入木三分真體驗(yàn)，情到深處自明理

孫麗丹

小學(xué)品德作為一門德育課程，肩負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生良好道德品質(zhì)的重任。傳統(tǒng)的以說教為主的教學(xué)方式，導(dǎo)致學(xué)生課堂所學(xué)往往如蜻蜓點(diǎn)水般浮于表面，道德認(rèn)知與道德行為嚴(yán)重脫節(jié)，歸根結(jié)底是我們的品德課堂中，學(xué)生缺乏真實(shí)的體驗(yàn)。美國教育家蘇娜丹戴克曾說過：“告訴我，我會忘記，做給我看，我會記住，讓我參加，我就會完全理解。”的確，體驗(yàn)是最真實(shí)、最感性的一種內(nèi)心感受。小學(xué)品德課程應(yīng)注重學(xué)生的體驗(yàn)式學(xué)習(xí)，讓學(xué)生通過自身的體驗(yàn)和親歷建構(gòu)知識，在體驗(yàn)中讓認(rèn)知得以深化，情感得以升華。

一、組織有效活動，開啟體驗(yàn)

活動性是小學(xué)品德課程的一個(gè)顯著的特點(diǎn)。因?yàn)槲覀兊膶W(xué)生對單調(diào)、教條的事物提不起興趣，因此，在品德課堂中，教師應(yīng)組織有效的活動，為學(xué)生多創(chuàng)造一些體驗(yàn)的過程，使學(xué)生有充分的動口、動手、動腦的機(jī)會。只有經(jīng)歷了自身的體驗(yàn)和實(shí)踐，學(xué)生才會樂于學(xué)習(xí)，學(xué)會學(xué)習(xí)。

在《我們的民風(fēng)民俗》這一課中，教師首先組織了“嘗美食猜節(jié)日”的活動，請四位同學(xué)蒙住眼睛，嘗一嘗吃到的食物是什么？這種食物屬于哪一個(gè)節(jié)日？學(xué)生分別品嘗了粽子、湯圓、青團(tuán)子、重陽糕，通過味覺的感知，猜測出了節(jié)日。其次，教師還設(shè)計(jì)了一個(gè)傳統(tǒng)習(xí)俗代代傳——包粽子的體驗(yàn)活動。雖然很多學(xué)生都不會包粽子，但是這一現(xiàn)場包粽子的體驗(yàn)過程，是令學(xué)生非常難忘的，同時(shí)也讓學(xué)生理解了我們優(yōu)秀的傳統(tǒng)民俗文化，要靠我們一代一代地傳承下去。因此，在品德教學(xué)中，教師應(yīng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，提供給學(xué)生實(shí)踐體驗(yàn)的機(jī)會，從而開啟體驗(yàn)。

二、創(chuàng)設(shè)課堂情境，激活體驗(yàn)

在小學(xué)品德課堂教學(xué)中，我們無法將各種生活場景全然搬進(jìn)課堂。因此，教師要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，有目的地去創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的情境。從學(xué)生鮮活的日常生活中去挖掘，以引起學(xué)生的情感共鳴，激發(fā)求知欲望和學(xué)習(xí)熱情，激活體驗(yàn)。

例如，在《讓危險(xiǎn)從我們身邊走開》一課中，教師就精心選取了學(xué)生身邊真實(shí)的、典型的事例：吳江區(qū)明珠城望湖苑8幢19樓一居民家發(fā)生火災(zāi)，家什毀于一旦，所幸事故沒有造成人員傷亡。這一事故，很多住在吳江的學(xué)生都聽說過，引起了學(xué)生強(qiáng)烈的共鳴，學(xué)生便會明白：生活中，危險(xiǎn)會猝不及防地降臨到我們的身邊。“同學(xué)們，假如你當(dāng)時(shí)就在明珠城火災(zāi)現(xiàn)場，你會怎么做？”教師模擬火災(zāi)情境，將學(xué)生置于危險(xiǎn)的火災(zāi)現(xiàn)場，讓學(xué)生想方設(shè)法逃生。學(xué)生就會利用自身生活經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行自救，妙計(jì)層出。這一教學(xué)情境的設(shè)置源于生活，體現(xiàn)生活，讓學(xué)生仿佛身臨其境，親身體驗(yàn)，切實(shí)起到激趣明理的效果。

三、鼓勵(lì)發(fā)表見解，豐富體驗(yàn)

在品德課堂中有了體驗(yàn)以后，教師要鼓勵(lì)學(xué)生大膽地發(fā)表自己的見解，把自己獨(dú)到的感受、看法、體會去跟同學(xué)交流，在交流分享中會碰撞出智慧的火花，獲得更豐富的體驗(yàn)，提高了學(xué)生從不同角度看待問題的能力，使認(rèn)知和情感得到提升。

在《我的勞動感受》一課中，教師將全班同學(xué)分成釘紐扣、剝花生、剝蠶豆、理韭菜這四大組。讓學(xué)生進(jìn)行分組勞動，之后交流自己在勞動過程中的感受。釘紐扣組覺得很難，針眼穿不進(jìn)去，也不會打結(jié)，紐扣容易滑落，等，概括出勞動感受：累；花生組覺得還行，就是手指有點(diǎn)疼，教師讓學(xué)生當(dāng)場品嘗自己的勞動成果，并引導(dǎo)學(xué)生將剝好的花生跟其他組的同學(xué)一起分享；蠶豆組覺得剝開蠶豆時(shí)手指甲疼，聯(lián)想到爸爸媽媽燒菜時(shí)要?jiǎng)兒芏嗟男Q豆才夠一家人吃一頓，覺得父母平時(shí)做飯很辛苦；韭菜組一根一根地整理，速度很慢，韭菜還上有泥，可能還有小蟲子，他們概括出勞動感受：臟。最后同學(xué)們一起總結(jié)出：不一樣的勞動，不一樣的感受。在此過程中，學(xué)生紛紛說出個(gè)人的體驗(yàn)，在相互啟發(fā)與借鑒中，促進(jìn)了學(xué)生的體驗(yàn)內(nèi)化。

四、設(shè)計(jì)拓展延伸。踐行體驗(yàn)

小學(xué)品德課程是促進(jìn)學(xué)生第四十一分鐘學(xué)習(xí)的課堂。課堂學(xué)習(xí)的結(jié)束并不意味著學(xué)生認(rèn)知活動的結(jié)束。體驗(yàn)學(xué)習(xí)如果沒有運(yùn)用到生活實(shí)際，就會失去它應(yīng)有的發(fā)展效應(yīng)。教師要有意識地設(shè)計(jì)拓展延伸任務(wù)，引導(dǎo)學(xué)生的體驗(yàn)向更深處發(fā)展，進(jìn)一步鞏固和發(fā)展學(xué)生的道德體驗(yàn)和認(rèn)知水平，最終實(shí)現(xiàn)知行的統(tǒng)一。

例如，在教學(xué)《綠色小衛(wèi)士》一課時(shí)，教師讓學(xué)生思考并討論：為了保護(hù)環(huán)境，我們還可以從哪些小事做起？學(xué)生各抒己見，暢所欲言。為讓學(xué)生切切實(shí)實(shí)地將學(xué)到的知識應(yīng)用到實(shí)際生活中去，落實(shí)在自己的言行上，教師設(shè)計(jì)了課后拓展任務(wù)：從今日起，踐行垃圾分類，正確擺放垃圾。讓學(xué)生兩周內(nèi)每天晚上完成記錄表，和家長一起記錄下家里一天所產(chǎn)生的垃圾有哪些，分別屬于哪一類垃圾，并把他們?nèi)舆M(jìn)相應(yīng)的垃圾桶。這一拓展任務(wù)帶動了家長也一起參與到垃圾分類的活動中來。兩周后回收表格進(jìn)行分析與反饋。通過體驗(yàn)、認(rèn)識、運(yùn)用、再體驗(yàn)、再認(rèn)識、再運(yùn)用，循環(huán)往復(fù)，學(xué)生才能進(jìn)一步認(rèn)清體驗(yàn)中得出的結(jié)果，才能獲得更加深刻的理解。

五、結(jié)語

綜上所述，在小學(xué)品德課程體驗(yàn)式教學(xué)中，教師應(yīng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，緊密聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，創(chuàng)設(shè)出學(xué)生體驗(yàn)的情境或提供實(shí)踐體驗(yàn)的機(jī)會，讓學(xué)生在入木三分的體驗(yàn)過程中，引起心靈深處強(qiáng)烈的共鳴，切實(shí)起到了激情、明理的效果，從而進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生道德認(rèn)知的提升，逐步形成正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀，真正體現(xiàn)小學(xué)品德課程的價(jià)值。