古典時期雅典城邦與戲劇家的互動

韓世康， 趙 昕

(山西師范大學 歷史與旅游文化學院， 山西 臨汾 041000)

古典時期雅典城邦與戲劇家的互動

韓世康， 趙 昕

(山西師范大學 歷史與旅游文化學院， 山西 臨汾 041000)

戲劇是古典時期雅典城邦對民眾進行社會教育的重要途徑之一， 與當時的詩歌同等重要。 戲劇家同時也是教育家， 雅典官方及公民都清楚戲劇的教育功能。 戲劇本身的教育功能、 雅典城邦與戲劇家之間的良性互動， 是古典時期雅典戲劇繁榮的重要原因。

雅典； 悲劇； 喜劇； 政治

一、 古典時期雅典戲劇的教育功能

古典時期， 雅典奴隸主民主政治達到極盛， 戲劇是雅典城邦對民眾進行社會教育的途徑之一。 至少從公元前5世紀開始， 雅典人就將戲劇視為與詩歌同等重要的教育手段。 詩歌如同醫(yī)者或老師， 不僅因為它培育了演員與合唱隊， 更因它蘊含著對觀眾的教育意義。 當《奠酒人》中的合唱隊聲稱她們將幫助奧瑞斯提亞復仇時， 僅意味著她們只以歌聲的力量作為援助， 她們僅表達了“希臘詩歌具有引導作用”的傳統(tǒng)觀念。 《獨目巨人》中的合唱隊表明將為奧德修斯提供同樣的援助， 當時獨目巨人并不怯懦。 然而， 在奧德修斯真正需要這些獨目巨人時， 他們退縮了。 但是奧瑞斯提亞和奧德修斯都明白， 一首恰到好處的詩歌在危急時刻不無價值。 即使斯巴達在文化方面相對落后， 但其公民在審美文化方面并非一竅不通， 音樂也是他們的軍事訓練程序的一部分。 歐里庇得斯《美狄亞》中思想落伍的保姆強烈地諷刺了詩歌的濫用現(xiàn)象：