只揀兒童多處行

只揀兒童多處行

江蘇省淮安市實驗小學 劉雯雯

這是一個倡導文化，期待回歸本真的時代。

盧梭曾說：“大自然希望兒童在成人之前就像兒童的樣子。如果打亂了這種次序，我們就會造就一些早熟的果實，他們長得既不豐滿也不甜美，而且很快就會腐爛。”回想和反思當今的小學教育，現實是學生沒有或者少有童年的生活。在學校教育中出現許多忽略孩子們成長過程中的“尊嚴、存在、快樂”的現象。

最近幾年，大力提倡的教學理念，除了生本教育和新基礎理論，還有回歸兒童文化的思想。雖然名稱不同，但都給教師指引了同一個方向：在小學階段，我們要努力建立一種新型的師生關系：與兒童對話。對話，不是教師說和兒童聽的關系。對話的關鍵是交流，是彼此呼應。師生關系在此基礎上是平等互助的。

我們呼喚兒童文化的回歸，并以此作為改善師生關系的前提。何為兒童文化？兒童文化是兒童群體共有的精神生活、興趣、需要、話語、活動、世界觀和價值觀的總和。它是由兒童創造的文化，是相對于成人文化而言的，它包括兒童內外兩方面的生活：兒童的內部生活即兒童的精神世界，或稱為“主觀文化”；兒童的外部生活即游戲、探索活動、藝術創作等，或稱“客觀文化”。兒童在創造文化的同時也在塑造自我，完善自我。

兒童文化就孕育在兒童對世界的獨特看法里，是一種詩性文化，兒童常常在現實世界和想像世界之間自由地轉換，甚至模糊了幻想和現實的界線。兒童用想象為它建造了一個溫馨的居所，并與這個世界一道居住于其中，享用它帶來的無與倫比的歡愉。教師只有理解兒童文化，走進兒童文化，才能指引他們在學習的路上展現個體特性和氣質特點。

以寫作為例，“要寫出誠實的話，非由衷之言不發，非真情實感不寫。”兒童作文必須實事求是，做到一個“真”字，即以寫我為主要題材，以寫實為根本原則，以此方能避免“無暇童情”的缺失。作為一名教育人，必須遵循兒童成長的規律，尊重兒童未成年的狀態，珍視兒童清純、天真、好奇和智慧的自然天性，不揠苗助長，把兒童看作生命發展的主體，激發孩子們天性自然的自主權，映照出兒童生命本質中最美好的“童心”，體現出兒童作為獨立價值的存在。教師也要力求做到培養童心教師、打造童本課堂、守護童真教育。

教育家常說“牧養言語生命的野性”，因為有“野性”，才有“個性。”個性是兒童的靈魂。教師只有尊重兒童的個性，且充分調動兒童展示個性的積極性，并努力創設學生個性發展的廣闊空間，那教育一定會展示出一片“天高任鳥飛，海闊憑魚躍”的世界！當教師關注到兒童文化，看到兒童的成長，眼中閃耀的不僅是一般的愛，更是一種不斷發現孩子們新的蘊藏的激動。而更美妙的是，蘊藏因人而異，于是，作為老師，永遠有這種目不暇接的風景。