兒童休閑的危機與回歸

侯玉珠+楊淑萍

摘要：在工具理論的主導下，當前學校教育不僅不讓兒童休閑，也不進行休閑教育，忽視休閑對兒童成長發展的價值，導致兒童休閑危機，引發兒童不良行為的發生。兒童休閑教育是當今學校教育的應有之義，學校教育應尊重兒童休閑的權利，引導兒童學會休閑，培養兒童休閑能力。

關鍵詞：兒童休閑；休閑教育；學校教育

中圖分類號：G41 文獻標志碼：A 文章編號：1673-9094（2016）12A-0009-03

“玩”是人的天性，我們是在玩耍與游戲中長大的，休閑作為生命存在的方式之一伴隨人的一生，對個體生命的意義不言而喻。如今，隨著社會生產力的發展與社會文明的進步，人們擺脫了繁重的勞作，享有更多的閑暇時間；但由于長期錯誤地將超負荷的工作、有假不休行為視為一種“美德”，錯把休閑等同于“閑逛”“游手好閑”“玩物喪志”，使得休閑成為人的一種負擔，不會休閑或是錯誤休閑行為屢見不鮮。

一、何謂休閑？

最初休閑被視為緩解人們工作緊張并使其身心得到恢復的方法，如今休閑被賦予了更為豐富的內涵，可以理解為一種“休息放松”，也可以理解為一種“冥想狀態”，同時也可以理解為不受壓抑的一系列活動。我國著名休閑研究學者馬惠娣將休閑視作一種存在狀態，一種生命狀態，一種精神狀態。[1]當前，美國休閑研究者杰弗瑞·戈比教授的觀點被廣泛接受，他認為休閑是一種在內心不受文化環境和物質環境束縛的情況下，以個體能感受到的有價值的方式產生的行動。[2]這一觀點為從學校教育的角度去界定休閑的含義奠定了基礎。有研究者認為，學校教育中的休閑是教育者基于自由自主、在可自由支配的時間內選擇和從事某些個人偏好性活動并從中獲得精神滿足、身心愉悅，實現自我發展。[3]

二、兒童休閑的價值

休閑與營養健康、居住環境、生活方式等因素一樣，是兒童生命存在的方式，對其道德、智力和個性發展起著重要作用，是兒童成長發展不可或缺的因素，也是兒童身心健康發展的重要手段。

（一）休閑是兒童自我認識的天然資源

休閑的根本價值就在于個人的自由自主活動。它以一種相對自由開放的方式促使兒童走出課堂，讓兒童自由自主地選擇活動內容和方式，按照自己的興趣、愛好、愿望選擇休閑活動，不僅極大地激發了兒童的自覺能動性，有利于他們自身能力和智慧的最大程度的提升，還給兒童提供了反思自身閑暇活動的時空，因為“休閑‘包含了人的內省行為”[4]，在休閑活動中兒童可以認識自我，進行深刻的自我反思和塑造，在活動中學會如何與他人相處，學會合作溝通。

（二）休閑是兒童創新思維發展的“助推器”

休閑的生命是開放的、自由的，不受外在約束的，同時與外界的“對流”也可以讓兒童進行充分自由的探索，不拘泥于狹隘的空間中，充分展示生命的各種可能性。通過休閑我們可以“將周圍的異己力量推到一邊”[5]，為兒童提供更多獨立充足的思考時間和空間讓其去發現和接受新奇的事物，從而激起兒童探索未知世界的欲望，更多地實現自我，從而使其具有更加強大的創造力和決斷力。

三、兒童休閑的危機

教育原本與休閑密不可分，它是人這一特殊物種享受休閑的特有方式，通過休閑人類創造文化并使其得以傳遞創新。但隨著教育被專業化，教育與生活、休閑發生了分離。縱觀學校教育，我們發現教育對休閑是排斥的，既不讓人休閑也不進行休閑教育，教育已成為人類休閑活動的“脫域之島”。

（一）“玩物喪志”的休閑觀將休閑“污名化”

中國傳統文化有著悠久的歷史，形成了國人勤勞、勤奮的美德，但同時傳統文化也缺少對休閑價值的認同，形成了“業精于勤荒于嬉”“玩物喪志”“小人閑居為不善”等觀念，將不務正業、游手好閑、懶惰、懈怠等與休閑混為一談，認為休閑是“有閑階級”的特權，將其視為灰色地帶。加之現代市場經濟過分強調“利潤最大化”，對于物的占有欲望常常使我們處于一種非休閑的生活狀態之中。[6]錯誤的休閑觀及物質主義的生活方式損害了我們的休閑感受，休閑已然成為物質追求的代名詞。緣于此，無論是成人還是兒童，也不管學校、家庭還是社會，將休閑價值認同、休閑能力培養拋諸腦后，將學生完整的生活割裂為休閑和教育兩個互不接觸的世界。

（二）無休止的“工作”搶占兒童休閑時間

兒童生活應是以游戲為基本內容和形式，具有獨立性、無功利性、日常性的特征。學校和教育應順應兒童的生活，順應兒童的特性，但反觀兒童當前所生活的學校，已將兒童的日常生活世界的大門關閉，排斥兒童日常生活的這些特性，早早開始了比成年人更加繁重的“工作之旅”。雖然素質教育和減負政策讓兒童有了更多自由的時間，但迫于外在競爭與升學的壓力，兒童過早、過多地接受學校教育內容，將更多的時間和精力用于消化學校課程知識，還要被動參加各種形式的輔導班，按照自己的興趣愛好自由學習、游戲的時間越來越少，在繁重的課業負擔下兒童已習慣依賴成人的思想、按照規定的時間去學習生活，無法充分享受應有的“自由”，導致缺乏對休閑的正確認識，不會休閑或是不會正確選擇休閑活動，逐漸失去了自主休閑的能力。

（三）工具化學校教育異化了教育的休閑本質

“為了能有出色的工作能力，不要說休閑，就是人生意義、生命健康都可以‘抵押給未來。”[7]學校教育正是洞察了人們的這一需求，將學校工作重點轉為如何幫助學生獲得“何以為生”的本領，教育過程與教育內容都沒有休閑教育的存在空間，具體到學校教育的課程內容上，不僅在主干科目中鮮有體現，就連與兒童生活密切相關的課程中都沒有涉及休閑教育，兒童的課外活動已不是單純的休閑活動，而是以提高學習能力為目的的課外學習活動，學校“已漸漸將教育等同于職業訓練了”[8]。在這一教育模式下，兒童對休閑觀念認識不足，加之自身缺乏自制力，又極易對事物產生好奇感和新鮮感，很容易受到淺陋庸俗的休閑方式的誘惑，產生各種不良行為甚至犯罪行為。曾有調查顯示，目前我國兒童的休閑生活呈現出盲目性和隨意性，從眾心理較重，注重享受，追求刺激。兒童休閑活動多集中于靜態的休閑，如看電視、玩電腦、做作業、讀書自修等，戶外游玩、體育鍛煉、家務勞動等動態的休閑較少，并且休閑活動有明顯的個體性傾向，休閑生活范圍狹小，交往行為較少，缺少應有的社會公共生活。

四、兒童休閑的回歸

（一）尊重兒童休閑權利，還兒童本真世界

聯合國《兒童權利公約》規定，兒童應有休息和閑暇的時間，從事與其年齡相符的休閑活動。我國頒布的《中國兒童發展綱要（2001—2010年）》也規定要為兒童提供所需的休閑娛樂時間，保障兒童休閑的權利。“人們渴望休閑其實更多想要的是輕松自在的自由時間。”[9]有了充裕的休閑時間，就等于享有了充分實現自己一切愛好、興趣、本能的廣闊空間，有了讓思想自由馳騁的天地。[10]游戲（筆者將游戲看作是一種休閑）是兒童的主要存在方式，也是兒童休閑的主要方式，兒童是在游戲中成長的，游戲符合兒童的天性。學校教育應為兒童提供游戲的機會，只要有時間和空間，兒童就會創造出無數有趣的自發性的活動和游戲，并沉浸其中，樂此不疲。

（二）引導兒童休閑，讓兒童體會休閑之真味

蘇霍姆林斯基曾說過，只有讓兒童每天按自己的想法隨意使用5—7個小時的空余時間，才有可能培養出聰明的、全面發展的人。學校教育者應當破除“閑則生非”“玩物喪志”等陳舊觀念，徹底拋棄以大量課外作業“填補”兒童空閑時間的做法，將兒童從過重的學業負擔中解放出來，讓兒童有更多時間參加休閑活動。教育者還應從生活的世界出發，利用兒童自身的經驗和體驗、兒童現實的生活和一切可以直接感知、體驗、領會的“在場”的因素，引導兒童樹立正確的休閑觀，把握休閑的意義，逐步了解休閑活動對個人成長和發展的價值，最終學會如何選擇自己所喜好的并有價值有意義的休閑活動。教育者還要將休閑行為選擇的權利交還于兒童，培養兒童做選擇的能力和主動性，成人若是一味地替兒童做選擇，兒童將永遠無法學會正確地選擇休閑生活，也就永遠無法體會到休閑帶來的真正快樂和幸福。

（三）避免學校教育工具化，關注兒童心靈成長

葉瀾教授曾預見性地指出當代中國教育的價值取向存在偏差：只強調教育的社會工具價值，忽視教育培養個性、發展潛能的價值。因此，要避免學校教育的工具化，就必須開展以“休閑比工作更重要”為理念的休閑教育，將休閑作為一種學習手段，把休閑教育作為一門獨立的學科落實到課程中，并將休閑教育理念引入其他學科，針對不同年齡段的學習者在不同時期對休閑教育提出不同的要求，并設置休閑教育相關課程。但在學校教育中開展休閑教育，最關鍵是要做到啟蒙，為兒童提供休閑的多種選擇，而不是指示兒童如何做，否則就會背離休閑教育的初衷。因此，學校休閑教育最重要的是要高度重視兒童的生活特點，為兒童重建以興趣為基礎的休閑活動，讓兒童真正實現自由的心靈成長。

參考文獻：

[1]馬惠娣.休閑：一個新的社會文化現象[J].科學與社會，2004（3）：42-44.

[2][8][美]托馬斯·古德爾，杰弗瑞·戈比.人類思想史中的休閑[M].成素梅，等譯.昆明：云南人民出版社，2000：11-13.165.

[3]王志瓊.對中小學生休閑能力喪失的反思[J].內蒙古師范大學學報（教育科學版），2008（2）：48-51.

[4][7]高德勝.道德教育的時代遭遇[M].北京：教育科學出版社，2008：158.166.

[5]凱利.走向自由——休閑社會學新論[M].趙冉，譯.昆明：云南人民出版社，2000：237.

[6][9]杰弗瑞·戈比.你生命中的休閑[M].康箏，譯.昆明：云南人民出版社，2000：69.171.

[10]陸彥明，馬惠娣.馬克思休閑思想初探[J].自然辯證法研究，2002（1）：44-48.

責任編輯：楊孝如

Childrens Leisure Crisis and Resurgence from the Angle of School Education

HOU Yu-zhu & YANG Shu-ping

（School of Education Liaoning Normal University， Dalian 116021， China）

Abstract： Under the guidance of instrumental theory， current school education doesnt allow children leisure nor gives them leisure education， ignoring the value of leisure in childrens development， which leads to childrens leisure crisis and their bad behaviors. We should be aware that childrens leisure education is one of the most important components of school education， which should respect childrens right of leisure and guide them to learn how to enjoy their leisure time so that their ability of leisure could be developed.

Key words： childrens leisure； leisure education； school education