社會治理現代化過程中的馬克思主義學科建設

平章起　魏曉冉

摘 要：完善和發展中國特色社會主義制度，實現社會治理現代化對馬克思主義學科化建設提出了新要求。新時期中國化馬克思主義學科建設應以培育社會主義核心價值觀為目標定位，增強社會主義意識形態吸引力和凝聚力；以實現“四個全面”戰略布局為路徑選擇，進行中華民族偉大復興的中國夢研究、與時俱進的中國化馬克思主義研究、馬克思主義法治觀研究、馬克思主義政黨觀研究；以服務于“五位一體”建設為內容，進行馬克思主義經濟學、馬克思主義政治學、馬克思主義社會學、馬克思主義文化學、馬克思主義生態學為分支的學科化建設。

關鍵詞： 社會治理；現代化；馬克思主義；學科建設

中圖分類號：D64 文獻標識碼：A 文章編號：1003-1502（2017）01-0053-07

馬克思主義是黨和國家的指導思想，是主導意識形態，加強馬克思主義學科建設是中國特色社會主義建設的基礎工程、核心任務。 我國從2005年建立馬克思主義一級學科開始，馬克思主義就開啟了系統的學科化建設過程。黨的十八屆三中全會提出，全面深化改革的總目標是完善和發展中國特色社會主義制度，推進國家治理體系和治理能力現代化。這一社會治理現代化思想是馬克思主義中國化最新理論成果，它既豐富了馬克思主義理論的內容，也對馬克思主義學科建設提出了許多新的要求。

一、 國家治理現代化對馬克思主義學科建設的要求

馬克思主義經典作家認為，國家是階級斗爭發展到一定階段的產物，國家的主要功能是政治統治，即一個階級對另一階級的政治統治，而中國馬克思主義者在社會主義實踐中深化了馬克思主義的國家觀，提出了中國特色社會主義實踐中國家治理體系和治理能力的現代化問題，由“統治”到“治理”絕不是簡單的文字轉換，是對國家本質的深刻理解，是馬克思主義理論的重大貢獻。

（一）馬克思主義視域中的國家治理和社會治理思想

馬克思主義經典作家認為，國家是一個政治概念，它是實行階級統治的工具，國家的本質在于階級統治。中國馬克思主義者在堅持馬克思主義關于國家本質基本觀點的基礎上，進一步提出了中國特色社會主義國家治理體系和治理能力現代化思想，是對國家本質的新概括。在社會主義國家的實踐中，國家的意志不僅是統治階級的意志，而且更反應廣大人民群眾的意志，國家的本質不僅是階級統治，而更應是社會治理。社會主義國家的人民民主專政，不僅表現為由少數人對多數人的階級統治變為多數人對少數人的民主專政，而且表現為廣大人民群眾不斷凝聚起來的共同建設民主、文明、富強、繁榮的人民國家的社會共識，不斷加強社會治理的力量，不斷改進社會治理方式，不斷完善社會治理法治化，不斷完善健全公共安全體系。

中國馬克思主義者提出的國家治理體系和治理能力現代化思想是在回答了“什么是社會主義、怎樣建設社會主義”，“建設什么樣的黨、怎樣建設黨”的問題，“實現什么樣的發展、怎樣發展”的問題以后，進一步回答什么是社會主義國家，怎樣建設社會主義國家的大問題。我們要建設社會主義國家的治理體系，要極大提升社會主義國家的治理能力，這是馬克思主義理論建設的一個新的階段，這必然會對馬克思主義學科建設提出新的要求。

（二）國家治理體系現代化對馬克思主義學科建設的要求

國家治理體系現代化應包括中國特色社會主義的所有理論和實踐，但它的核心內容是中國特色社會主義民主政治制度，即堅持黨的領導、人民當家做主和依法治國有機統一。這是國家治理體系的中樞環節、核心要素，它們的相互關系是，中國共產黨的領導是人民當家做主和依法治國的根本保證，人民當家做主是國家治理的本質要求，依法治國是黨領導人民治理國家的基本方略。對國家治理體系的認識不能停留在這三個要素的一般認識上，應從中國共產黨領導的合法性、人民當家做主的合理性，依法治國的正確性上去認識這三者之間的關系，其中黨對國家的領導必須面對共產黨執政合法性的挑戰，人民當家做主必須面對各種西方民主政治的挑戰，依法治國方略也必須面對各種憲政民主的挑戰等，這些重大課題都急需得到解決。理論學科的產生多是由于社會實踐的需求，中國特色社會主義實踐深入發展的現時代提出的這些重大歷史課題，也正是需要通過馬克思主義學科的理論建設加以解決。

（三）國家治理能力現代化對馬克思主義學科建設的要求

國家治理能力現代化是中國共產黨在新形勢下對黨的執政能力和國家治理能力提出的新要求。中國共產黨在領導中國人民進行社會主義實踐中，面臨長期執政考驗、改革開放考驗、市場經濟考驗、外部環境考驗，面臨精神懈怠的危險、能力不足的危險、脫離群眾的危險、消極腐敗的危險，面臨爭奪資源、貨幣戰爭、爭奪市場、意識形態斗爭、領土爭端、反腐敗斗爭、網絡斗爭、反民族分裂主義斗爭等。

面臨四大考驗、四大風險和八項斗爭的復雜環境，這就需要黨和國家不斷提高治國理政能力、改革創新能力、管理協調能力、國際交往能力、不斷提高抵御各種危險的政治能力、適應新環境的變通能力、聯系群眾的工作能力，抗擊腐敗的廉潔從政能力；不斷提高新能源的利用能力、金融控制能力、市場活動能力、意識形態斗爭能力、解決領土爭端能力、反腐敗斗爭能力、網絡管控能力、反民族分裂斗爭的能力等等[1]。國家治理能力的現代化要求中國化的馬克思主義要研究新形勢、新問題、新挑戰，不僅要回答中國特色社會主義建設中重大現實問題，而且還要研究政治科學、法律科學、歷史科學、管理科學、心理科學的相關理論，不斷豐富馬克思主義學科建設，不斷提升黨治國理政的能力，提升黨和國家社會管理現代化的水平。

二、 由革命、改革到社會治理思想變革中的馬克思主義學科建設

從社會革命、改革開放到國家治理的思想變革中看馬克思主義學科建設歷史，我們可以進一步認識國家治理體系和治理能力現代化思想提出的歷史地位和作用，可以使我們進一步明確馬克思主義學科化的發展方向。

（一）社會革命思想與馬克思主義學科建設的初步探索

19世紀40年代，在資本主義社會矛盾日益尖銳，工人階級的斗爭日益高漲的情況下，馬克思、恩格斯參加革命實踐活動，并在吸收和借鑒人類優秀思想成果的基礎上創立了馬克思主義，提出了對資本主義進行社會革命的思想。馬克思主義的社會革命思想是在分析了資本主義社會本質，提出剩余價值學說和唯物史觀的基礎上提出來的。馬克思、恩格斯提出的“兩大發現”理論，經過多次革命風暴檢驗并在工人中得到廣泛傳播，逐步成為工人運動和對資本主義進行社會革命的指導思想。馬克思和恩格斯在理論研究上密切合作，寫了大量的學術著作，特別是對“兩大發現”系統化的闡述，體現了他們在馬克思主義學科建設中的奠基作用。

列寧是馬克思主義的繼承者，是20世紀無產階級的偉大導師和領袖，列寧將馬克思主義社會革命思想變成了俄國的革命現實。列寧在領導俄國革命的偉大實踐中，先后批判了自由主義民粹派、孟什維主義和經驗批判主義等錯誤思想，比較系統地闡述了馬克思主義。列寧認為，馬克思主義是在批判繼承了德國古典哲學、英國古典經濟學和法國空想社會主義基礎上，形成了馬克思主義哲學、馬克思主義政治經濟學和科學共產主義三個組成部分，推進了馬克思主義學科的進一步發展。三個來源和三個組成部分的理論為社會革命的實踐奠定了理論基礎，也是對馬克思主義學科建設的初步探索。

以毛澤東為代表的中國馬克思主義者將馬克思主義的普遍真理和中國的實際相結合，進行了反對帝國主義、封建主義、官僚資本主義的社會革命，成功地推翻了半殖民地半封建的舊中國，建立了人民當家做主的新中國。毛澤東等第一代黨和國家的領導人帶領全國人民在由新民主主義革命向社會主義革命轉變過程中，豐富和發展了馬克思主義理論，撰寫了《中國社會各階級的分析》《實踐論》《矛盾論》《新民主主義論》《論人民民主專政》等大量的馬克思主義的著作，其中產生的許多社會革命思想，是對馬克思主義學科建設進行的初步探索。

馬克思主義是自然、社會、人類思維的科學，是世界觀和方法論的科學，是迄今為止人類歷史上最偉大的科學，馬克思主義科學體系需要以人類最偉大、最深刻的社會實踐活動為基礎，要隨著人類社會實踐活動的發展而發展。因此馬克思主義的學科化不是一兩個科學家能夠完成的，也不是一代馬克思主義者和幾代馬克思主義者可以完成的，也不是某一個歷史時代可以完成的。共產主義和社會主義實踐是人類歷史上最偉大的實踐，這一實踐沒有終結，永遠是一個歷史過程，所以，作為共產主義和社會主義學說的馬克思主義及其科學體系和學科體系的發展也就永遠是一個過程。

（二）社會改革思想與中國化馬克思主義學科的產生

改革開放是以鄧小平為核心的第二代中央領導集體提出的社會改革的思想，體現了中國馬克思主義者由革命黨思維向執政黨思維的根本性轉變。中國馬克思主義社會改革思想是在進行社會主義建設初步探索的基礎上提出來的。馬克思和恩格斯時期沒有進行系統的馬克思主義學科化建設；列寧時期將馬克思主義產生歸結為三個來源和三個組成部分，對馬克思主義做了辯證唯物主義和歷史唯物主義的理論概括；而中華人民共和國成立初期的社會主義建設則是根據蘇聯馬克思主義理論和實踐的經驗進行的。中華人民共和國成立30年社會主義建設取得了巨大成就，但是由于對馬克思主義教條化、僵化的理解，又經過十年“文革”的沖擊，中國的社會主義建設走了許多彎路，遇到了巨大困難，急需進行社會改革，尋找一條新的發展道路，也急需進行馬克思主義的理論創新。20世紀80年代末到90年代初蘇東劇變，馬克思主義的發展也遇到了巨大的阻力。然而中國的馬克思主義者頂住巨大壓力，堅持四項基本原則，在改革開放初期就不斷將馬克思主義科學研究推向一個新階段。1984年，教育部先后發出《關于在十二所院校設置思想政治教育專業的意見》和《關于在六所高等院校開辦思想政治教育專業第二學士學位班的意見》，1990年國務院學位委員會第九次會議通過《授予博士、碩士學位和培養研究生的學科、專業目錄》，在法學門類政治學一級學科下正式增設了馬克思主義理論教育、思想政治教育這兩個碩士授權專業。1996年正式批準中國人民大學、武漢大學、清華大學第一批獲得整合后的“馬克思主義理論與思想政治教育”學科博士學位授予權。這是中國化馬克思主義學科化建設的最初嘗試。

中國馬克思主義學科建設是在中國共產黨幾代領導集體的大力支持下，在改革開放實踐中不斷推進的。鄧小平在改革開放初期提出，什么是社會主義，怎樣建設社會主義的大問題，開創了中國特色社會主義理論，為中國化馬克思主義學科建設指明了建設方向。江澤民在復雜的國際環境下，在改革開放新形勢下，提出建設什么樣的黨，怎樣建設黨的問題，并帶領全黨和全國人民成功地將中國特色社會主義建設推向21世紀，江澤民提出的“三個代表”重要思想，為中國化的馬克思主義學科建設進一步推進提供了政治上的保障。胡錦濤在總結我國改革開放以來經驗教訓，總結國際發展經驗教訓的基礎上，為實現全面小康社會目標提出了以人為本、全面協調可持續的科學發展觀，回答了社會如何發展、怎樣發展的大問題，從而也為中國馬克思主義學科建設做出了路徑選擇。

2004年以胡錦濤同志為總書記的黨中央，從堅持和發展中國化馬克思主義、全面推進中國特色社會主義偉大事業的高度，作出開展馬克思主義理論研究與建設工程的決定，強調了推進學科體系、學術觀點和研究方法的創新。其中，最具有戰略意義的決策是增設了馬克思主義理論一級學科，加強馬克思主義整體性研究。中宣部、教育部在《關于進一步加強和改進高等學校思想政治理論課的意見》（教社政〔2005〕5號）中，最先貫徹了黨和國家決定增設馬克思主義理論一級學科的戰略決策，并要求開展馬克思主義理論體系研究，為黨的思想理論建設、高校思想政治理論課建設、思想政治教育隊伍建設提供有力支撐，這是中國馬克思主義學科系統化建設的重要時期。應當說中國馬克思主義學科建設是和改革開放實踐相伴而生逐步發展的，中國馬克思主義的學科化也是改革開放以來取得的重大成果之一。

（三）社會治理思想與中國化馬克思主義的學科化發展

黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央提出國家治理體系和治理能力現代化思想，提出實現社會治理新境界的要求，這是在總結中國特色社會主義理論和實踐經驗，特別是改革開放實踐經驗基礎上提出的中國化馬克思主義理論創新成果。習近平社會治理思想也是對馬克思主義學科建設提出的新要求，在實現社會治理新境界過程中，完善和發展中國特色社會主義制度，是馬克思主義學科建設的目標要求，實現國家治理體系和治理能力的現代化也是對馬克思主義學科建設的現代化標準提出的新要求。

過去我們也提出過現代化思想，如農業現代化、工業現代化、科技現代化、國防現代化四個現代化，但關于中國特色社會主義的國家治理體系和治理能力現代化卻是第一次提出來。黨在中華人民共和國成立以后和改革開放以來，在馬克思主義指導下進行社會主義現代化建設，已經取得了巨大成就，而今天我們也要在馬克思主義指導下進行國家治理體系和治理能力的現代化建設，實現了這個目標就能為國際共產主義運動走出一條新路，為人民的幸福安康，為社會和諧穩定，為國家長治久安提供一整套更完善的制度體系。

馬克思主義經典作家提出了共產主義和社會主義的制度理論，以前以蘇聯為代表的一些國家進行過社會主義的制度實踐，但沒有成功，這些已有理論和實踐還談不到制度建設上的現代化。而以民主制為代表的西方國家標榜自己制度的現代化，實質上卻存在著許多無法克服的制度缺陷，因為這種制度維護著資本主義國家利益。中國特色社會主義制度經過幾十年的實踐，取得了舉世矚目的成就，體現了社會主義制度的優越性和巨大的生命力，當然目前也存在著許多問題，然而這些問題可以通過共產黨所領導的國家和人民的自我批判加以解決，通過社會治理的現代化加以解決。但是社會治理現代化不是一蹴而就的，因為我們從事的社會主義事業是人類歷史從未進行過的偉大事業，我國也僅僅經過幾十年的探索積累了一些經驗，我們依據的是中國化馬克思主義理論創新成果的指導，因此我們在繼續進行實踐探索的過程中，必須繼續堅持與時俱進的中國化馬克思主義的指導，必須通過中國化馬克思主義學科化的過程，探索人類社會發展的規律，社會主義建設規律和共產黨執政規律，努力發展和完善中國特色社會主義制度，實現國家治理體系和治理能力的現代化，最終實現社會治理新境界。

三、 實現社會治理新境界中的馬克思主義學科化

習近平提出的國家治理體系和治理能力現代化，實現社會治理新境界的要求是以中國特色社會主義制度的完善和發展為宗旨，其主要任務包括，培育和踐行社會主義核心價值觀，實施“四個全面”的戰略布局，實現“五位一體”國家建設的總體布局。因此，國家治理體系和治理能力的現代化建設客觀上決定了馬克思主義學科建設的目標定位、路徑選擇和基本理論內容。

（一）“三個層面”的核心價值觀培育與馬克思主義學科建設的目標定位

發展和完善中國特色社會主義制度，實現國家治理體系和治理能力的現代化需要形成廣泛的社會共識，而實現這一共識的首要任務是培育和踐行社會主義核心價值觀。社會主義核心價值觀作為我國的主流意識形態具有凝聚共識、目標導向的功能，加強社會主義核心價值觀和社會主義核心價值體系的研究，增強社會主義意識形態的吸引力和凝聚力，是馬克思主義學科建設的根本目標。

社會主義核心價值觀是中國化馬克思主義最新的理論創新成果，是由社會主義核心價值體系的高度概括和提煉而來。黨的十八大首次提出，要倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。作為馬克思主義學科建設不應停留在這24個字的研究上，因為24個字層次清楚、容易記憶，可以通過弘揚、培育、踐行，以期求得不斷形成全社會的基本價值共識。而作為學科建設還是應把主要研究重點放在社會主義核心價值體系上，放在中國特色社會主義重大理論的研究上。2006年10月，黨的十六屆六中全會通過的《中共中央關于構建社會主義和諧社會若干重大問題的決定》，第一次明確提出了“建設社會主義核心價值體系”這個重大命題，2007年，胡錦濤在“6·25”重要講話中強調，要大力建設社會主義核心價值體系，鞏固全黨全國人民團結奮斗的共同思想基礎。社會主義核心價值體系包括四個方面的基本內容，即馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。在國家治理體系和治理能力現代化過程中如何堅持馬克思主義指導地位？中國特色社會主義在馬克思主義整個理論體系中的地位如何？民族精神和時代精神的關系？社會主義榮辱觀與社會主義核心價值觀的關系等等這些重大理論問題都急需我們通過馬克思主義學科建設加以解決。

從國家治理和社會治理現代化角度看社會主義核心價值觀培育的三個層次，每個層次的重點和要求也是不一樣的，這也需要馬克思主義學科建設來完成。在國家治理層面培育社會主義核心價值觀需要馬克思主義學科加強社會主義國家本質特征的研究，富強、民主、文明、和諧的社會主義國家與其他國家的本質特征有怎樣的不同，國家層面培育核心價值觀的重點是國家公務人員，而廣大人民群眾作用又是怎樣的。在社會治理層面培育社會主義核心價值觀需要馬克思主義學科建設加強社會主義社會本質特征的研究，自由、平等、公正、法治的社會主義社會的價值觀與資本主義社會有什么不同，這種社會價值觀對不同社會階層的人們的要求有什么不同。在人的全面發展層面培育社會主義價值觀需要馬克思主義學科建設研究社會主義人民群眾的價值追求應該是什么，愛國、敬業、誠信、友善的社會主義核心價值觀與資本主義社會人們的價值追求有什么不同。總之，建設社會主義核心價值觀是中國化馬克國主義學科建設的目標定位。

（二）“四個全面”戰略布局與馬克思主義學科建設的路徑選擇

黨的十八大以后，中央政治局集體學習馬克思主義哲學，習近平發表講話指出： “我們黨要團結帶領人民協調推進全面建成小康社會，全面深化改革，全面依法治國，全面從嚴治黨，實現‘兩個一百年奮斗目標，實現中華民族偉大復興的中國夢，必須不斷接受馬克思主義哲學智慧的滋養，更加自覺地堅持和運用辯證唯物主義世界觀和方法論，增強辯證思維、戰略思維能力，努力提高解決我國改革發展基本問題的本領”[2]。這就是說，實現“四個全面”戰略布局所需要的理論支撐，如哲學智慧，世界觀、方法論，辯證思維、戰略思維的能力和解決問題的本領，都需要通過馬克思主義學科建設來完成。

堅持中國特色社會主義實踐，是“四個全面”戰略布局的核心，因此必須堅持馬克思主義的立場、觀點和方法。因為馬克思主義學科的主要特征就是實踐性，馬克思主義產生、發展的過程就是伴隨著共產主義和社會主義的實踐，不斷充實和完善自己的立場、觀點和方法。習近平強調要始終站在人民大眾的立場上，立黨為公、執政為民，把服務群眾、造福百姓作為最大責任；堅持馬克思主義觀點，就是自覺運用辯證唯物主義和歷史唯物主義改造客觀世界和主觀世界；堅持馬克思主義方法，就是“用唯物辯證、實事求是、群眾路線的思想方法和工作方法武裝頭腦、指導實踐”，不斷提高領導工作水平[3]。在國家治理現代化實踐過程中，我們應該將中國化馬克思主義立場、觀點和方法學科化，這就是中國化馬克思主義的本體論研究，即立黨為公、執政為民的實踐立場研究；中國化馬克思主義認識論研究，即辯證法、唯物論等觀點研究；中國化馬克思主義方法論研究，即唯物辯證、實事求是、群眾路線的思想方法和工作方法研究。

在“四個全面”戰略布局中，全面建成小康社會是戰略目標，實現這一目標比馬克思主義理論中所說的共產主義理想和社會主義理想要具體得多，它是一個現世的人經過努力可以達到的愿景，我們過去對人類社會發展規律的研究過多注重遠大理想的研究，而共產主義遠大目標的實現需要幾代人、幾十代人努力，或幾十年、上百年甚至更長時間的努力才可以實現，當然這些研究是有價值的是必要的，但我們更需要研究當代人的理想目標和實現路徑。因此全面建成小康社會，實現中華民族偉大復興的“中國夢”研究也應是中國化馬克思主義學科研究的重要內容。

全面深化改革是實現國家治理體系和治理能力現代化的動力。如果說，全面建成小康社會對馬克思主義理想社會目標的研究提出了新的路徑，而全面深化改革對馬克思主義理想社會實現的動力機制研究提出了新的路徑，因此，與時俱進的中國化馬克思主義研究，具有社會批判、理論批判、自我批判精神的馬克思主義研究也是我們學科建設的重要內容。全面依法治國是實現國家治理體系和治理能力現代化的核心，是全面實現小康社會的法治保證，因此，也是中國化馬克思主義法治觀研究的重要內容。全面從嚴治黨是實現國家治理體系和治理能力現代化主要內容，是全面建成小康社會的政治保證，因此，也是中國化馬克思主義政黨觀研究的重要內容。

總之，在社會治理現代化過程中，在實施“四個全面”戰略新布局過程中，馬克思主義學科建設研究除了上面所說的馬克思主義立場、觀點和方法的研究之外，其主要研究路徑還應包括實現中華民族偉大復興的中國夢研究、與時俱進的中國化馬克思主義研究、中國化馬克思主義法治觀研究、中國化馬克思主義政黨觀研究等。

（三）“五位一體”的國家治理思想與馬克思主義學科內容的構建

黨的十八大提出，建設中國特色社會主義，總依據是社會主義初級階段，總布局是“五位一體”，總任務是實現社會主義現代化和中華民族偉大復興。 全面落實經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設、生態文明建設五位一體總體布局，促進現代化建設各方面相協調，促進生產關系與生產力、上層建筑與經濟基礎相協調，不斷開拓生產發展、生活富裕、生態良好的文明發展道路。為此，中國化馬克思主義學科建設要發展和完善中國特色社會主義理論就必須要研究總依據、總任務、總布局和“四個全面”戰略布局的關系，還要研究經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設、生態文明建設“五位一體”之間的相互關系。

中國化馬克思主義的學科建設歷史盡管不長，但是伴隨著中國改革開放的發展，不斷深化著對中國特色社會主義的認識。從物質文明建設、精神文明建設“兩個文明”一起抓，到經濟建設、政治建設、文化建設“三位一體”，到經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設“四位一體”，再到現在的經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設、生態文明建設“五位一體”的認識，總結中國特色社會主義事業總體布局認識的歷史過程，是馬克思主義學科建設的重要內容之一。

更為重要的是“五位一體”的總體布局，從根本上規范著馬克思主義學科建設的基本內容。“中國特色社會主義事業‘五位一體總體布局是一個相互聯系、相互協調、相互促進、相輔相成的有機整體。在‘五位一體總體布局中，經濟建設是根本，政治建設是保障，文化建設是靈魂，社會建設是條件，生態文明建設是基礎，這五個方面是相互影響的”[4]。新時期馬克思主義學科建設要重點研究中國的經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設、生態文明建設如何統一到中國特色社會主義建設這一主線，如何集中體現國家治理現代化的新布局。另外根據馬克思主義學科建設系統化、規范化的要求，還應適應“五位一體”總布局的要求，分別建設馬克思主義經濟學、馬克思主義政治學、馬克思主義文化學、馬克思主義社會學以及馬克思主義生態學五大分支學科。

中國化馬克思主義學科化建設自2005年一級學科建立以來，以馬克思主義原理、馬克思主義中國化、馬克思主義發展史、國外馬克思主義、近現代史基本問題研究、思想政治教育六個二級學科為依托，進行了馬克思主義學科化的初步建設，取得了一些成績，但是中國化馬克思主義整體性、系統性、規范性建設仍不夠全面深入。新時期、新階段的馬克思主義學科化應以國家治理和社會治理實踐為基礎，以重大理論和現實問題研究為切入點，以發展和完善中國特色社會主義理論本質要求為標準進行系統化、理論化、規范化的學科建設。具體來說就是要以培育社會主義核心價值觀為目標定位，增強社會主義意識形態吸引力和凝聚力；以實現“四個全面”戰略布局為路徑選擇，進行中華民族偉大復興的中國夢研究、與時俱進的中國化馬克思主義研究、馬克思主義法治觀研究、馬克思主義政黨觀研究；以服務于“五位一體”建設為內容，進行馬克思主義經濟學，馬克思主義政治學、馬克思主義文化學、馬克思主義社會學、馬克思主義生態學為分支的學科化建設。

參考文獻：

[1]韓慶祥.深刻理解和把握“新的偉大斗爭”[N].人民日報， 2004-07-22.

[2]冷溶.協調推進“四個全面”的哲學思考[N].人民日報，2015-04-29.

[3]習近平黨校十九講[M].北京：中共中央黨校出版社， 2015：179-187.

[4]辛向陽.論中國特色社會主義事業“五位一體”總體布局[N].北京日報，2012-08-16.