高中語文教學(xué)中如何有效滲透傳統(tǒng)文化

何忠明

摘 要：中學(xué)語文學(xué)科擔負著民族文化傳承的重任，語文教學(xué)中滲透文化常識既有利于提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生健全的人格，還可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，提升學(xué)生的語文綜合素養(yǎng)。本文結(jié)合多年的教學(xué)實踐探討了傳統(tǒng)文化常識在高中語文教學(xué)中的有效滲透。

關(guān)鍵詞：高中；語文教學(xué)；傳統(tǒng)文化；滲透

高中語文教材中涉及到諸多文化常識及相關(guān)內(nèi)容，例如豐富的優(yōu)秀文化典籍，《史記》《漢書》《后漢書》《詩經(jīng)》等。讓學(xué)生深入了解這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化常識，對提高學(xué)生的文化素養(yǎng)和道德品質(zhì)具有十分重要的意義。因此，高中語文教學(xué)對文化常識進行滲透，必須深層次挖掘語文教材中的文化常識素材，加強與學(xué)生實際生活的聯(lián)系，從而真正實現(xiàn)文化常識滲透高中語文教學(xué)的重要目標。

一、充分利用古詩文教材，傳承傳統(tǒng)文化

中學(xué)語文教材為傳統(tǒng)文化提供了廣闊的天地，經(jīng)典型的傳統(tǒng)文化在中學(xué)語文教材中非常明顯，有傳統(tǒng)美德、傳統(tǒng)人生觀、價值觀、傳統(tǒng)愛國主義等。我們在教學(xué)中應(yīng)該充分利用本民族優(yōu)秀文化的精髓來啟發(fā)學(xué)生，使他們懂得生命的意義和價值。如教學(xué)《論語》中的《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》時，引出孔子的“禮治”，就要對一些重要的道德范疇和概念、術(shù)語，像“仁者愛人”“克己復(fù)禮為仁”“己所不欲勿施于人”“人不知而不慍，不亦君子乎”等加以強化。在《勸學(xué)》和《師說》的教學(xué)中，抓住古人勤學(xué)、尊師的美德，結(jié)合目前的現(xiàn)狀，潛移默化的教育。在教學(xué)《陳情表》時，讓學(xué)生趁機接受“孝”的教育。在教學(xué)《蘇武傳》時，利用朗讀和引導(dǎo)的方法讓學(xué)生接受愛國主義教育，感受蘇武的人格魅力。在課堂教學(xué)中，要利用古文經(jīng)典篇目，弘揚傳統(tǒng)文化，引導(dǎo)學(xué)生把目光投向社會，把關(guān)注的意識投向人類，從而樹立正確的人生觀與價值觀。教學(xué)中，讓學(xué)生走進屈原、陸游、杜甫，理解什么是愛國；走進蘇軾、李白，理解什么是豁達、豪放……特別是在必修三、必修五的詩歌教學(xué)中，對那些傳統(tǒng)文化中優(yōu)秀的古詩文篇目，就傾心傾力，有意識讓學(xué)生從中受到震撼、感染熏陶，久而久之，潛移默化，學(xué)生就可以形成一種強大動力，最終積淀積極健康的價值觀和人生觀。

二、深入挖掘語文教材中的文化常識素材

深入挖掘高中語文教材可以發(fā)現(xiàn)，語文教材中蘊藏著非常多的文化常識。例如北宋文壇四大家“王安石、歐陽修、蘇軾、黃庭堅”，“史家之絕唱，無韻之離騷”的《史記》，“竹林七賢”嵇康、阮籍、山濤、向秀、阮咸、汪蓉、劉伶等。如果不注重學(xué)生的體驗和領(lǐng)悟，學(xué)生停留于表面的認識，為應(yīng)付考試死記硬背，不利于文化常識的真正滲透與傳播。讓學(xué)生認識和了解這些文化常識，加深學(xué)生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化常識的了解，可以使學(xué)生切身感受到中華民族文化的博大精深，不僅有利于提高學(xué)生的文化修養(yǎng)和道德品質(zhì)，對提高學(xué)生的民族自信心和自豪感也具有十分重要的作用。在課堂教學(xué)中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生對這些文化常識進行深入剖析，促使學(xué)生進一步了解這些文化常識。以“北宋文化四大家”蘇軾的文化作品為例，選其作品《赤壁賦》展開討論，蘇軾以獨特的筆觸，將人生觀娓娓道來，既包含人生短促無常的悲觀情緒，也包含隨緣而安的人生態(tài)度和忘情塵世的灑脫。課堂教學(xué)中，教師引導(dǎo)學(xué)生深層次發(fā)掘漢語文化的豐富內(nèi)涵，提煉出促進學(xué)生情感認知能力和人格健全的因素，確保學(xué)生真正理解教學(xué)語文教學(xué)內(nèi)容表達的深刻內(nèi)涵和感情，不斷提高學(xué)生的情感認知能力。除此之外，通過文化作品了解文化常識，還要求學(xué)生對其語言進行了解。例如《赤壁賦》一文先后呈現(xiàn)出了樂→悲→樂的感情變化，這種變化體現(xiàn)于課文的字里行間，這就需要學(xué)生深刻理解和感受語言表達的藝術(shù)和魅力。

三、巧用課外誦讀實踐，弘揚傳統(tǒng)文化精神

在高中語文教學(xué)中該如何滲透傳統(tǒng)文化呢？通常情況下，教師要通過課外誦讀和實踐這兩個途徑來進行。作為一名高中語文教師，其要鼓勵學(xué)生在閑暇時間多閱讀文化經(jīng)典，誦讀經(jīng)典詩文，將傳統(tǒng)文化與道德實踐這兩者有機結(jié)合起來。同時傳統(tǒng)文化教育要與學(xué)生的實際生活相聯(lián)系起來，合理的指導(dǎo)、規(guī)范學(xué)生的行為活動，將我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化傳承下去。與初中生相比較，高中生的認知能力有了明顯的提高。在每年的寒假和暑假，教師可以給學(xué)生布置這樣一個作業(yè)：閱讀文化名著，即《紅樓夢》《三國演義》《西游記》《水滸傳》《詩經(jīng)》等。在學(xué)生閱讀的過程中，其能夠感受到傳統(tǒng)文化，并且也會將傳統(tǒng)文化精神繼續(xù)弘揚下去。

四、利用作文教學(xué)，傳承傳統(tǒng)文化

作文是寫作者對生活的獨特感受，是作者情感大海中濺起的浪花。關(guān)鍵在于我們是否能抓到那使自己心靈震顫的瞬間，是否敢于傾吐令己難忘的人和事，從而讓自我情感釋放出穿透人心的力量。不僅能體現(xiàn)學(xué)生的文字功底，還能顯示學(xué)生的人生態(tài)度、價值觀取向、審美情趣、個性特征等等。因此，在指導(dǎo)學(xué)生以作文、隨筆的形式進行寫作訓(xùn)練時，應(yīng)創(chuàng)設(shè)文化與語文一化的歇息情境來滲透傳統(tǒng)文化。例如：對課文中涉及到的，可以對學(xué)生進行傳統(tǒng)文化教育的內(nèi)容時，就要求學(xué)生寫隨筆，在學(xué)習(xí)《陳情表》后，從學(xué)生的隨筆中就可看出由他們心中蹦出的對傳統(tǒng)文化理解的火花。在作文訓(xùn)練中，如圍繞儒家思想“仁”進行寫作訓(xùn)練。教師應(yīng)講明“仁”的內(nèi)涵是自重，寬厚，謙和，誠懇，善良，儉樸，勤勞和關(guān)心他人等人生美德，既是“仁”的具體表現(xiàn)，也是走人的根本原則。讓學(xué)生明白“仁”的內(nèi)涵后寫作，不僅提高了寫作能力，又加深了對“仁”理解，同時也教會了怎樣做人，也就是說繼承了傳統(tǒng)文化。

綜上所述，悠久的傳統(tǒng)文化不僅是孕育中華民族的瓊漿玉液，也是塑造青少年心靈的陽光雨露。因此，語文教學(xué)所擔負的弘揚傳統(tǒng)文化這一歷史使命任重道遠，還需語文教師在實踐中繼續(xù)深入探究。