傳統村落空間結構及演化分析研究
——以云南省紅河州建水縣團山村為例

李 璐

(玉溪師范學院，云南玉溪 653100)

傳統村落空間結構及演化分析研究
——以云南省紅河州建水縣團山村為例

李 璐

(玉溪師范學院，云南玉溪 653100)

云南地區因山地地形造就了豐富的聚落形態，又因茶馬古道的聯通形成了中原儒家文化與少數民族文化融合的獨特聚居形態。因長期處于山區、交通閉塞而導致經濟落后，這些地區較好地保留了傳統村落形態和風貌。文章通過對云南滇南地區代表性傳統村落建水縣團山村進行詳細調研與分析，系統研究山地漢文化與彝文化交融的傳統村落空間形態，分析聚落歷史演變過程，總結和歸納山地多民族文化村落空間總體特征和普遍規律，為后續保護規劃提供基礎資料。

團山村； 傳統村落； 空間演化； 保護規劃

云南省建水縣于1994年被列為中國歷史文化名城。而在團山村則保存著大量精美傳統民居。整體保存完整漢族傳統的四合院、漢彝特色融合的合院和彝族土掌房，體現了漢、彝融合的聚落特色。

1 綜合概況

1.1 村落概況

團山村背依青山，面向平壩，村子成團狀圍合依山而建，整體保護規劃范圍約有58.47 hm2，包括現存村莊以及周邊山林、荷塘、梯田等定為完整研究范圍，現存有寨門、圍墻、寺廟、宗祠、民居等完整村落空間。因在選址之初就受到江西形勝派風水理論的影響，因此村落建于西高東低的坡地上，高差約30 m，背靠張家山，東北面朝唐家山，瀘江河流過村寨前，山水環抱，環境極佳，仍然保留著十九世紀滇南鄉村風貌特色與傳統人文環境的原生態古村落。

1.2 區位分析

建水地處滇南，東接開遠市，南和元陽相鄰，西臨石屏，北靠通海。優越的地理條件，讓建水成為滇南重鎮，據歷史記載，早在漢唐時期，云南通往安南就有一條“通海城路”途經建水，《皇華四達記》中就有“安南通天竺”的說法，建水曾經是云南通往東南亞的重要聯系。團山村就處于建水古城的西面大約13 km處的瀘江河南岸，與石屏縣相接，在323國道附近，瀘江河、個碧石鐵路、雞石高速公路東西向穿越村前，對外交通十分便利。

2 村落空間分析

2.1 空間整體問題分析

從整體空間形態上看，村落沿山地等高線順勢布置，形成團狀聚落，周邊山地均開墾為梯田。從前的風水林已經被砍伐導致附近山體巖石裸露，原有古村落的景觀屏障已被破壞。村內街巷道路基本保留，但由于新搭建的建筑而無法環通，舊有青石板鋪地已基本損毀。由于村內無條件改善基礎設施，因此缺乏必要的雨污排放設施以及環衛設施。近幾年搬遷人口較多，村內只留下老人及兒童，老建筑破敗損毀較為嚴重，新建建筑均為現代風格，與傳統村落形態格格不入，人口流失與舊有肌理的損毀也導致文化的傳承出現危機。

2.2 內部結構分析

“聚落空間格局，主要由巷道、中心場所及村落地標所控制，它往往決定了村落的空間形態”。從空間點、線、面三個方面來認識和把握村落的結構形式。點為保留建筑及中心場所，線為街巷網絡，面為組團整體。

2.2.1 基本建筑單元

經現狀調研梳理，目前團山村保留完整的古民居以及寨門、寺廟、宗祠等共計21處，其中以張家花園最為完好，是一座有三進的四合院，帶有花園、戲臺的大型建筑群。其余較多為二進院，為三坊一照壁與四合院、五天井的組合體，院落由過廳串聯，二層跑馬轉角樓。

2.2.2 中心場所

村落空間節點包括村落空間中心和其他節點，中心場所為最初的生長點，其他空間節點主要因標志物集結而成的空間節點以及因人群活動和建筑功能需要而形成的廣場[2]。團山村內有多個開敞空間，較大型的為北寨門前廣場以及張氏宗祠旁的四方街。除張家花園外，開辟出了將軍第、皇恩府、秀才府、保統府、司馬第、太平府、營長府等“八大院”，門口小廣場也梳理出來，為游客和村民集散停留提供方便。

2.2.3 街巷網絡

整個團山村因張氏一族而興盛，因此村內道路圍繞張氏宗祠向四周蔓延開來，從入口處東寨門-四方街-張氏祠堂形成了團山村的主要軸線。村落中一條連接各家各戶的主要環形街道，寬窄變化有序，兩側建筑錯落相接。其他巷道與主要街道連接，向周圍及內部分散延伸，通向各家各戶的院落。整個村落的布局規劃的秩序而井然且變化豐富多樣，形成了“街-巷-庭院”的基本結構。

3 歷史空間演化分析

基于實地調研考證以及參考團山村落歷史，對其物質空間發展過程可通過階段性的生長來進行分析，從時間節點可大致分為以下四個階段：定居—發展—鼎盛—衰落。基于歷史時期變動，將村落歷史空間演化過程定為以下4個階段見圖1。

第一階段，團山村落雛形最早圍繞四方街至上廟一帶發展，屬于漢彝并存的時期。這一時期發展基本處于村落入口至中心部分，空間形態散居的宅院，大部分建筑仍保留著彝族土掌房的痕跡，建筑沿線性分布，未成聚合性狀。

圖1 發展階段分析

第二階段，村落歷史空間主要特征為圍繞張家祠堂發展，祠堂建于乾隆年間1783年，巷道逐漸由祠堂周圍向外擴張。由于人口大量增加，團山村開始向東北及西南發展，村落中心逐漸轉移至東面。建于團山村后西南角的大乘寺，為清雍正時期建造，成為這一時期另一重要的村內標志性建筑。

第三階段，村落鼎盛期約在清末至民國初年，隨著錫礦的大規模開采和滇越鐵路通車，促進了這一時期團山得到了空前發展。為了防御外敵，村內形成東、南、西、北四個完整寨門及圍墻將村子團團圍住；主巷道逐漸明確，并在沿東寨門入村道路短短300 m左右的道路旁建設了皇恩府、秀才府、保統府、以及張家花園等一系列民居建筑群，形成村落主體，并與周邊小型民居構成了完整的聚落體系。

第四階段，民國以后，云南政局動蕩，滇南一帶匪患頻繁，致使商號活動受阻，村內人口流失，有名望的人家都遷居外地，團山村的建設發展開始緩慢了下來。解放以后，由于產權變更，部分宅院受到拆建，村落外圍逐漸形成新的村子，村莊逐漸沉寂。

4 結束語

團山村因中原移民而生，因錫礦鐵路而盛，村落形成受到歷史、經濟、社會等原因影響，整體形態聚合成團，街巷順應中心發展，院落古樸幽深，古建筑精美絕倫。在下一步保護發展規劃中，應當注重從村落風貌協調區、村落形態保護區、村落核心保護區三個層次進行整體保護，突出特點，保持村落原真性。

[1] 建水縣志編纂委員會.建水縣志[M].中華書局出版社，1994:454.

[2] 田丕鴻.云南旅游小鎮叢書——團山流金歲月中的村莊[M].云南出版社集團，2007:7.

[3] 段進.空間研究1——世界文化遺產西遞古村落空間解析[M].東南大學出版社，2006:145-149.

云南省教育廳科學研究基金項目《基于GIS技術的云南古村落空間保護研究——以建水團山村為例》(2015Y410)

李璐(1983～)，女，講師，注冊城市規劃師,研究方向為城鄉規劃與設計。

TU982.29

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[定稿日期]2016-11-15