返璞歸真，提高初中語文古詩詞教學有效性

福建省永春玉斗中學 陳美珠

返璞歸真，提高初中語文古詩詞教學有效性

福建省永春玉斗中學 陳美珠

《詩詞大會》爆紅之后，全民對詩詞的熱情高漲。可認真思考古詩詞教學現狀卻不容樂觀，教學有效性有待提高。本文從三個方面談談如何提高初中古詩詞教學有效性。

新課標 古詩詞教學 有效性

2017年的《中國詩詞大會（第二季）》捧紅了一個高中生——武亦姝。詩詞大會也引發了對中國詩詞的追捧。“武亦姝”的成功可以復制嗎？“武亦姝”現象也讓大家對學校詩詞教學進行深刻的反思。

如今在學校語文課堂上的詩詞教學，往往拋卻詩詞的絕妙詞句和美好意境，專注于詩詞的中心思想，專注于由此衍生的各種試題。詩詞只為中考服務，詩詞教學枯燥無味，甚至被邊緣化，“不考就不教”“考少就少教”。這樣的詩詞課堂教學怎么能浸潤學生的心靈？怎么能實現教學的有效性呢？

習近平總書記到北京師范大學考察時就曾明確提出，“我很不希望把古代經典的詩詞和散文從課本中去掉，加入一堆什么西方的東西，我覺得‘去中國化’是很悲哀的。應該把這些經典嵌在學生的腦子里，成為中華民族的文化基因。”作為承上啟下的初中階段，要響應習總書記的號召，提高初中語文詩詞教學有效性，把詩詞經典深深地嵌入學生腦里，讓詩詞經典成為學生生命中的一部分。

那么如何提高初中語文詩詞教學的有效性呢？筆者結合平實的教學實踐，說一說對這一個問題的幾點看法。

一、要有效，“課標”與“指導意見”先行

《義務教育語文課程標準（2011年版）》第四學段（7～9年級）詩詞教學目標是：誦讀古代詩詞能借助注釋和工具書理解基本內容。注重積累、感悟和運用，提高自己的欣賞品位。對詩詞的教學評價是：評價學生閱讀古代詩詞，重點考察學生的記誦積累，考察他們能否憑借注釋和工具書理解詩文大意。新課標是詩詞教學的指導性綱領，要提高詩詞教學有效性，必須把學習新課標的精神放在首位。

《福建省初中學科教學與考試指導意見 語文》中對詩詞教學是這樣要求的：理解課內古詩文的內容及蘊含的感情，有節奏地誦讀古代詩詞，掌握斷句的技巧，能熟練背誦教材規定的背誦篇目。學會揣摩詩詞的意思，理解詩詞的大意，感受詩詞的審美情趣。要重點品味古詩詞中富有表現力的字詞，鑒賞經典的名句。《指導意見》是根據福建省的實際制定出來的指導性文件，要提高詩詞教學有效性，必須認真地學習。

用“課標”與“指導意見”的要求，結合自己班級的學情、教情，有針對性地對初中古詩詞進行有效的教學。

二、提高有效性的第一大法寶——誦讀

武亦姝能成功就是因為誦讀兩千多首詩詞，誦讀即朗讀成誦。南宋的朱熹說過，“要讀得字響亮，不可誤一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牽強暗記，只要多誦數遍，自然上口，久遠不忘”。按照朱熹的意思，誦讀要大聲朗讀，要讀得響亮、讀得準確。讀到自然上口，就成誦了。

因此，誦讀的第一個要素就是讀得響亮。如何讀得響亮呢？除高聲朗誦之外，還要注意兩個問題：一是響亮不是歇斯底里地亂喊亂叫，用正常的音量讀出來就可以了，喊破喉嚨不是讀得響亮；二是響亮不是矯揉造作，讀得嗲聲嗲氣，讓人起雞皮疙瘩的讀不是真正的讀，那是在造假。第二個要素就是讀得準確。讀得準確指字詞咬字準確和感情準確。字詞準確只需要學生借助工具書，對詩詞進行正音正字。感情要讀得準確就需要學生理解詩詞中所要表達的情感，從作者的角度去把握詩詞中的情趣。比如朗讀《夜雨寄北》，此詩歌要讀出羈旅在外的愁苦、與妻子離別的相思之苦。所以要讀得舒緩，讀出哀愁、悲傷。正如新課標中所說，“有感情地朗讀”古詩詞，是指要讓學生在朗讀中通過品味語言，體會作者及作品中的情感態度，學習用恰當的語氣語調朗讀，表現自己對作者及其作品情感態度的理解。所以除這兩個要素還有就是讀得有節奏。要有節奏就要從停頓、重音等去理解詩詞。

清代的曾國藩曾說：“非高聲朗讀則不能展其雄偉之概，非密詠恬吟則不能探其深遠之韻。”可見，誦讀不僅要聲音洪亮，疾徐有致，還要眼到口道耳道心道，全身心地投入，從誦讀中體會節奏感，品味作品的情趣和神韻。所以，初中詩詞教學要提高有效性，就必須用好第一大法寶——誦讀。

三、提高有效性的第二大法寶——聯想和想象

古詩詞是用凝練的語言而寫成的，其要表現的形象、情感，要從簡簡單單的字里行間體現出來。所以要學會運用想象和聯想，通過對意象和意境理解，提升對初步鑒賞詩詞的能力。

1.用聯想引發詩情。聯想是一種創造性的思維活動，它是在觀察的基礎上，調動以往的生活經驗，接通思路，對事物進一步認識分析后創造出來的藝術想象。它是客觀事物之間的橋梁、紐帶。古詩詞教學要用聯想的方法，引發詩情。比如筆者在教學杜甫的詩歌《茅屋為秋風所破歌》時，讓學生進行聯想：一是“詩圣”杜甫一家人住在茅草屋里，你聯想到什么？二是“詩圣”的生活如此艱苦，你聯想一下普通百姓的生活又是如何的？三是詩中除了秋風，還有哪些在欺負年邁的杜甫呢？四是由杜甫及平民百姓生活十分艱辛，你進一步聯想一下是什么原因造成的。學生一步一步地聯想，就能較為準確地理解詩歌。聯想對于詩歌的初步鑒賞起到關鍵性的作用。

除了聯想，還有就是想象。艾青說過：“沒有想象就沒有詩，詩人最重要的才能就是運用想象。”詩歌沒有想象，就不成為詩歌。所謂想象，就是人們在感知客觀事物的基礎上，對過去經驗進行改造和重組成新的形象，從而建立起新的有意義的心理過程。想象是對表象再加工而創造出新的形象。詩詞中的想象就是用學生自己的獨特見解，重新塑造詩中的形象、重新描繪詩中的畫面的一個心理過程。比如筆者在教學《十五從軍征》時，讓學生運用合理的想象，動筆描繪出下面這幾個畫面：一是遇到“鄉里人”的畫面；二是遠望家所見的畫面；三是回到家中所見的畫面；四是淚落的畫面。四個經典畫面運用想象重新塑造出一個征戰幾十年老兵的形象，這樣就讓學生深刻地理解詩歌的內涵。運用聯想和想象，提升的詩詞課堂教學的有效性。

總之，初中古詩詞課堂教學要返璞歸真，用好誦讀和聯想、想象這兩大法寶，切實提高教學的有效性。到那時，武亦姝將不再是一個傳奇。

教育部.義務教育語文課程標準.北京師范大學出版社，2012（01）