嘗試運用網絡資源輔助語文教學

范存香

《語文課程標準》提出：“語文教師應高度重視課程資源的開發與利用，多方面提高學生的語文能力。”而因特網作為世界上最大的知識庫、資源庫，它擁有最豐富的信息資源，當前的語文課堂，不應該且不可能拒絕網絡資源在教學中的使用。作為一名一線教師，在平時語文教學中，我深深體會到適當利用網絡資源，引進相關材料，補充教學內容，能增加課堂的內涵，引導學生積極投身于語文學習中，提升孩子們的語文能力。

那如何適時引進網絡資源，如何讓它與語文教學有機整合呢？下面就結合我設計執教的《孔子游春》來談談我的一些體會。

一、大浪淘沙——激發教學設計的智慧火花

被奉為“萬世師表”的孔子，思想博大精深。我認為作為六年級學生學習孔子不應該僅僅局限于對文本的觸摸，更可以此為支點，去了解他博大的思想，了解源遠流長的中國古代文化。因此，教師應站在文化的高度，引領學生走進文本，走進歷史，走進中華傳統文化，感受孔子的人格魅力……

可是，如何將學生的關注從孔子對學生的關愛及濃濃的師生情意引導向孔子的教育教學及人格魅力呢？在網絡平臺搜索關于“孔子”的海量信息，我看到這樣一段話，“二十世紀末，世界諾貝爾獎獲得者聚會巴黎，發表了著名的《巴黎宣言》，指出：‘人類要在二十一世紀生存下去，必須回首2500年前，從孔子那里汲取智慧。”“智慧”這個詞一下子給予了我教學的靈感，《孔子游春》這篇課文生動地展現了孔子生態式、情境式的教學方法，循循善誘的教學過程，以及其樂融融的師生關系，不正是孔子教育智慧和教學藝術的表現嗎？品味那詩般的文字，似乎我們每一位教者也都經歷了一次與這位充滿智慧的圣人、循循善誘的長者的對話。于是我的教學目標簡單明朗，那就是通過對具體語言文字的觸摸，以閱讀帶動思考，讓孩子尋找孔子的“智慧”，感受“智慧”，啟迪智慧。

二、巧用資源——創設精彩紛呈的教學課堂

1、一個FLASH——尋找忽視的智慧

語文教學講究“以情感人”，教學中的講及多種形式的朗讀一定程度上也能激發學生的情感，但很難真正從內心與作者產生共鳴。網絡平臺的FLASH資源為學生提供有聲有色的畫面，化靜為動，化無聲為有聲，使學生在聲音、圖像、視覺、聽覺的結合中全身心的投入到創設的情景里，能強化學生的情感體驗，再現語言美，在這種情境的感染下咀嚼文字，誦讀文字，可以讓學生真正切切地品味語言文字的內涵。

課堂教學中，我要求學生從課本中尋找孔子的智慧，學生一下子就找到孔子論水的重點段，再讓他們尋找，似乎還是脫離不了這一段。其實孔子的智慧在文章字里行間處處可見。為了拓展學生的思維，我出示了一個網絡上下載的FLASH動畫：陽光普照，眼前一片燦爛；桃花開了，殷殷如云；柳樹綠了，身姿柔美；孔子與弟子們圍坐在一起，談經論道……我讓學生給這幅畫取名，有一個學生取了“不亦樂乎,我立刻抓住這個“樂”，追問學生他們“樂”什么？學生在探討的過程中，悟出孔子以生態式的教學方式教育學生，大自然即課堂，孔子與弟子們圍坐在一起，無拘無束，暢所欲言。在我的適時點撥下，學生們明白了這種開放民主的氛圍使得師生教學相長，這正是孔子智慧所在。FLASH情境的創設，極大地激發了學生的學習興趣，強化了學生的情感體驗，使他們學會從不同的角度去文章中尋找原先忽視的智慧，教學也收到了事半功倍的效果。

2、三段資料——掀起思維的高潮

網絡資源是巨大的知識寶庫，一些網絡資料在課堂上的恰當引用小學，往往可能提升學生的思維品質，能及時有效地突破教學的難點，起到“潤物細無聲”的作用。

3、兩個網站——打開探尋的窗口

網絡資源中涉及孔子的資料浩如煙海，讓孩子自己去搜尋仿佛置身迷宮。如果學生能夠迅速地獲取、選擇有價值的信息，就如同為學生打開了一扇探尋知識的窗口，對學生學習興趣的提升及知識的拓展，能起到非常重要的作用。千百年來，《論語》被公認為是一座豐富的智慧寶庫，于丹教授講述的雖然是古代的《論語》，但時代的氣息不時迎面撲來，我覺得推薦給六年級的孩子們看，不但可以幫助他們更好地走近孔子這位歷史偉人，同時也能讓他們更好地領略中華文化的源遠流長。然而，六年級學生由于人生閱歷的限制，未必能對《論語》產生濃厚的興趣。那怎樣將《論語》帶入他們的視野，調動他們的學習熱情呢？我借鑒了評書結尾“賣關子”的做法，用懸念的設置來引發意猶未盡的教學效果。

在教學的結尾，我播放了一段從WWW.CCTV.COM網站上下載的于丹《論語心得——智慧之道》視頻。當聽到“人人都希望自己能夠掌握人生的大智慧，而不僅僅是些小聰明，那么真正的智慧是什么呢？”時，講座戛然而止。這一懸念成為學生閱讀的最好刺激，我也通過這種方式告訴孩子們：閱讀不能僅僅停留在書本上，應將視野投向網絡這一信息平臺，拓寬自身的閱讀范圍。

三、百舸爭流——感受自主學習的激情飛揚

教學完《孔子游春》后，我布置了這么一個作業：走近孔子。以小組為單位展開研究性學習。孩子們很感興趣，熱情很是高漲。

一星期后的一節綜合實踐課上，我們進行了一番交流。有的小組做了充分的準備，自行將研究內容分成幾組：生平簡介組、名言警句組、弟子情況組、孔子作品組等。同時，對孔子的了解也走向了深入。例如：在弟子情況組中，孩子們進一步了解到孔子在德行方面表現突出的弟子有顏淵、閔子騫、仲弓；在語言方面表現突出的有宰我、子貢；辦理政事能力較強的有冉有、子路；熟悉古代文獻的有子游、子夏。孩子們的搜集整理雖然不夠全面，但他們在這一過程中收獲了知識，更“提高了收集、整理信息的能力，養成與人合作的意識”！

還有一組居然將孔子與蘇格拉底的教學做比較。我問他們怎么會想到這點，孩子們說從課文中他們發現兩人都提倡啟發式教學，那他們的啟發式教學又是否完全一致呢？于是想到上百度搜一搜，有了不小的收獲：蘇格拉底的啟發方法主要通過“產婆式”的辯論，使學生明白自己原有知識的謬誤。與之相較，孔子所教的知識多為直覺感悟式的，主要來自經驗而非思辨……

這份意外的驚喜讓我也意識到引進網絡資源如僅僅還是教師手中的指揮棒，局限于教的范圍，那學生只會依據事先設計好的程序被動地去接受、理解、認知。然而，如果把信息技術這一有力武器交給學生，讓學生置身于網絡環境中，學生失去了教師這根“拐杖”，必然得打破原有的學習方法和時間安排，放開手腳，自己去針對問題，解決疑問，尋找答案。學生必然能充分發揮主觀能動性，打破被動學習的局面，逐漸形成適合自己的自主探究的學習方式。