創(chuàng)建美麗學(xué)校的行動研究

宋懿

摘 要 對于藝術(shù)類學(xué)校來說，藝術(shù)類學(xué)生的文化課教學(xué)是學(xué)校建設(shè)中的短板，因此本文嘗試從藝術(shù)類學(xué)校的文化教學(xué)為切入點，從美麗班級、美麗課堂、校園文化三方面對美麗學(xué)校的建設(shè)進(jìn)行研究。

關(guān)鍵詞 美麗學(xué)校 校園文化 課堂氣氛

中圖分類號：G712 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A DOI：10.16400/j.cnki.kjdkx.2017.01.010

1 構(gòu)建美麗班級之行動研究

行動研究之一：班級人員的上善若水。

美麗班級建設(shè)依托班級人員的建設(shè)，人是班級的靈魂，只有完善了人才能讓我班級完善。

浙江藝術(shù)學(xué)校自社會各類培養(yǎng)藝術(shù)生的機(jī)構(gòu)出現(xiàn)之后，生源質(zhì)量急劇下降，集中在學(xué)校的學(xué)生多來自單親家庭、外來務(wù)工人員家庭和從事商業(yè)活動的家庭，家長的文化素質(zhì)普遍較低，對孩子有期望沒有指導(dǎo)，尤其是當(dāng)孩子出現(xiàn)問題的時候，他們往往束手無策，除了等待、打罵、溺愛就沒有更好的辦法了，一些孩子之所以選擇學(xué)藝術(shù)，并不是完全出于內(nèi)心對藝術(shù)的喜愛和追求，而是一直以來都是文化課學(xué)習(xí)的失敗者，他們渴望自己在藝術(shù)學(xué)習(xí)中獲得肯定，贏得尊重，因此相對來說學(xué)生比較重視專業(yè)課的學(xué)習(xí)，文化課學(xué)習(xí)得過且過，最后導(dǎo)致整體的學(xué)習(xí)水平和能力低下，學(xué)習(xí)效能感普遍較低，課余時間上網(wǎng)消遣便是他們主要的娛樂方式，沒有良好的習(xí)慣，學(xué)習(xí)的主動性和自覺性都很差。面對這樣的學(xué)生狀況，我們決定采用“攻心”的辦法，利用電子產(chǎn)品，建立班級微信群，通過微信與學(xué)生交流，從情感上、生活上去關(guān)心學(xué)生，了解他們的所思所想，抓住恰當(dāng)?shù)慕逃龝r機(jī)進(jìn)行教育和引導(dǎo)。同時，利用電子產(chǎn)品下載學(xué)習(xí)軟件，引導(dǎo)學(xué)生利用電子產(chǎn)品記憶英語單詞，做些與學(xué)科相關(guān)的基礎(chǔ)練習(xí)。

班級文化建設(shè)中，教師是一個重要的因素，據(jù)我們觀察學(xué)生喜愛的教師有兩種類型：第一種類型：尊重學(xué)生的老師。我們發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實中很多學(xué)生是怕老師的，為什么怕？就是怕批評。作為教師長期養(yǎng)成的訓(xùn)導(dǎo)角色，讓他們很難在課下轉(zhuǎn)換角色，很多學(xué)生因此不敢接近老師，這種師生距離會影響到日常的教學(xué)。第二種類型：個性特色鮮明的老師，例如幽默、說話風(fēng)趣、有特長、特別漂亮的老師。因此在行動研究的過程中，我們想傳遞的就是教師要不斷完善自我，和諧的師生關(guān)系帶來了教學(xué)質(zhì)量的不斷提升。

在多元化發(fā)展的大背景下，我們調(diào)整了育人目標(biāo)，我們認(rèn)為適合的就是好的，無論學(xué)生在哪方面有成績我們都給予肯定與鼓勵。很多同學(xué)成績并不突出，可是他們熱心、能干、有特長，在同學(xué)中威信很高、有號召力。為了鼓勵更多的同學(xué)，我們開展了各種類型的競賽，獎勵面擴(kuò)大，讓更多的同學(xué)在他擅長的領(lǐng)域獲得尊重，得到肯定，樹立自信。給學(xué)生提供了多元發(fā)展的平臺。

打造一個優(yōu)秀的班集體，除了老師，學(xué)生之外，還有一個重要因素就是家長，據(jù)統(tǒng)計在我們這類學(xué)校，差不多有三分之一的學(xué)生家長是做生意的，孩子的教育問題往往無暇顧及。還有一些家長和上述做生意的家長相反，他們太關(guān)注自己的孩子，生怕有一點閃失，受到一點委屈，總是對學(xué)校提出這樣那樣的要求，他們不是從教育孩子的角度思考，而是從自己的角度，一意孤行。家長的教育問題也是擺在我們面前的一個棘手的問題，怎樣去引導(dǎo)他們？怎樣幫助他們？于是我們多次召開家長會，并且建立了家長群，重點要放在教育幫助孩子，盡可能地改變家長的觀念，在每一次的家長會上，我們都會請教子有方的家長和大家交流家教心得，讓正確的家庭教育觀念深入人心，得到普遍的認(rèn)可，也只有這樣我們的班集體才能有凝聚力。

美麗班級的打造首先是美麗班級人員的自我完善，我們在行動研究過程中發(fā)現(xiàn)：只有班級人員的上善若水，才有從善如流的班級集體。

2 構(gòu)筑美麗課堂之行動研究

行動研究之二：課堂教學(xué)的有的放矢。

課堂是實現(xiàn)有效教學(xué)的根本落腳點。由于浙江省新高考改革，高校招生對藝術(shù)類學(xué)生文化要求逐年提高，但文化學(xué)習(xí)往往是藝術(shù)生學(xué)習(xí)過程中的短板，根據(jù)對浙江藝術(shù)學(xué)校學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的觀察和研究，總結(jié)出學(xué)生文化課學(xué)習(xí)存在兩個問題：一是學(xué)生不想學(xué)，二是學(xué)生學(xué)不好。根據(jù)這兩個問題，我們進(jìn)行了原因探索：我們認(rèn)為不想學(xué)的根本原因是：藝術(shù)類學(xué)生普遍文化成績不理想，文化基礎(chǔ)薄弱，失去對文化學(xué)習(xí)的興趣，最終表現(xiàn)在行為上就是上課遲到、睡覺、玩手機(jī)或者聊天、曠課等。二是學(xué)生學(xué)不好：我們發(fā)現(xiàn)學(xué)生在文化課學(xué)習(xí)過程中有兩個特點。（1）淺嘗輒止。聽課過程缺乏思考，無法把知識內(nèi)化。常有學(xué)生說：“老師我覺得我聽懂了，可是為什么題目不會做呢？”（2）死記硬背。我們發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生總是希望教師只要簡單地告知哪些知識需要背誦。我們認(rèn)為這是學(xué)生的惰性所致，因為學(xué)生根本就不想理解，覺得理解太累，而記憶和背誦要來得簡單和快捷。（3）概括分析能力欠缺。根據(jù)課堂觀察，我們發(fā)現(xiàn)有些學(xué)科，每單元學(xué)習(xí)過后老師會要求學(xué)生根據(jù)自己的理解組織一個本單元的學(xué)習(xí)提綱，雖然有一些同學(xué)會很配合的去做，但是，從作業(yè)中發(fā)現(xiàn)學(xué)生往往不能系統(tǒng)地有邏輯地把一個單元框架整理出來，邏輯思維能力差。

針對上述藝術(shù)生的文化課學(xué)習(xí)特點，我們從兩個方面有的放矢地進(jìn)行了課堂教學(xué)的改革。

2.1 開設(shè)體驗課程——激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

藝術(shù)類學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)的主要方式就是體驗。我們發(fā)現(xiàn)這種方式也同樣適合藝術(shù)類學(xué)生的文化課學(xué)習(xí)。

為此，我們利用多媒體技術(shù)，盡可能讓教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)配上畫面和音樂。視覺、聽覺的效果一下子吸引了藝術(shù)類學(xué)生的注意力，第二步緊接著就是在制造“認(rèn)知沖突”上下工夫，圍繞畫面上的場景進(jìn)行設(shè)問，通過問題的設(shè)置讓學(xué)生對聽到、看到但暫時不能理解的現(xiàn)象，感到驚訝、疑惑，從而勃發(fā)認(rèn)知興趣。這種場合的認(rèn)知沖突是學(xué)生認(rèn)識到已有經(jīng)驗同未知因素之間有差別導(dǎo)致發(fā)生的。這種“沖突”乃是內(nèi)部動機(jī)作用形成的原因。而這種“沖突”的相對“平緩”和暫時“解決”，會使學(xué)生體驗到學(xué)習(xí)的智力價值，這種價值體驗又會使學(xué)生產(chǎn)生新的學(xué)習(xí)動力。學(xué)生對學(xué)習(xí)的情感和動力、對知識的價值認(rèn)同，是體驗課程教學(xué)中可以充分利用的課程資源。因此，在藝術(shù)類學(xué)生的文化課教學(xué)過程中，我們認(rèn)為要盡可能地利用視頻、音樂、畫面讓學(xué)生首先進(jìn)入課堂教學(xué)的情境，產(chǎn)生認(rèn)知沖突，從而形成學(xué)習(xí)動機(jī)。

2.2 調(diào)整教師心態(tài)——營造課堂氛圍

一堂好課應(yīng)該是生命影響著生命，心靈融會著心靈。一堂好課一定離不開教師的見識、知識面、氣度和胸懷。

我們常聽一些教師抱怨：“講了很多遍，學(xué)生還沒有明白。”為此，我們召集教師座談會討論一個問題：“我們應(yīng)該用誰的邏輯上課？是學(xué)生的還是教師的？”我們把這個問題作為教師反思的基礎(chǔ)，通過思考和討論，教師們一致認(rèn)為：要把誰搞懂就應(yīng)該按誰的邏輯。傾聽學(xué)生的發(fā)言和表達(dá)是突破教學(xué)瓶頸的關(guān)鍵。只有把學(xué)生的邏輯琢磨透，我們才能讓學(xué)生不知不覺地從無知到有知。課前，讀懂學(xué)生的已有基礎(chǔ)，課中讀懂學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，也就是說，教師不僅要了解課堂教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成情況，更需要了解學(xué)生學(xué)習(xí)的得失與感受。

行動研究中，我們還發(fā)現(xiàn)：每個學(xué)科老師都希望把自己的學(xué)科思維教給學(xué)生，但我們發(fā)現(xiàn)如果老師把自己的學(xué)科教得越專業(yè)，對于中職類的藝術(shù)生來說，愿意學(xué)這門課的人就越少，這說明教師的學(xué)科知識成就不了學(xué)生，相反教師在課堂上如果能把學(xué)生的非智力因素發(fā)揮到極致，反而能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)這門學(xué)科的熱情，正所謂：“師傅引進(jìn)門、修行靠自己”。由此可見，要想搞定學(xué)科，先要搞定學(xué)生。搞定學(xué)科要有學(xué)科知識，而搞定學(xué)生卻需要教師有知識面，教師的幽默、風(fēng)趣可以彌補(bǔ)文化學(xué)習(xí)的枯燥、乏味。

3 優(yōu)化美麗校園之行動研究

行動研究之三——教育故事的提煉收集

學(xué)校文化的培育，在于倡導(dǎo)，在于挖掘，在于提煉，在于傳承。如果用操作性的語言來描述，學(xué)校文化就是一所學(xué)校用自己的語言來詮釋教育的價值。自己的語言就是學(xué)校的教育實踐，學(xué)校的教育故事。從這個意義上講，今天我們在教育教學(xué)實施過程中，每位教師都在創(chuàng)造和書寫歷史。30年后或50年后，我們的后輩子孫也許不會記得今年有哪些學(xué)生考進(jìn)了哪些學(xué)校，但他們會記得發(fā)生在學(xué)校里的那些閃耀著教師智慧之光的故事。這些故事就是學(xué)校文化的載體，是一所學(xué)校獨(dú)有的教育語言，它詮釋的是一所學(xué)校的教育者對教育價值的理解與追求。這才是學(xué)校特色或差異的本質(zhì)。

優(yōu)秀的學(xué)校文化蘊(yùn)含在教師日常生動的教育故事中，為此在行動研究過程中，我們要求教師將自己在教育教學(xué)中發(fā)生的各種真實鮮活的教育事件和發(fā)人深省的動人故事收集并記錄下來，同時將自己的內(nèi)心體驗和感受、理解和感悟也書寫出來，整理成一系列教育故事。教師所寫的教育故事內(nèi)容包括心理疏導(dǎo)、特殊學(xué)生教育、師生關(guān)系、家校溝通等，教育故事的結(jié)構(gòu)主要包括故事情節(jié)，反思、感悟、教育意義等要素。在行動研究中，我們發(fā)現(xiàn)要提出一個教育理念并不難，難的是如何讓所有的老師理解和認(rèn)同，而講故事是一種很好的方式，講故事可以于無形中讓別人接受自己的理念，教師間的交流可以用教育故事的形式。

我們對收集的教育故事進(jìn)行研究，發(fā)現(xiàn)有多則教育故事都描述了藝術(shù)類學(xué)校教育過程中學(xué)生行為的發(fā)生和調(diào)控，闡述了以人育人的教育思想。故事一方面有生動的情節(jié)，創(chuàng)新的教育行為，展現(xiàn)了教師與學(xué)生日常工作和學(xué)習(xí)生活的場景，體現(xiàn)了教師對學(xué)生的關(guān)愛，教師在對學(xué)生的教育中遵循教育規(guī)律和學(xué)生的身心發(fā)展特點，不斷創(chuàng)新教育的方式方法，注重因材施教，做到對癥下藥，從而取得理想的教育效果。另一方面，教育故事有教師反思的心路歷程，教師從教育故事的背后揭示出自己對教育行為的所思所想，能夠從教育理論的層面進(jìn)行反思和提升。

多種形式的教育故事，有效地推進(jìn)了學(xué)校文化的建設(shè)，把教育故事積淀為學(xué)校文化，把學(xué)校文化轉(zhuǎn)化為生動的教育故事，不斷實踐、形成獨(dú)特魅力的學(xué)校文化。

此論文為浙江藝術(shù)職業(yè)學(xué)院黨建思政教育課題的研究成果。編號：DJSZ2015008

參考文獻(xiàn)

[1] 王麗芳.求真中見美——“美麗學(xué)校”建設(shè)的思考與實踐[J].教育研究與評論（小學(xué)教育教學(xué)），2014（11）.

[2] 雙傳學(xué).論班級文化[J].揚(yáng)州大學(xué)學(xué)報·高教研究版，1999（2）.