如何提高初中生美術(shù)鑒賞素養(yǎng)

季婷婷

【摘 要】 美術(shù)鑒賞是一種態(tài)度，即要審美性的、尊重性的態(tài)度欣賞美術(shù)作品。在初中美術(shù)教育的過程中，教師不僅要教育學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)知識(shí)，還要時(shí)刻引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞，提高初中生的美術(shù)鑒賞素養(yǎng)。本文對(duì)此進(jìn)行了分析研究。

【關(guān)鍵詞】 初中生；美術(shù)；鑒賞；素養(yǎng)

美術(shù)與美術(shù)鑒賞密不可分，初中生學(xué)習(xí)美術(shù)的目的有很大一部分也是為了提升美術(shù)鑒賞素養(yǎng)。美術(shù)鑒賞是一種能力，一種凌駕于美術(shù)基礎(chǔ)之上的能力。美術(shù)鑒賞是一種態(tài)度，即要審美性的、尊重性的態(tài)度欣賞美術(shù)作品。在初中美術(shù)教育的過程中，教師不僅要教育學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)知識(shí)，還要時(shí)刻引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞，提高初中生的美術(shù)鑒賞素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)待美術(shù)作品的正確態(tài)度。那么，在實(shí)際教學(xué)過程中，實(shí)現(xiàn)這一訴求具體應(yīng)該做些什么呢？

一、學(xué)習(xí)相關(guān)藝術(shù)知識(shí)，加強(qiáng)理論修養(yǎng)

想要提高學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力，離不開必要的藝術(shù)功底。這就好比，叫一個(gè)完全沒有接觸過美術(shù)的人去鑒賞一位大師的作品，是不會(huì)有什么心得體會(huì)的。因?yàn)檫@個(gè)人對(duì)藝術(shù)并沒有完善的認(rèn)知。初中生教育也是一樣，只有打好藝術(shù)基礎(chǔ)，才能夠更好地進(jìn)行美術(shù)作品鑒賞。在初中美術(shù)教學(xué)過程中，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)藝術(shù)鑒賞相關(guān)的知識(shí)，可以加強(qiáng)同學(xué)們的理論修養(yǎng)。

七年級(jí)有一部分中國(guó)古代書畫的教學(xué)內(nèi)容，教師在進(jìn)行教學(xué)時(shí)，可以向同學(xué)們普及中國(guó)古代書畫的知識(shí)。例如向同學(xué)們介紹《清明上河圖》的相關(guān)知識(shí)：《清明上河圖》總體上看，可分為田野、汴河、街市三個(gè)地方。情節(jié)連綿不斷，高潮迭起。圖中街市，屋宇櫛比，貨攤沿街，人物眾多，神態(tài)各異，人喧馬囂，車轎穿梭。這幅畫通過對(duì)北宋都城汴梁繁榮的經(jīng)濟(jì)生活與民俗風(fēng)物的描繪，歌頌了創(chuàng)造歷史和社會(huì)財(cái)富的下層勞動(dòng)人民的智慧和力量。教師向同學(xué)們普及這些知識(shí)，既豐富了學(xué)生對(duì)中國(guó)古代書畫的見識(shí)，又為提高學(xué)生的鑒賞能力打下了基礎(chǔ)。在日常的初中美術(shù)學(xué)習(xí)中，教師要善于向同學(xué)們進(jìn)行知識(shí)的普及。通過一點(diǎn)一滴的積累，相信同學(xué)們的理論修養(yǎng)會(huì)有所加強(qiáng)。

學(xué)習(xí)與鑒賞相關(guān)的美術(shù)知識(shí)，是提高學(xué)生鑒賞能力的基礎(chǔ)步驟。基礎(chǔ)的重要性想必不用做過多的解釋，因?yàn)橹挥谢A(chǔ)性的存在，才可能有發(fā)展鑒賞素養(yǎng)的潛力。因此，希望教師在日常教學(xué)過程中，注重向同學(xué)們普及相關(guān)美術(shù)鑒賞的知識(shí)。只有這樣，才能夠真正使學(xué)生學(xué)習(xí)到如何鑒賞。

二、引導(dǎo)學(xué)生展開想象，培養(yǎng)鑒賞能力

鑒賞表象固然重要，但是對(duì)一件美術(shù)作品進(jìn)行鑒賞，除了要明白作者所要表達(dá)的意圖之外，還要展開豐富的想象力，聯(lián)想這幅作品的內(nèi)在深意。藝術(shù)作品在創(chuàng)作之前，作者一定展開了豐富多彩的想象，因此，想象是藝術(shù)創(chuàng)造的必然因素之一。在欣賞一幅美術(shù)作品時(shí)，首先要了解其創(chuàng)作背景、構(gòu)造技巧，然后也是最關(guān)鍵的一部分，就是要試圖揣摩作者的觀念、思想。

九年級(jí)的教材中，有一課與故鄉(xiāng)相關(guān)。教師在進(jìn)行授課之后，可以向同學(xué)們展示版畫《江南仲夏——我的家鄉(xiāng)》。關(guān)于這幅作品，作者是這樣講的：這里，再談一下我1993年創(chuàng)作的套色木刻版畫《江南仲夏》的過程。事情的起因是在1963年，那年是我外出多年后第一次回到浙江臺(tái)州的老家，見到了親人——年近八旬的母親，也畫下了多幅我特熟悉而又親切的村舍和自然環(huán)境。在時(shí)隔二十八年后的1991年，我第二次回到浙江臺(tái)州的家鄉(xiāng)，原來的村舍早已被三層、五層樓的方盒子式的現(xiàn)代農(nóng)村住宅所代替，公路也修起來了！童年時(shí)我家離東海岸的距離只有四、五華里，常去捉魚捉蟹十分方便，而今幾十年的地形自然變化，海岸線已大大外擴(kuò)，在那新的海積平原上早已辦起了大型的國(guó)營(yíng)農(nóng)場(chǎng)，真是滄海桑田啊！

因此，在欣賞時(shí)，要注意結(jié)合作者的切身經(jīng)歷，這幅畫既畫出了變化前家鄉(xiāng)的靜謐與安樂，也畫出了變化后人們的快樂。結(jié)合想象，可以得知這一切雖然是歌頌一派生氣勃勃的江南仲夏景象，但也透露出了現(xiàn)在作者對(duì)家鄉(xiāng)和對(duì)童年的深深懷念。

三、發(fā)現(xiàn)作品獨(dú)特個(gè)性，改善態(tài)度素養(yǎng)

在當(dāng)下的繪畫藝術(shù)之中，有著豐富的風(fēng)格和流派，可謂是萬(wàn)紫千紅，爭(zhēng)奇斗艷。無(wú)論是水墨清山還是花鳥魚蟲，無(wú)論是抽象藝術(shù)還是多彩油畫，每一幅作品都具備著自己獨(dú)有的特色與個(gè)性。因此，在學(xué)習(xí)美術(shù)鑒賞時(shí)，不能追求統(tǒng)一性，對(duì)待每一個(gè)作品都要有全新的態(tài)度。藝術(shù)家匠心獨(dú)運(yùn)，思想活躍，也正是因?yàn)樗麄儾灰粯拥膫€(gè)性，才有了美術(shù)界的百花齊放，百家爭(zhēng)鳴。

黑格爾曾經(jīng)說過，一件美術(shù)作品存在著外在與內(nèi)在兩種因素。因此，我們?cè)谛蕾p美術(shù)作品時(shí)，首先要通過畫面所表現(xiàn)的人物、場(chǎng)景、情節(jié)、色彩等元素感受和理解畫家要表達(dá)的內(nèi)容情感。但對(duì)于相對(duì)較為抽象的美術(shù)作品，就要對(duì)其抽象畫面的象征性、代表性、暗示性和形式美進(jìn)行欣賞，著重注意那些夸張的點(diǎn)、線、面。眾所周知，畢加索是知名的抽象派藝術(shù)家，他的很多作品都被廣為流傳。《哭泣的女人》就是其中之一，在鑒賞這幅作品時(shí)，人物的眼睛、嘴唇、鼻子似乎雜亂無(wú)章，支離顛倒，具有常人難以理喻的特點(diǎn)。但就是這樣一幅抽象的作品，利用粗放的顏色和勁利的筆觸反映出一位極其悲傷的女人，悲凄的命運(yùn)和感情。

因此，鑒賞美術(shù)作品一定要根據(jù)作品的特點(diǎn)和個(gè)性來進(jìn)行，對(duì)每一個(gè)個(gè)性的作品都要保持尊重的態(tài)度，發(fā)現(xiàn)作品的特點(diǎn)，是美術(shù)鑒賞能力的一部分。

美術(shù)教育與鑒賞教育密不可分，教師在進(jìn)行美術(shù)教育時(shí)，要適當(dāng)加入一些鑒賞的元素。使同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)美術(shù)的過程中也學(xué)習(xí)鑒賞，提高鑒賞素養(yǎng)。提高初中生的鑒賞能力，對(duì)學(xué)生的審美、藝術(shù)感知等方面都有著積極的影響。希望教師和家長(zhǎng)可以多多關(guān)注初中生的美術(shù)鑒賞能力。

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