淺析安順民間美術資源在地方高校美術學教育中的應用

周 璞 （安順學院藝術學院 561000）

淺析安順民間美術資源在地方高校美術學教育中的應用

周 璞 （安順學院藝術學院 561000）

本文章為安順學院教學內容和課程體系改革“專業(yè)綜合改革試點專項培育”項目課題成果

貴州以其獨特的多民族共居的人文歷史特點，融合了各民族豐富文化藝術，尤其是民間美術更是其燦若星河的文化資源中至關重要的構成之一。民間美術是各民族人民淳厚審美觀念的凝結。在地方高校的美術學專業(yè)學科領域建設中，將本土民間美術資源運用于教學和創(chuàng)作中既可以豐富美術學作品創(chuàng)作素材的選取和應用，有助于對民族文化藝術的傳承和保護，更為重要的是可以利用本土優(yōu)勢資源，在安順地方高校創(chuàng)建具有本土民間特色的高校美術學專業(yè)。

一、安順民間美術的源流與現(xiàn)狀

“民間鄉(xiāng)土味”是中國民間美術最具風格化的特征，將日常性事物以淳厚、拙樸、變體化的審美方式進行重塑，并在提煉和創(chuàng)作中承載對美好生活愿景的向往，這是貴州民間美術的主要特質。而安順的民間藝術除了具備以上特點外，同時又受到遺存明代江南隨軍或經商到云貴軍士其家眷生活方式的屯堡文化影響。安順蠟染、木雕儺面、刺繡蠟畫、銀飾、服裝、奇石、藤甲這些美術作品應用于裝飾和美化生活環(huán)境，反映宗教信仰活動的同時，也具有較高的實用價值。民間美術和民俗文化息息相關，安順的民間美術是安順地區(qū)民俗精神內核和審美觀念的最為直觀的映射，對安順民間美術傳承與發(fā)展的探索，使之能夠得到可持續(xù)發(fā)展保護與發(fā)揚的，除卻對民間美術產業(yè)化產業(yè)化規(guī)范管理及政府支持外，將民間美術資源應用于美術學學科教育中，也能夠更好的體現(xiàn)其學術價值和應用價值。

二、民間美術在安順高校美術學學科教育應用的重要意義

近年來由于現(xiàn)代社會文明的飛速發(fā)展，對傳統(tǒng)民間工藝美術傳承所帶來的經濟收入遠遠低于進城務工所得，因此民間美術的創(chuàng)作由于缺少中青年力量傳承正逐步后繼無人的窘境，同時又與新時代流行文化下的審美標準格格不入，而在高校中將民間美術作為課程開設，并將之作為美術學繪畫創(chuàng)作課程的素材來進行引導教學，使民間工藝的手工藝制作方式及相關理論方式在課堂中呈現(xiàn)，后備力量的傳承問題也能在一定程度上得以解決，并能對民間美術起到很好的宣傳推廣，此外前沿的美學理念也可以與傳統(tǒng)美術的制作方式有機結合還可以把先進的審美和設計理念帶入傳統(tǒng)美術，使民間美術適應于多樣化的社會需要。于此同時，高校美術學教育創(chuàng)作中也能夠將傳統(tǒng)美術資源以多元面貌呈現(xiàn)，更好的體現(xiàn)地域和民族特色的同時，有助于美術學教育課程改革中形成自己的特色。

第一，就目前地方高校的美術學繪畫專業(yè)而言，以油畫方向為例欠缺專業(yè)而系統(tǒng)，且具有體現(xiàn)地方特色針對性的創(chuàng)作教學模式，不是因循守舊，一味的沿襲傳統(tǒng)油畫教學方法，就是盲目的跟風，對學生過于放任，因此導致人才培養(yǎng)模式陳舊和松散，這就造成了畢業(yè)生專業(yè)素質的低下，從而導致就業(yè)的困窘。因此，地方高校美術教育要充分發(fā)揮地緣優(yōu)勢，研究具有地域特色的人才培養(yǎng)模式，對民族民間美術以及文化資源進行有效利用，既可以拓寬美術專業(yè)大學畢業(yè)生的就業(yè)渠道，同時也帶動了相關產業(yè)的發(fā)展，培養(yǎng)出一支具備較高文化素質的應用型技能人才。民間美術教育是改良中國民間美術生存現(xiàn)狀的需要。年輕一代對流行文化的過于迷戀對民間美術的關注度相應降低，因此，在美術學學科教育中將民間美術資源做有效的引導，能夠使學生以積極進取創(chuàng)作熱情與精神來弘揚民族傳統(tǒng)文化，確立民間美術在高校美術教育中的重要地位。

第二，在全球一體化的經濟大趨勢下，新生代對地域生態(tài)的陌生認知也是的一個民間美術難以推廣顯著特征，因此如何協(xié)調保持文化生態(tài)多元化與民間本土藝術的純粹性關系，高校美術教育在授課的同時應重視地域性的強調。民間藝術的地方特色正是該地區(qū)地域文化得以持續(xù)生存和發(fā)展的精神支撐。文藝的地方特點在各種文化交融中愈發(fā)不明顯，因此培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維以及地域文化特色的體現(xiàn)，成為新時代地方高校美術教育發(fā)展的需要，地方高校應該根據(jù)當?shù)厣鐣洕l(fā)展水平的實際，傳承和弘揚民族和地域文化，以傳承弘揚和銳意創(chuàng)新相結合的思路出發(fā)，一方面培養(yǎng)創(chuàng)新以適應時代發(fā)展的需要，另一方面，注重維護民間本土文化的自身價值，以期做到傳承創(chuàng)新有機融合。

第三，地方高校在把握本土文化資源的基礎上，體現(xiàn)出自身資源獨特性特點，對相關高等院校的美術教學體系培養(yǎng)進行有效借鑒，制定出適應區(qū)域經濟社會發(fā)展需要，并實際切合學校培養(yǎng)方案與學科定位、培養(yǎng)具有優(yōu)勢特點，切實可行的人才培養(yǎng)模式，使之更好地適應社會需要，符合時代發(fā)展與高等教育發(fā)展趨勢，創(chuàng)建極具安順特色的高校美術學學科教育新模式。

三、民間美術在安順高校美術教育中的具體應用

第一，有效合理的利用地緣文化優(yōu)勢，將高校美術學教育與當?shù)刈匀缓臀幕厣嘟Y合作為切入點。國內高校美術類學科的培養(yǎng)方案中，中西方傳統(tǒng)造型與色彩系統(tǒng)一向占有較大的比重，反而對民間美術的相關構成形態(tài)較少涉及，除了專業(yè)藝術類院校及民間藝術專業(yè)外，即便是地方高校也對本土美術的學科體系欠缺足夠的重視。因此，地方高校美術教育專業(yè)將民間美術學科進行推廣和教授，將會延展傳統(tǒng)的美術教育學科架構。比如具有“東方第一染”之稱的安順蠟染工藝。安順蠟染歷史久遠，春秋戰(zhàn)國時代便已出現(xiàn)，其造型圖案審美極具抽象韻致，蠟染盛行于苗族與布依族，苗族的圖案極具象形性與寫意性特征，布依族圖案典雅質樸，包含有銅鼓紋、云雷紋、太陽紋、回紋等，可用作衣飾被單之類的日常應用之物。在安順美術學版畫專業(yè)方向的課堂教學中將蠟染工藝與圖案鑒賞引入，不僅能夠利用蠟染技藝與版畫專業(yè)的相同性特點，來豐富版畫創(chuàng)作的素材選取和運用，同時也能更好的對安順蠟染文化的傳承起到一定作用，更是安順地方高校美術教育的一大特色。

第二，理論與實踐相結合，立足于本土藝術的同時，發(fā)展創(chuàng)新并推廣尤為重要。因此，應將美術學教學的課程設置結合民間工藝的理論講授，并總結與中西方美術教學體系的共性規(guī)律。比如安順的儺面雕刻，一方面注重儺雕語言的運用，如陰刻、陽刻、上色等。另一方面充分借鑒國畫、油畫、版畫的色彩語言與構成方式，使作品面貌呈現(xiàn)更加多元。同時，教師要加強與同學間的研討，制定出適應于每個學生不同風格特征與個性思路的系統(tǒng)化教學方案，從傳統(tǒng)蠟染、服飾、建筑、儺雕作品中提取相關的構成要素或題材，使學生在民間美術的制作過程與理論學習中積累創(chuàng)作經驗。

第三，注重田野考察。美術人類學中的田野考察方法能夠使學生對地域文化有一個全方位認知的同時，充分利用安順豐富的地理資源，在特定地理環(huán)境中來理解民間美術的制作方式。比如，筆者指導的安順學院藝術學院油畫方向畢業(yè)生為了畢業(yè)創(chuàng)作的資料搜集，奔赴安順的黃果樹、本寨、石頭寨等地進行實地考察。參觀并通過數(shù)碼設備記錄民間美術的制作過程，這些方式使得學生在實地考察中除了獲取大量的關于場景化素材，以及美術構成方式上的啟發(fā)外，學生對本土藝術的認知也有了更深層次的系統(tǒng)理解，作品面貌也必然會更加生動而深刻。

綜上所述，要想更好的實現(xiàn)本土資源對美術學人才培養(yǎng)方案的目標，緊密結合民族地域特色的人文以及自然景觀，研究形成特色專業(yè)方向的路徑是必由之路。對具有悠久的歷史和重要的文化影響力的安順屯堡人的面貌及服飾、建筑、傳統(tǒng)節(jié)日活動、黃果樹瀑布等，可以作為日常習作的對象以及創(chuàng)作題材，從而逐漸形成具有安順地域化特征的創(chuàng)作隊伍。最終通過研究建立美術學方向人才需求、人才培養(yǎng)預測、就業(yè)指導和調整機制，進行對地方高校美術學繪畫創(chuàng)作及教育工作者人才培養(yǎng)模式改革保障體系的研究，探索并開創(chuàng)出具有地方特色的新的美術學人才培養(yǎng)模式。

[1]吳禾.地方高校民間美術教學體系的建構[J].泰山學院學報，2005年02期.

[2]史寶莉.開設中國民間美術課的思考與對策[J].天津職業(yè)院校聯(lián)合學報，2009年04期.

周璞（1987.2.—），男，漢族，山東泰安人，碩士，安順學院藝術學院講師。研究方向：油畫藝術。