訪談類節目和脫口秀節目的異同

王慶芙

[關鍵詞]訪談節目；脫口秀；異同

無論是訪談類節目還是脫口秀節目，都是優秀的電視人對談話類節目的一種細分。這是大趨勢下的必然產物，人們的生活水平提高，物質水平極大豐富，則精神食糧必然也要有所變化。為了滿足不同類型人的心理需求，則自然而然地出現了諸多大家目前耳熟能詳的訪談類節目及脫口秀節目。

時代的發展、社會的變革對當代人類社會的政治、經濟、文化等各方面產生了深遠的影響。與此相適應，人們對社會上的熱點問題、重大事件的關注、知情意識及參與意識大大增強。順應了這種發展趨勢，為滿足人們的新聞、信息、參與、娛樂的心理需求，訪談類節目應運而生。它一亮相，就以其新穎的形勢、獨特的內容獲得了廣大觀眾的青睞，一時間，中央臺和各地方電視臺相繼創辦了各類訪談節目，《實話實說》、《藝術人生》、《對話》、《朋友》、《魯豫有約》、《楊瀾訪談錄》……它們以其內容的前沿性、時效性、針對性、開放性，形式的互動性、平等性、現場性以及極大的親和力成為廣大觀眾了解世界、關注社會、增長知識、發表見解的門戶，掀起了一浪又一浪的訪談熱潮。在內容上，越發吸引更多的觀眾。這種節目形式的成功有著一定的社會必然性。

“脫口秀”是當代廣播電視中一種以談話為主的節目樣式，由于其主持人與嘉賓通常不準備講稿，而以隨機應變的妙語打動受眾。因而，人們把它以音譯的形式，把它翻譯成“脫口秀”時，人們不約而同地接受了這個名詞。

但是，“脫口秀”到底是新聞評論節目還是娛樂節目？筆者的觀點：“脫口秀”節目分為兩大類別：一種是新聞評論節目，另一種是娛樂類節目，兩者在性質和內容及表現形式上有著很大的不同。“脫口秀”是人際交往的“雙向交流”的原生態的展示，更強調的是自然流露，主持人從內容性質上歸類屬于評論節目，即由主持人邀請有關人士及聽眾，圍繞公眾普遍關注的重要問題，在輕松、和諧、平等、幽默、輕松的氛圍中展開討論。在許多節目中我們看到的不是表演就是煽情，《藝術人生》節目從開播到現在，雖然一直受到好評，但是我們也越來越明顯地感到主持人的煽情似乎越來越假，固定的幾個問題，固定的節目結構，讓人越來越乏味，殊不知主持人因為煽情太買力正在丟失觀眾群體。主持人的個人魅力在脫口秀節目中尤為重要。美國主持人奧普拉·溫菲麗電視史上創下最高收視率紀錄談話節目，也被稱為首席談話之王。在美國傳媒界“脫口秀”節目競爭日益激烈的今天，有時候為了吸引觀眾，許多“脫口秀”節目不得不大賣噱頭，引入空洞的、甚至猥褻的話題招引觀眾。而奧普拉的節目一如既往地保持了高品位，探討數不清的重要社會問題，從離婚、男人的壓力、兒童養育到對伊拉克的戰爭……她的節目是特別以吸引女性觀眾為主的。對她們來說，看奧普拉的節目，就好像在傾聽一個好朋友交談。奧普拉·溫菲麗的成功也就說明了脫口秀并非非要走極端，找出公眾關心的話題，給公眾說的機會，這才找到了共鳴點節目才能受到歡迎。

《東方夜譚》是東方衛視改版后推出的趣味娛樂節目，節目時長30分鐘，完全模仿美國已經走紅30多年的夜間談話節目《今晚秀》。一度產生了相當強的觀眾反饋。之所以在短時間內迅速走紅，與其出彩的節目特點是分不開的。欄目的整體定位為“最幽默的夜間休閑節目，三十分鐘換來心態輕松，面對名人的機鋒交錯，劉儀偉展現全新個性，及千鈞化一笑，一笑解千愁，不再神情緊張，東方夜譚，一笑而過”。這種把“將娛樂進行到底”的節目理念使得《東方夜譚》博得很多年輕觀眾的喜愛，也為他們消除了一整天工作和學習的忙碌心情，迎合了觀眾的心理需求。主持人劉儀偉隨和幽默的主持風格，也為該節目穩固了一大批收視群體。《東方夜譚》每期節目中都要訪談一個嘉賓。劉儀偉的明星訪談做得十分出彩。從內容來看，劉儀偉似乎不聊“正事”，也不挖“猛料”，但喜歡看的觀眾依然很多。劉儀偉狡猾的一笑：“我們的節目讓明星笑，不讓明星哭。”不煽情，也不追星；劉儀偉每次做節目前都不和明星“套近乎”，往往連見都不見。然而一到演播室，卻能很快讓明星松弛下來。鄭鈞那樣在鏡頭前不茍言笑的人，在《東方夜譚》里也笑得前仰后合。人物訪談節目，不同于脫口秀。但兩者有一個共同點：在雙向交流中相互影響，相互啟發。不同的則是，脫口秀節目是根據一個話題跟嘉賓共同展開討論，人物訪談類節目是根據嘉賓展開話題。

電視脫口秀采用了問答的形式，與普通談話相同。而訪談類節目則不然，它還原了電視談話節目的客廳氛圍，重點是使談話者彼此間從基于角色關系的角色傳播，進入到基于人際關系的人際傳播。它盡可能化解指向角色關系的作用力，達成人際間心與心的交流。然而從結構上講，電視脫口秀又與普通談話有著三大差異：首先，對話輪次的分配不均衡十分顯著，主持人所選擇的嘉賓發言比重占到76.9%，這當然是因為主持人有權選擇下一位發言的嘉賓，而嘉賓卻不能向主持人提問；第二，嘉賓發言的比重大于主持人；第三，電視脫口秀的開場白和結束語與普通談話大相徑庭。電視脫口秀具有正規機構的角色，主持人和嘉賓也各有職責，因而往往與普通談話存在差異。在個人社交結構中，兩人或多人之間的對話輪次是自由交換的。這些對話輪次可能是閑聊、談生意或其他千變萬化的內容。相反，在機構正規化結構中，“交談的形式與普通談話相似，但同時受到機構正規制度的約束”。一般說來，正規化節目的參與者被看做是權威人物，而談話輪次也根據各人按規定所扮演的角色進行了預定分配。

在節目的進程中，主持人作為訪問者占主導地位，而嘉賓作為受訪者處于從屬地位。普通談話的參與者處于對等關系，正規機構的互動節目則恰恰相反，具有明顯的不對等特征。