李淑茵
摘 要:我國古詩詞流傳千年,學習古詩詞對了解我國古代的燦爛文化,豐富學生的文化底蘊,提高學習祖國語言文字的熱情有著重要作用。教師應根據學生的不同特點,靈活有效地授課。并根據確定的教學內容選擇有效的教學方法,激發學生學習的熱情,積極主動的進行學習以此來提高課堂教學效果。本文從以情激趣,激發熱情,展開想象,入境悟情,反復朗讀,讀中悟意,文本拓展,升華情感四個方面對古詩詞教法進行了探討。
關鍵詞:激趣;想象;朗讀;拓展
我國古詩詞流傳千年,是文壇上的一朵奇葩。古代教育學家孔子說:“不學詩,無以言。”學習古詩詞對了解我國古代的燦爛文化,豐富學生的文化底蘊,提高學習對祖國語言文字的熱情有著重要作用。詩言志,詩傳情,古詩凝練,魅力無窮。語文課程標準(2011版)對各個學段的古詩詞教學提出了明確的內容和目標,由此可見古詩詞在語文教學中占有重要的地位。然而,古詩詞顯現的生活,畢竟與現在小學生的實際生活距離較遠,是語文教學中的難點,因為它的語法、平仄等現在已經不常用了,如果對其籠統的進行全面教學,耗時費力不說,學了也沒有多大的用處。因而,小學階段的古典詩詞教學,更多的是激發他們學習的熱情,積極主動的進行學習。這就要求教師在教法上要根據自己學生的特點,靈活有效地授課。
一、以情激趣,激發熱情
托爾斯泰說過:“成功的教學所需要的不是強制,而是激發學生的興趣。”能使學生在愉悅的氣氛中學習,喚起學生強烈的求知欲望是教學成功的關鍵。長期以來,學生對古詩文的學習興趣不大,古詩文教學正面臨著嚴峻的考驗。教師在教學時特別需要創設與古詩詞相和諧的情境,激發學生的學習興趣,讓學生如臨其境深入感受。古詩詞中有不少本身就是廣為流傳的千古絕唱。教學中我經常把復雜多變的情感與悅耳動聽的韻律溝通起來,盡可能地將詩詞中的“情”化為可作用于聽覺的音律,有利于學生感受語言文字的精妙。
在教學李白的《早發白帝城》時,可選擇古箏曲配樂吟誦,教師隨著明快的樂曲聲吟誦,學生從中感受有山、有水、有彩云、有猿聲、有小船的美的景象,體會作者喜悅的心情。在理解詩意的基礎上,配樂讓學生練習吟誦這首詩,更能激發起學生吟誦詩的積極性,收到很好的效果。教師還可以借助掛圖、圖畫、簡筆畫等畫面,引導學生進入詩的優美意境。又如教學古詞《長相思》時,教師先用凝煉而有詩意的導語和優美動聽的音樂創設詩的情境,借助書上的插圖和布景,讓學生穿越千年的時空,走進詩人的生活情景。指導學生將《長相思》讀得有板有眼后,再引導學生對話。教師:納蘭性德的身在何方?學生:身在崇山峻嶺、小河大川、山海關外、軍營帳篷……教師巧妙地將站著的學生連成作者經過的地點,從而自然地概括出:身在征途。然后,再次對話。教師:納蘭性德的心在哪里?學生:心系故園。接著,教師在這兩句上畫了一個圓圈,引導學生感悟作者“身”“心”分離的痛苦,帶著這樣的感受、心情朗讀《長相思》。最后,教師在音樂聲中用渾厚而富有磁性的聲音范讀詩句,將靜止的文字變成有聲的語言,使立體的有生命的文本體現出精神的力量,激活了學生的情感,激發了探究的欲望。
二、展開想象,入境悟情
亞里士多德說過:“想象力是發現、發明一切創造活動的源泉。沒有想象就沒有創造,善于創造就必須善于想象。古詩詞具有簡潔、篇幅短小而意蘊豐富的特點,它不可能像小說那樣,按照生活矛盾發展的過程鋪敘開去。詩人是從這一過程中截取幾個最感人的鏡頭,用跳躍含蓄的語言,創設出一種詩外有畫、言外有意、令人回味無窮的意境。在古詩教學中,我們讓學生插上想象的翅膀,使他們在詩的意境中遨游,真正感悟詩的意境,理解詩意。
如《尋隱者不遇》一詩語言相當精煉。尋隱者來去過程,與童子會晤時的問話一字末提,童子答問很少,詩人僅摘三句,但寓意深刻。在教學中,我先指導學生弄清大概意思和人物,再引導學生圍繞問題展開想象:“詩人在松樹下問些什么,詩中有沒有寫?”“假如你是書童,你會怎么回答?”然后讓學生結合自己的生活經驗,對這些問話一一作答,并讓學生分角色當堂進行對話表演。在表演中學生思維活躍,想象豐富,對答如流,還伴有生動、有趣的語言表演,把《尋隱者不遇》中的尋訪場面生動地再現出來了,從而領悟到詩的意境。又如教王維的《九月九日憶山東兄弟》這首詩的前兩句“獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親”時,即啟發學生想象:假如自己一個人生活在外地,那么此時此刻會產生怎樣的感覺呢?這時,學生結合自己的親身體會,暢談了自己的感受。教學中還可引導學生抓詩眼,把握詩中有情感色彩的、形象鮮明的、有深刻含義的詞語,反復推敲,進入詩的意境。如教學“春風又綠江南岸”的“綠”字。讓學生先理解“綠”的本義是“綠色”。在此詩句中“綠”是“春天來到,萬物生機勃勃”的意思。再進一步追問:為什么不用吹、到、入、滿等詞呢?讓學生展開想象:從“綠”字你看到一幅怎樣的畫面?引領學生欣賞詩的意境。這樣學生就會從詩的本義、詩的意境去進行理解,真正領悟到古詩的意境美。
三、反復朗讀,讀中悟意
《語文課程標準》指出:要讓學生充分地讀,在讀中整體感知,在讀中有所感悟,在讀中培養語感,在讀中受到情感的熏陶。古詩文無論是五言絕句還是七言律詩,不管是何種句式,它們都平仄有序,簡短精煉,富有節奏,讀起來朗朗上口。通過讀培養語感,深解詩意,進而領悟詩情。這就要求教師要采取恰當的誦讀方式,合理地引導學生讀詩。可先讀通、讀懂,再讀出形、讀出韻。古人云:“讀書百遍,其義自見”。學生語言積累多了,自然就理解了,并有所感悟。
如在教學《絕句》一詩時,我先讓學生讀準字音、讀通詩句,到讀出詩的停頓,再到初步讀出詩的韻味,就在這反復朗讀直至熟讀成誦的基礎上,使詩中的文字在學生的頭腦中初步形成印象。然后我又讓學生默讀古詩,標出詩中描寫了哪些景物,對詩的內容有了一個初步的了解。最后調動學生們頭腦中已有的經驗,讓學生結合生活實際拉近與文本的距離,想象出詩中所描繪的景物的色彩、味道、姿態等。經過這樣一番引導和鋪墊,教師配著優美的音樂解讀詩句的意思,在學生的頭腦中將所有意象匯成一幅畫,再讓學生想象著畫面品讀古詩,感受詩中的美好意象,體會詩人情感,便是“水到渠成”的事。又如杜甫的《聞官軍收河南河北》是首抒情詩。全詩充滿了喜悅、激動之情。起句與七、八句節奏要急促,第五、六句要舒緩;“忽傳”“喜欲狂”“即從”“便下”讀重音。這樣朗讀抑揚頓挫,學生的感情自然與作者的感情產生共鳴。“三分詩、七分吟”,教師以朗讀吟誦為切入點,引導學生體會詩歌中的情感,努力把這種情感轉換為自己的經驗,并通過吟誦抒發出來。學生時而朗朗出聲地誦讀,時而低唱慢吟地誦讀,在讀中整體感知,在讀中有所感悟,在讀中培養語感,在讀中受到情感的熏陶。力求讀得清晰、準確、有節奏,讀出思想感情。
四、文本拓展,升華情感
知識的理解、運用、創造離不開實踐,實踐是推動教學的重要方法。古詩產生的年代較久遠,加之學生的閱歷淺薄,僅僅拘泥于文本的內容是遠遠不夠的。因此,教師要形成開放的語文教學觀,引導學生走出文本,讓作者情、學生情在文本外得到升華。
如講授《村居》后,教師可組織一次放風箏活動,讓學生在活動中真切地感受詩中的童真童趣;在學習《鄉村四月》之類的田園詩后,可在適當的時間組織一次鄉間行活動,讓學生了解鄉村風貌,體驗一下鄉村生活。讓學生在活動中體驗詩歌的樂趣,提高自身學習與實踐能力。再如教學古詩《示兒》,感受詩人一生關注國家命運和民族前途的偉大精神,繼而從“九州同”一詞引申開去,圍繞“盼望臺灣早日回歸祖國”這一話題寫一個片段或整篇文章。這種開放性的教學,不僅能引發學生積極思考,培養創新意識,更能培養其正確的人生觀、價值觀。
學習古詩方法多樣,而作為一名小學教師,要把握好自己學生的特點,選擇科學的方法,或誦讀,或感悟,讓學生在輕松快樂中完成古詩詞的學習,提高語文素養。課堂上要緊扣課程標準理念,營造積極的課堂氛圍,讓學生充分地讀,充分地說,充分地想,讓學生與詩人產生共鳴,融合到古詩的意境里,讓他們沐浴經典成長!總之,在古詩教學中,教師一定要更新觀念,創建氛圍,優化教學,引導學生隨著詩人所表達的感情產生共鳴,隨其悲而悲,隨其喜與喜,讓這古典文學精華,從學生口中滲溶于他們的血液中,芬芳在他們的生命中。