)生為主體、以體育活動(dòng)為主要媒介的一種文化.換言之，就是在大學(xué)校園內(nèi)，依據(jù)文化和教育的基本規(guī)律，以大學(xué)校訓(xùn)和體育的特征，以不同的群體和團(tuán)隊(duì)所形成的復(fù)合群體文化[1].大學(xué)在發(fā)展足球運(yùn)動(dòng)的同時(shí)，也豐富了大學(xué)校園文化，并積淀成為大學(xué)足球文化.本文采用文獻(xiàn)資料法，根據(jù)足球運(yùn)動(dòng)在當(dāng)前大學(xué)校園文化建設(shè)中的實(shí)際，研究在大學(xué)校園足球文化建設(shè)中促成大學(xué)生普適價(jià)值觀形成的規(guī)律，及對(duì)學(xué)生人格完善的教育意義.同時(shí)依據(jù)大學(xué)校園足球文化對(duì)大學(xué)文化建設(shè)的重要意義，以及人的要素、活動(dòng)空間對(duì)大學(xué)校園廣泛開展足球文化的現(xiàn)實(shí)意義和理論價(jià)值做了論述.

1 大學(xué)校園體育文化的現(xiàn)狀

大學(xué)校園體育文化的建設(shè)較改革開放之前，有了很大的提高，但是仍有很多問題存在，不容樂觀.由于大學(xué)擴(kuò)招，學(xué)生的增加，體育場地設(shè)施很難滿足廣大師生的需求.這樣就會(huì)產(chǎn)生一系列的不良反應(yīng)，大學(xué)的體育規(guī)章制度形同虛設(shè)，發(fā)揮不了應(yīng)有作用，因而更談不上體育道德精神、體育思想觀念、體育態(tài)度.因此，造成大學(xué)校園體育文化的精神層、制度層與物質(zhì)層三個(gè)層次嚴(yán)重脫節(jié)，難以形成一個(gè)良性的、健康的、科學(xué)的、適宜的文化體系.

2 足球文化在大學(xué)校園體育文化建設(shè)中的意義

依據(jù)文化的概念[2]，大學(xué)校園足球文化不僅包括足球課程、足球文化宣傳、班級(jí)間足球比賽、校校間的各種足球賽事，而且還包括觀看足球比賽轉(zhuǎn)播和錄像等.

足球文化是關(guān)于人類足球運(yùn)動(dòng)的精神、制度、物質(zhì)文化的總和.它大體包括認(rèn)識(shí)、情感、價(jià)值、理想、道德、制度和物質(zhì)條件，一般分為足球物質(zhì)文化、足球制度文化和足球精神三個(gè)層面[3].

2.1 足球運(yùn)動(dòng)有助于完善大學(xué)生普適性價(jià)值的探尋和建構(gòu)

中國傳統(tǒng)體育文化的神髓主要體現(xiàn)在：武術(shù)內(nèi)涵的倫理道德，例如太極講求的和諧穩(wěn)定和隱忍克制的人文精神.[4]而西方體育文化是強(qiáng)調(diào)個(gè)性的發(fā)展,強(qiáng)調(diào)更高、更快、更強(qiáng)的競技體育文化.但兩種體育文化在某些普適價(jià)值上是共通的.

大學(xué)生經(jīng)常參加足球鍛煉，感受傳球的喜悅和因?yàn)閭髑虻氖д`而懊惱的心理刺激并存，通過足球文化的歷練，大學(xué)生可以形成完整的高尚人格，能夠從容應(yīng)對(duì)各類突發(fā)事件，為適應(yīng)市場競爭打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ).

2.2 足球文化有助于大學(xué)生普適性教育價(jià)值的追尋與建構(gòu)

從維柯以來，大部分思想家都認(rèn)為個(gè)體的姿態(tài)、感覺和行為應(yīng)該處于永恒建構(gòu)中，才能夠真正凸顯它們的本質(zhì)[5].大學(xué)校園足球文化也是同樣的道理，原本感覺與自我沒有任何關(guān)系，但是通過一定的組織聯(lián)系就意義重大了.在進(jìn)行足球文化活動(dòng)過程中，不僅提高了足球技術(shù)、消除了壓力，同時(shí)結(jié)交了朋友，建立了友誼，對(duì)個(gè)人的倫理道德、思維方式和行為規(guī)范都由重要的影響.

在大學(xué)校園，足球文化運(yùn)動(dòng)的身體、技術(shù)語言，重新詮釋了競爭、公平、誠信和自由的現(xiàn)代校園體育的文化價(jià)值觀；重塑現(xiàn)代奧林匹克文化精神；激發(fā)現(xiàn)代大學(xué)生奮發(fā)圖強(qiáng)、積極進(jìn)取、超越自我的精神.

3 足球文化發(fā)展的路徑

3.1 開設(shè)足球選項(xiàng)課，優(yōu)化大學(xué)足球教學(xué)內(nèi)容，培養(yǎng)足球興趣觀

足球課程是大學(xué)體育的重要組成部分之一，是大學(xué)培養(yǎng)高素質(zhì)人才的有力手段和途徑.足球課是大學(xué)生接觸足球運(yùn)動(dòng)最直接的方式之一，也是普及和推廣足球運(yùn)動(dòng)最便利的途徑.在教學(xué)活動(dòng)中，教師應(yīng)該起著良好的引導(dǎo)作用，幫助大學(xué)生學(xué)習(xí)正確的足球技術(shù)，教育學(xué)生建立良好的球風(fēng)，形成正確的足球明星觀.

興趣是力量的種子，在大學(xué)里要積極培養(yǎng)大學(xué)生的足球運(yùn)動(dòng)的興趣，讓足球運(yùn)動(dòng)的種子在每個(gè)大學(xué)生的心里生根發(fā)芽，這樣才能開出足球興趣之花，方能結(jié)出足球人才碩果.

3.2 成立足球俱樂部，加速校園足球普及化，凸顯終身足球觀

在現(xiàn)代大學(xué)建立和實(shí)施課外足球俱樂部模式，根據(jù)人才培養(yǎng)目標(biāo)，結(jié)合大學(xué)生對(duì)足球運(yùn)動(dòng)教學(xué)的需求，以及培養(yǎng)和建立學(xué)生終身體育意識(shí)，掌握1-2項(xiàng)長期從事鍛煉身體的技能和方法.合理引導(dǎo)學(xué)生的興趣愛好，充分激發(fā)學(xué)生個(gè)人的足球潛能，開發(fā)俱樂部形式的體育課教學(xué)模式.教學(xué)應(yīng)與社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)密切聯(lián)系在一起，這樣才能同社會(huì)發(fā)展相一致.大學(xué)校園足球俱樂部可以嘗試讓學(xué)生進(jìn)行運(yùn)營和管理，策劃比賽、組織比賽、接洽贊助等為大學(xué)生真正提供實(shí)踐的舞臺(tái)，為今后參加足球相關(guān)活動(dòng)積累經(jīng)驗(yàn).

3.3 利用校園網(wǎng)絡(luò)，做好足球文化宣傳，樹立正確的足球觀

在大學(xué)校園應(yīng)充分利用現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)所提供的便利條件，建立校園足球網(wǎng)頁，為校園足球文化宣傳提供服務(wù)支持.第一，應(yīng)抓好足球教學(xué)內(nèi)容信息的開發(fā)，為大學(xué)生提供足球教育教學(xué)服務(wù).第二，應(yīng)建立網(wǎng)上足球俱樂部，多媒體教室及閱覽室，為學(xué)生提供足球?qū)W習(xí)的空間.第三，樹立正確的足球觀，足球場上的勝負(fù)如同生活中沉浮，要積極面對(duì)，勝負(fù)乃兵家常事.

3.4 借足球進(jìn)校園，推動(dòng)足球運(yùn)動(dòng)普及與提高，體驗(yàn)快樂足球觀

在大學(xué)校園推廣足球運(yùn)動(dòng)的宗旨很明確，就是寓教于樂、教書育人、強(qiáng)健體魄以及強(qiáng)化快樂足球理念，為廣大青年大學(xué)生敞開大門.

足球運(yùn)動(dòng)的快樂觀可以從多個(gè)角度獲得，首先在學(xué)習(xí)足球的基本技術(shù)中，通過努力學(xué)習(xí)，掌握專項(xiàng)技術(shù)，心理愉悅；其次，在比賽中，通過自己的一腳妙傳，隊(duì)友獲得進(jìn)球，扭轉(zhuǎn)了比賽的局面；再次，通過全隊(duì)努力協(xié)作，完成了預(yù)定目標(biāo)，增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)的凝聚力；最后，與自己支持的球隊(duì)同喜同悲，增強(qiáng)了集體歸屬感.

3.5 促文化大發(fā)展，融現(xiàn)代足球與傳統(tǒng)蹴鞠文化，發(fā)展多元足球觀

黨的第十七屆中央委員會(huì)第六次全體會(huì)議通過《中共中央關(guān)于深化文化體制改革推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》.這預(yù)示著傳承和發(fā)展中國傳統(tǒng)蹴鞠文化的春天的到來，在傳承和發(fā)展傳統(tǒng)文化的同時(shí)，促進(jìn)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代體育文化溝通與融合也是大勢所趨.前國際足聯(lián)主席布拉特佐證了足球起源在中國淄博臨淄[6]，但是我們在欣慰的同時(shí)，更要意識(shí)到肩頭擔(dān)子的沉重，在我們面前足球之路曲折而又漫長.正如魯迅先生主張：“外之既不后于世界之思潮，內(nèi)之仍弗失固有之血脈，取今復(fù)古，別立新宗”[7].

4 結(jié)語

校園足球文化作為大學(xué)校園文化不可缺少的一部分，其精神實(shí)質(zhì)在于通過開展一系列校園足球文化活動(dòng)，促進(jìn)足球精神文化的傳播，促進(jìn)大學(xué)生身體強(qiáng)健和養(yǎng)成良好的體育道德認(rèn)知、情感和意志，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展.因此，在大學(xué)校園廣泛開展足球文化活動(dòng)，一方面可以豐富校園足球的理論內(nèi)容，另外一方面對(duì)于加強(qiáng)校園文化的建設(shè)具有突出的現(xiàn)實(shí)意義.

巴赫金認(rèn)為,對(duì)話是思想存在的前提，“思想只有同他人的思想發(fā)生重要的對(duì)話關(guān)系之后，才能形成、發(fā)展、尋找和更新自己的語言表現(xiàn)形式，衍生新的思想[8].”足球運(yùn)動(dòng)中樹立的公正、民主、競爭、協(xié)作、團(tuán)結(jié)、友誼和誠實(shí)等道德觀念，是社會(huì)精神文明不可缺失的規(guī)范文化.從這個(gè)意義上講，在當(dāng)前大學(xué)體育文化建設(shè)過程中，無論是從意識(shí)層、行為層還是物質(zhì)層[9]，對(duì)校園足球所涵蓋的廣闊文化空間都應(yīng)該予以充分地尊重和認(rèn)同，最終促進(jìn)大學(xué)體育文化的和諧發(fā)展.

〔1〕任蓮香.體育文化與大學(xué)體育[M].蘭州:甘肅人民出版社, 2005.105.

〔2〕張岱年，方克立.中國文化概論[M].北京：北京師范大學(xué)出版社，2000.

〔3〕王獻(xiàn)福.試析現(xiàn)代足球的文化現(xiàn)象[J].哈爾濱體育學(xué)院學(xué)報(bào)，2006，3（24）:57-58,72.

〔4〕楊文軒，陳琦.體育原理[M].北京：高等教育出版社，2004.

〔5〕陳默.影視文化學(xué)[M].北京廣播學(xué)院出版社，2001.127.

〔6〕王崇喜.球類運(yùn)動(dòng)—足球[M].北京：高等教育出版社，2014.2,5.

〔7〕王曉明.思想與文學(xué)之間[M].北京：人民文學(xué)出版社，2004.6.

〔8〕巴赫金.陀斯妥耶夫斯基詩學(xué)問題[M].上海：三聯(lián)書店, 1988.175.

〔9〕唐韶軍.生存·生活·生命:論武術(shù)教化三境界[M].北京:人民體育出版社，2016.20-30.

G843

A

1673-260X（2017）05-0146-02

2017-01-11

安徽省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目（AHSKY2016D70）