基于豫北古村落“寨卜昌”建筑裝飾中造型圖案的分類考察研究

【摘 要】民間藝術作為文化遺產，在當下的生態環境現狀相比之前已有明顯的提升，其中古建筑裝飾也屬于民間藝術中的重要部分。本文通過對寨卜昌建筑裝飾的分類考察與分析，從藝術學的角度切入，對收集的二百種寨卜昌建筑裝飾進行分類，并以視覺美學的角度對每個裝飾進行圖像分析，從而給寨卜昌建筑裝飾進行了再定位與再分析。

【關鍵詞】民間藝術；建筑裝飾；寨卜昌

中圖分類號：J59 文獻標志碼：A 文章編號：1007-0125（2017）04-0182-02

“寨卜昌”是河南焦作博愛縣蘇家作鄉的一座幾百年的古村，建于咸豐年間，現保留了百余座華麗精美的宅院。村內的建筑裝飾間接反映了古人的審美標準，文中對保留完好的古村建筑裝飾進行了系統全面的分析和調查，并聯系中原的人文及地域，分析研究其建筑裝飾的造型寓意。

一、“寨卜昌”建筑裝飾總類統計

當下寨卜昌保留完好的古宅院多數坐落于村內的中心街道，重點分布在村中的清朝民居街。本次的歸類考察分為23個古宅院，有19處宅子位于清明一條街上，目前整理出寨卜昌建筑裝飾200種，其中脊獸造型3種，博風頭造型43類，瓦當滴水18種，梁頭造型44種，花板圖案33種，垂蓮柱形式7種，牑窗樣式7種，柱礎10種。最后對平面性裝飾門類進行規整，得到包括石雕和木雕的4大門類，35小類。（見表一）

二、以“四號院”為例的縱向分類考察

縱向分類考察即針對一個對象的所有細枝末梢進行總結分析。由于村里每個院落建筑裝飾數量相差甚大，作者以裝飾數量最多，保存最完整的四號院為展示古村建筑裝飾魅力的重點核心。四號老宅在裝飾數量上占了全村四分之一，院落裝飾的重點聚集在木雕和石雕上。老宅坐落在清朝民居二街的中段，建立于咸豐、同治時期，是泰順王家家業旺盛時的產物。古宅的雕飾工藝精湛，雖然大門金柱上的垂花掛落已毀，但立臥枋的浮雕、透雕、貼雕相連結的雕刻群依舊存在；院內有技藝絕美的墀頭石雕和磚雕；有平面減地陰刻，飾有耕織花鳥、雍容牡丹的石看面，而這些都見證了泰順王家的輝煌。 （見表二）

四號老宅房頂裝飾構件中的脊獸已有不同程度的破損，還原難度高，但博風頭卻相對完整，文中歸納了6種，均為卷草花葉紋或回云紋裝飾螭頭的造型。院內東西廂房的屋檐下共有4個墀頭，墀頭正側三面有12幅3種不同樣式的石雕，它們的裝飾元素包含：麒麟、獅子、牛、飛馬、鹿、羊等動物，也有鳳、鶴、喜鵲等禽類，以及松、梅、靈芝等植物；院中分別有裝飾仙桃、如意紋、卷草花葉紋的梁頭，另有分別裝飾有仙桃、石榴、牡丹、回云紋的花板；廂房的垂蓮柱造型有2種，且形狀近似，區別僅為柱頭的荷花葉瓣的差別。

老宅大門裝飾了蓮花、白鷺紋飾的梁頭和花板，它們采用了透雕的手法，鐫刻了一件獅子滾繡球的掛落。門口有兩座在文革中被破壞的石獅門墩，在殘留的石獅身體上仍然可見其工藝技法的精湛，可以說是民間工藝的頂級制作。根據村民王金齡的口述，他幼年常在獅上玩耍。記憶中獅口含有一顆能滾動的靈珠，而這枚靈珠不是放置進去的，而是工匠將靈珠從獅口整體分離出來后一氣雕成的，可見工匠的精湛刀法。門墩底座正側面都用平面減地陰刻刀法雕有精美的圖畫6幅，畫中包含有鳳凰、喜鵲、蝴蝶、羊、貓等祈福元素，形成寓意吉祥的“三陽開泰、富貴耄耋”等主題的雕畫。

平面性裝飾主要在兩座廂房的絳環及門裙板上，文中搜集了16幅不同圖樣的木雕。其中，裙板的8幅包含了花瓶、案幾、鼎、字畫、壽石、蝙蝠、荷花、梅花、月季、牡丹。隔扇門中部的絳環上雕有暗八仙，“八仙”即張果老、呂洞賓、韓湘子、何仙姑、鐵拐李、漢鐘離、曹國舅、藍采和。八仙的法器寓意著八寶，象征著八仙，有著辟邪與賀壽的涵義。八種法器分別是扇子、寶劍、魚鼓、笛子、云板、葫蘆、荷花和花籃，它們是古建筑裝飾中慣用的裝飾元素，在木雕中尤為習見。底端絳環上雕刻8幅圖飾一致的回紋圖案。正屋的門裙板上有3種24幅雕刻圖樣，圖紋是一種變形后的壽字紋樣。

四號老宅最有特色、也最具有價值，同時也最為完整的當屬東西廂房窗臺石看面中的平面性裝飾石雕。石雕畫面共6組30幅。其畫面組成的元素有：獅子、麒麟、馬、鳳凰、仙鶴、鷺、喜鵲等祥禽瑞獸，以及梅、蘭、蓮、菊、桃花、石榴和柳樹等植物及壽石組成，形成寓意吉祥的“丹鳳朝陽、犀牛望月、海馬朝云”等祈福主題。單幅畫都能成為獨立的圖畫。這些石雕刀法清晰流利，線條流暢，均為平面減地陰刻技法；圖中構圖飽滿，造型清晰，花鳥逼真，無多余的贅筆，堪稱鎮宅之寶。四號院僅是寨卜昌保存完好的一個院落，假設寨卜昌避開了歷史中的多次災難，她的藝術魅力將完整呈現給觀眾，成為更為珍貴的物質文化遺產。（見表三）

三、寨卜昌建筑裝飾的風格與造型橫向分類統計

橫向分類統計是以全村為一個維度將所有院落中的同一建筑構建進行比對。筆者對收集的二百種寨卜昌建筑裝飾進行分類，并以視覺美學的角度對每個裝飾進行圖像分析，從而給寨卜昌建筑裝飾進行了再定位。以脊獸分析為例：脊獸又叫吻獸，裝飾在官式建筑中正脊的兩端，也就是鴟吻構件?，F存古宅的脊獸大多被人為砸毀，所剩完整的脊獸不到30個。文中將全村的脊獸歸納了2種造型。第一種是螭龍頭造型，各院脊獸只是大小不一樣，局部細節有差異，但基本型都是如此；第二種便是六號院的魚頭造型。分析之后筆者依次為所有結構造型歸納為以下圖表（見表四）。

四、小結

據國家統計數據顯示，2000年時中國有360萬個自然村，到2015年，自然村減少至不足200萬個，十幾年里之間有160萬個村子消失了，相當于每天約300個自然村落消失，而自然村中包含眾多古村落。古村“寨卜昌”建筑裝飾中造型圖案的分類統計考察，不僅僅是對建筑裝飾的造型分類考察研究，更重要的是對物質文化遺產的一份堅持和態度。

參考文獻：

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作者簡介：

劉曉峰（1980-），男，上海理工大學出版印刷與藝術設計學院，講師，碩士，藝術理論與藝術教育研究。

基金項目：本文系2015年度上海市教委科研創新項目（項目編號：15ZS094）階段性成果；上海理工大學人文社會科學基金項目（項目編號：16HJSK-YB01）及上海理工大學教師教學發展研究項目（項目編號：CFTD16046Y）的階段性成果。