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“美麗中國”視域下高校生態文化建設研究

2017-03-11 19:22:06曹政
文化創新比較研究 2017年34期
關鍵詞:美麗中國美麗文明

曹政

(哈爾濱師范大學,黑龍江哈爾濱 150000)

黨的十九大要求我們牢固樹立生態文明觀,為保護生態環境做出我們這一代人的努力。報告指出:“建設生態文明是中華民族永續發展的千年大計。必須樹立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念,堅持節約資源和保護環境的基本國策,像對待生命一樣對待生態環境,統籌山水林田湖草系統治理,實行最嚴格的生態環境保護制度,形成綠色發展方式和生活方式,堅定走生產發展、生活富裕、生態良好的文明發展道路,建設美麗中國,為人民創造良好生產生活環境,為全球生態安全做出貢獻[1]?!备咝W鳛樯鐣髁x現代化建設的重要力量,理應承擔起建設“美麗中國”,培養生態化人才的重要任務。依靠生態文化潛移默化、潤物無聲的教育力量,促進學生在自我約束和自我塑造中成長成才,對于建設“美麗中國”和實現中華民族永續發展具有重要意義。

1 “美麗中國”的提出及內涵

1.1 “美麗中國”的提出

“美麗中國”是黨和國家在綜合分析當前地球的環境狀況以及我國經濟社會發展階段的基礎上做出的科學論斷,既是人們對未來生活的美好愿景,也是當代人對環境保護的責任所在。《地球生命力報告2014》中說:“我們不是繼承了父輩的地球,而是借用了兒孫的地球。到2050年,地球人口約為96億,屆時為每個人提供的生存所需的食物、水和能源將成為嚴峻挑戰。如果不改變我們滿足自身需求的方式,地球生命力將繼續下降,子孫后代將無法滿足他們的自身需求。[2]”如今,環境問題全面、深刻、嚴重地影響著全球的發展。大氣污染、土壤沙化、森林耕地銳減、資源枯竭等危機突顯,人類的生存成為退無可退的底線。恩格斯在《自然辯證法》中指出:“我們不要過分陶醉于我們人類對自然的勝利,對于每一次這樣的勝利自然都對我們進行了報復[3]?!睆哪撤N意義上講,保護生態環境,建設“美麗中國”正是人們在痛苦中迸發的自覺,是從人類中心主義向人與自然和諧發展的重大轉變。

在中國共產黨的正確領導下,中國先后完成了新民主主義革命、走上了改革開放之路,國家的經濟發展水平日益提高,人民生活水平實現了質的飛躍。然而,以科學技術為根本動力的工業文明逐漸呈現出各種問題,打破了人們對經濟無限增長的憧憬。2008年金融危機之后,工業文明加速了向生態文明的演進?!懊利愔袊钡奶岢?,正是以生態文明建設為基礎,努力實現人民對于美好的物質、精神、政治、社會生活的向往。

1.2 “美麗中國”的內涵

中共十八大報告指出,“必須樹立尊重自然、順應自然、保護自然的生態文明理念,把生態文明建設放在突出位置、融入經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設各方面和全過程,努力建設美麗中國,實現中華民族永續發展[4]”。這表明“美麗中國”的建設是將生態文明融入社會發展的各個層面,在經濟、政治、文化和社會建設中追求人與自然的融合共進。

黨的十九大報告總結了“美麗中國”建設的有益實踐經驗,提出“加快生態文明體制改革,建設美麗中國”[1]?!熬G水青山就是金山銀山”指明了轉變經濟發展模式的方向;“像對待生命一樣對待生態環境”強化了人們的責任意識;“必須堅持節約優先、保護優先、自然恢復為主的方針,形成節約資源和保護環境的空間格局、產業結構、生產方式、生活方式,還自然以寧靜、和諧、美麗”明確節約和保護兩大舉措。具體來說,“美麗中國”的內涵主要體現在兩個方面:

1.2.1 自然之美與人文之美的統一

“天藍、地綠、水凈、人美”是“美麗中國”的外顯形態,反映了人民對于國家及個人未來發展最樸素、最直接的追求。自然之美與人文之美的統一是“美麗中國”的基本特征。黨的十九大提出,“人與自然是命運共同體”以整體論的視角反思人與自然的關系,從思維層面解決了人們對于環境保護和經濟發展之間的困惑與矛盾。在全社會范圍里樹立尊重自然、順應自然、保護自然的價值追求,還自然以寧靜、和諧、美麗。自然之美不僅是一種美的外在表現形式,也是自然界和人類本身的一種持續發展的狀態。人與自然在動態的發展中相互影響、相互作用。同時,“美麗中國”還包含人文之美,即人際關系的友好、社會環境的和諧、人的全面而自由的發展。國家建設的最終目標是建立一個和諧美好、幸福繁榮的社會,人的根本屬性是社會性,人的幸福感滿足感的來源也是社會。因此,建立一個“我為人人、人人為我、安定和諧”的社會主義社會是“美麗中國”建設的目標和歸宿。習近平總書記在中共十八屆一中全會后的記者見面會上曾說:“我們人民熱愛生活,期盼有更好的教育、更穩定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會保障、更高水平的醫療衛生服務、更舒適的居住條件、更美的居住條件、更美的環境,期盼著孩子們能成長得更好、工作得更好、生活得更好[5]?!敝挥凶屔鐣髁x現代化建設改革與發展的每一項成果都惠及國人,“以人為本”才不是無源之水、無根之萍。

1.2.2 綠色發展與科學發展的協調

中共十八屆五中全會首次提出,“創新、協調、綠色、開放、共享”五大發展理念。十九大又進一步指出,“推進綠色發展,加快建立綠色生產和消費的法律制度和政策導向,建立健全綠色低碳循環發展的經濟體系[1]”。“美麗中國”以生態文明建設為內容,代表著國家發展的目標和高標,而綠色發展能夠解決當前生態文明建設最突出的資源開發與環境承載力間的矛盾問題,是“美麗中國”建設的重要內容。唯有轉變發展方式,發展綠色技術產業,倡導低碳生活方式,才是“美麗中國”建設的題中之義。同時,“美麗中國”的建設還應以科學發展觀作為指導,可以說,“美麗中國”既為科學發展指明了道路,又給筆者勾畫了未來社會的美好藍圖。堅持以人為本,全面協調可持續的科學發展理念,創新科學技術,為“美麗中國”的建設提供源源不竭的動力。通過科學發展,為建設“美麗中國”創造出各種具體的美麗事物,為人的生存和發展提供了物質基礎。

2 “美麗中國”視域下高校生態文化建設的路徑

“美麗中國”視域下高校生態文化建設應該以管理層、教師和學生為主體,通過構建運行機制、豐富教育內容、加強社會聯系來實現建設美麗校園、培養生態化人才的目標。

2.1 構建運行機制,建設生態化校園

高校生態文化需要在高校這個物質實體的基礎上催生,所以要想培育生態文化,大學本身就應該是一個生態體。高校的各項工作基本圍繞教育活動、科研活動和服務社會三個部分展開,以生態理念、生態原則構建大學運行機制,有利于高校找準自身在生態文明社會中的定位,更好地發揮其職能。生態文化的培育一般從物質、精神、制度三個層面著手。首先,物質層面應該依照“美麗中國”建設的總體要求,建設綠色校園。高校校園的綠化面積是生態文化的一個重要的外顯指標。高校校園在城市中占地廣闊,綠樹掩映、草長鶯飛的高校校園不僅是學生學習生活的好場所,更是城市園林化的具體體現。另外,要著力打造富有特色的人文景觀。高校不只為教職工、學生提供工作、學習、生活的場所,同時也具有強烈的審美、文化、精神價值。武漢大學校長李曉紅提出:“學校根據發展需要,以‘大氣、開闊、協調’為規劃原則,以‘簡潔、美化、特色’為設計原則,以‘優質、低耗、安全’為建設原則,以‘全面、精良、實用’為裝備原則,建強學?;A建設[6]?!备咝T诮ㄔO物質層面的生態文化時,還要注意依托科學技術的創新和應用,打造生態節約型校園。其次,精神層面要注重生態價值觀的引領。教育的根本任務是立德樹人,將生態環保作為一種價值取向引入校風、學風建設,甚至是大學精神的凝練,在當前看來是非常必要的。生態價值觀是以生態環保作為衡量一切活動的價值標準之一,高校在建設時要以生態合理性進行考量,同時也要求師生約束自身行為。再次,制度層面可以從溝通機制和評價體系出發來建設高校生態文化。高校日常開支的很大部分是人事支出,高效、便捷、人性化的的溝通機制在管理工作過程中尤為重要,其對節約人力、物力資源具有很大作用;生態化的的評價體系既要以生態環保作為動態的評價指標引入師生日常行為評價之中,也要起到引導、規范、約束、調整師生的日常行為的作用。

2.2 豐富教育內容,培養生態化人才

新時期,大學生作為社會中最具活力的群體,其思想開闊,知識廣博,專業素養較高,學習生態知識和技能對于大學生來說既是新需要也是新方向。高校作為立德樹人的場所,其核心工作就是教學。同時,高校也是最主要的文化創新場所,最新、最先進的文化基本上都是在大學里創造的。傳統的教育模式往往以人為中心,片面地強調經濟價值,很多內容已經不適應當前生態文明時代的發展要求。從生態文化的角度出發,高校應將生態價值觀、生態文明行為的養成引入教育內容,這對教學目標、教學內容和教學過程都提出了新要求。首先,教育目標方面,要堅持人的全面發展,培養生態化人才。大學階段,專業細分明確,往往只重視培養具有專業素養的人才,忽視了生態人格的培育。以培養生態化的人才作為教育目標,是發揮教育作用的起點。其次,教學內容方面,要將生態學、生態倫理學等科學作為教育的重要內容,加強自然科學與社會科學在生態文化層面的聯系和交流,通過教學實踐,傳播生態文化知識,加深學生對當前環境問題的理解,激發學生的環保意識。再次,教學過程方面,要注重學生的知行合一。通過國家宣傳和學校教育,大部分學生已經基本樹立起生態環保意識,但知行脫節的現象依然存在。因此,要充分尊重學生的主體地位,積極開展實踐教學,讓學生在活動中感受生態文化的魅力,樹立建設 “美麗中國”和實現中華民族偉大復興的“中國夢”的責任感、使命感,進而自覺地約束和規范自身行為。

2.3 加強高校與社會的聯系,輸出生態文化

“美麗中國”視域下的高校生態文化建設不是局限的、單向的、閉塞的,而是連接高校與社會、國家、世界的重要橋梁。生態文化是一個動態開放的文化體系,大學是社會中有能力溝通知識模式、文化形態和制度創新之間關系的關鍵機構[7]。高校作為社會的子系統,其自身的發展和對外的社會價值都需要在與社會的溝通交流中實現。一是要發揮科研功能,積極研究與生態相關的主題,增加科學產出。在自然科學方面多進行務實性研究,例如清潔能源、綠色科技、人工智能、低碳技術等有利于節能環保的科學技術,探索總結綠色生態的成功范例;在社會學科方面,側重從當前的社會現實出發,在“美麗中國”政策的指引下進行研究,建構起符合生態文化要求的價值觀念和行為模式。二是發揮教育功能,將社會大眾納入教育范圍。高校不應僅僅將大學生作為生態文化的教育對象,而應找準自身的社會定位,承擔社會責任。生態文化要想發揮文化對人潛移默化的影響,就需要與“美麗中國”的社會建設相融合,在社會實踐中迸發文化的活力。高校作為特殊的社會組織,要向公眾開展全民性的生態文化教育,發揮生態文化的普世價值。以社會大眾為教育對象,使更多的個體了解地球環境狀況,樹立生態化的世界觀,啟發其對自然和生命的珍視敬畏之心,幫助其養成生態文明行為。

[1]習近平.習近平在中國共產黨第十九次全國代表大會 上 的 報 告[EB/OL],http://www.china.com.cn/cppcc/2017-10/18/content_41752399.htm

[2]世界自然基金會.地球生命力報告2014[EB/OL]http://www.huiguo.net.cn/news/show/id/632/

[3]馬克思恩格斯.馬克思恩格斯選集[M].4卷.北京:人民出版社,1995:383.

[4]胡錦濤.堅定不移沿著中國特色社會主義道路前進為全面建設小康社會而奮斗——在中國共產黨第十八次 全國代表大會上的報告[M].北京:人民出版社,2012:39.

[5]習近平.人民對美好生活的向往就是我們的奮斗目標[N].人民日報,2012-11-16(4).

[6]李曉紅,程斯輝.建設“美麗大學”促進“美麗中國”[J].中國高等教育,2013(22):3-5.

[7]杰勒德·德蘭迪.知識社會中的大學[M].北京:北京大學出版社,2010:188-189.

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