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兵馬俑的發(fā)現(xiàn)對(duì)研究古代軍事以及雕塑藝術(shù)的意義

2017-03-11 14:31:23費(fèi)毅誠(chéng)
文化創(chuàng)新比較研究 2017年28期
關(guān)鍵詞:意義藝術(shù)研究

費(fèi)毅誠(chéng)

(西安市遠(yuǎn)東第二中學(xué),陜西西安 710077)

1 兵馬俑簡(jiǎn)介

兵馬俑,即秦始皇兵馬俑,是第一批中國(guó)世界遺產(chǎn),位于今陜西省西安市臨潼區(qū)秦始皇陵以東1500m處的兵馬俑坑內(nèi)。由于古代實(shí)行人殉,所以皇官貴族死后仍需要以生前的奴隸作為殉葬品來(lái)陪葬,通俗點(diǎn)說(shuō)兵馬俑就是秦始皇的大型墓葬地。秦始皇兵馬俑里主要包含了各種不同兵種的士兵、戰(zhàn)車、戰(zhàn)馬等殉葬品。

2 探究兵馬俑映射的古代軍事

雖然僅僅是秦始皇陪葬的墓葬坑,并且陶俑長(zhǎng)埋地下兩千多年,但是這冰冷不會(huì)說(shuō)話的陶俑確蘊(yùn)含著豐富的歷史文化底蘊(yùn),從它身上不僅折射出了當(dāng)年秦朝強(qiáng)盛的綜合實(shí)力,更是我國(guó)古代軍事制度下衍生的真實(shí)產(chǎn)物,刻下了中國(guó)古代軍事發(fā)展的烙印。

3 兵馬俑對(duì)探究古代軍事及軍事考古的重要意義

從兵馬俑的布陣排列可以看出,封建皇權(quán)鞏固皇權(quán)開疆列土,需要一支有著嚴(yán)明紀(jì)律,清晰的組織結(jié)構(gòu)的軍隊(duì)。同時(shí),兵馬俑對(duì)研究古代軍事制度也具有不可估量的意義。

3.1 對(duì)軍事考古學(xué)發(fā)展的意義

秦始皇陵兵馬俑蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵及底蘊(yùn),其豐富內(nèi)涵也并不是軍事這個(gè)簡(jiǎn)單的概念所包含的膚淺層面,兵馬俑作為秦朝歷史上遺留下來(lái)的最大最全的遺址包含了許多當(dāng)時(shí)的兵器、文獻(xiàn)等各種豐富多樣的文物,其對(duì)軍事考古學(xué)的研究發(fā)展意義重大,為研究當(dāng)時(shí)的軍事提供了強(qiáng)有力的實(shí)物支撐。同時(shí),秦始皇陵兵馬俑的發(fā)掘也帶動(dòng)了相關(guān)秦俑學(xué)與秦文化研究的迅速發(fā)展。近年來(lái),隨著國(guó)家寶藏等一系列節(jié)目的熱播,人們對(duì)考古研究的熱情高漲,我國(guó)一些專家學(xué)者也對(duì)一些遺址文物進(jìn)行深入研究,通過(guò)對(duì)涉及的兵器形制、戰(zhàn)車分類、排兵布陣、人員職能進(jìn)行深入研究,已經(jīng)從最初對(duì)軍事器物的簡(jiǎn)單描述逐步轉(zhuǎn)向?qū)娛返壬顚哟螁?wèn)題進(jìn)行研究,極大地促進(jìn)了軍事考古的發(fā)展。

3.2 對(duì)古代軍事制度研究發(fā)展的意義

我國(guó)最早的軍制可以追朔到夏朝,由于歷朝歷代社會(huì)制度的變革以及經(jīng)濟(jì)水平的不斷提高、生產(chǎn)力的發(fā)展,軍事制度也有了極為豐富的內(nèi)容。

從兵馬俑出土的文物可以看出,當(dāng)時(shí)秦王朝確立了封建專制制度后,鐵制兵器被作為日常戰(zhàn)爭(zhēng)所使用,為了維護(hù)自己的專治統(tǒng)治,秦始皇開始剝奪私屬武裝,建立統(tǒng)一的軍隊(duì),開始變法,實(shí)行嚴(yán)苛的軍事制度。隨著中央集權(quán)制度的建立,軍隊(duì)的大權(quán)也主要掌握在皇上手中,任何人需要調(diào)用軍隊(duì),必須使用虎符,由專門的人員將一半護(hù)符帶去中央與另一半虎符合二為一之后,才可以任意調(diào)用軍隊(duì)。同時(shí)還建立了連坐制、按軍功晉爵升賞的制度;在軍隊(duì)兵種上主要以騎兵、步兵為主并同時(shí)建立了水軍。正是由于兵馬俑的挖掘才使得我們能夠?qū)Ξ?dāng)時(shí)秦朝的軍事制度、軍隊(duì)的排兵布陣等各個(gè)方面有了全面了解,并不只是短短停留在通過(guò)某些遺物對(duì)當(dāng)時(shí)軍事制度的推測(cè)層面,而是完完全全的展現(xiàn)在我們面前。

4 探究兵馬俑體現(xiàn)的雕塑藝術(shù)

秦兵馬俑的考古發(fā)掘出土了大量的秦俑雕塑,其雕塑作品的制作具有很高的藝術(shù)水準(zhǔn)。

兵馬俑各雕塑的極高的藝術(shù)水準(zhǔn),一方面反映了當(dāng)時(shí)秦朝文化發(fā)展的較高水平,另一方面也體現(xiàn)了秦國(guó)超強(qiáng)的軍事實(shí)力和經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平。秦王嬴政統(tǒng)一六國(guó),建立了我國(guó)第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建王朝,生產(chǎn)力發(fā)展迅速,文化創(chuàng)新與發(fā)展得到了有力的推動(dòng),促成了我國(guó)雕塑史的一次高峰。

兵馬俑的1:1還原及精致的雕塑帶我們回味了當(dāng)時(shí)的盛世。正是由于當(dāng)時(shí)秦王朝政治、經(jīng)濟(jì)、軍事實(shí)力的強(qiáng)盛,才造就了雕塑藝術(shù)的這一特征。同時(shí),這種寫實(shí)的風(fēng)格和鮮明特征也是那個(gè)時(shí)代的象征,展現(xiàn)了“大一統(tǒng)”的時(shí)代精神。

5 兵馬俑的發(fā)現(xiàn)對(duì)雕塑藝術(shù)的意義

從意義和影響來(lái)看,秦始皇兵馬俑的精美藝術(shù)、雕塑手法和造型風(fēng)格,達(dá)到了雕塑藝術(shù)史的第一個(gè)高峰,對(duì)于后世來(lái)說(shuō),意義重大,影響深遠(yuǎn)。

5.1 兵馬俑的雕塑制作工藝對(duì)雕塑藝術(shù)的意義

從制作方面來(lái)看,陶俑具有極強(qiáng)的寫實(shí)性,在當(dāng)時(shí)的塑造上就直接將真實(shí)的人、車馬作為原型,1:1進(jìn)行塑造。在手法上,采用了民間傳統(tǒng)的塑、堆、捏、貼、刻、畫等傳統(tǒng)手法。在對(duì)兵馬俑進(jìn)行深入開挖分析的過(guò)程中,考古人員在陶俑身上陸陸續(xù)續(xù)發(fā)現(xiàn)了87個(gè)藝術(shù)大師的名字,同時(shí)據(jù)可靠估計(jì)大約有1000多人參加了兵馬俑的制作。如此大規(guī)模的參與雕塑制作,在古今雕塑藝術(shù)史上都是很少見的。

秦兵馬俑最大的一個(gè)特點(diǎn)就是寫實(shí),無(wú)論是陶俑還是戰(zhàn)車、戰(zhàn)馬都是按照秦朝軍隊(duì)的實(shí)際情況來(lái)刻畫制作的,人物形象極為逼真,刻畫細(xì)膩。對(duì)某一個(gè)陶俑深入觀察,可以觀察到無(wú)論是面部形態(tài)、比例還是畫面刻畫都栩栩如生,相當(dāng)逼真。

同時(shí),兵馬俑規(guī)模宏大,工程量也極為浩大,雖然在制作上采用的是大批量制作,但是出來(lái)的成品個(gè)個(gè)做工精良,并無(wú)粗制濫造。塑造的人物形象是將真實(shí)的面貌和藝術(shù)表達(dá)相結(jié)合,可以說(shuō)是注重寫實(shí)而又不失藝術(shù)性。塑造的形象惟妙惟肖,姿態(tài)萬(wàn)千。這對(duì)我們現(xiàn)在雕塑藝術(shù)的發(fā)展提出了新的要求,在如此高的起點(diǎn)之下,雕塑藝術(shù)必須時(shí)刻保持創(chuàng)新與活力。

5.2 對(duì)古代審美觀念以及現(xiàn)代審美藝術(shù)發(fā)展的意義

陶俑身上的色彩也體現(xiàn)了古代人對(duì)色彩的應(yīng)用。和當(dāng)代人一樣,出于審美及藝術(shù),人們把對(duì)色彩觀念的表達(dá)應(yīng)用在對(duì)兵馬俑陶俑的制作上,對(duì)古人來(lái)說(shuō),色彩的應(yīng)用是一種直覺(jué)觀念的表達(dá),也被認(rèn)為是最早人們用來(lái)表達(dá)意識(shí)的一個(gè)重要標(biāo)志。當(dāng)時(shí)并沒(méi)有像現(xiàn)在一樣諸多術(shù)業(yè)有專攻的有藝術(shù)家,這些雕塑的色彩刻畫者也都是來(lái)自民間的普通工匠。而這些陶俑身上多樣的色彩以及整個(gè)兵馬俑雕塑的宏偉雄壯以及對(duì)細(xì)節(jié)雕塑的細(xì)膩刻畫無(wú)一不體現(xiàn)了生活的美學(xué)。這種美學(xué)藝術(shù)是在嚴(yán)酷的戰(zhàn)爭(zhēng)中體現(xiàn)出來(lái)的陣勢(shì),同時(shí)也是來(lái)自底層工匠對(duì)生活的感悟。這種審美藝術(shù)也是我們現(xiàn)代審美藝術(shù)最原始的雛形,對(duì)我們現(xiàn)代審美藝術(shù)的發(fā)展演變有著深遠(yuǎn)的影響。

6 結(jié)語(yǔ)

秦始皇陵兵馬俑的發(fā)現(xiàn),不但對(duì)研究軍事史上有著巨大的價(jià)值,而且對(duì)文化、藝術(shù)、科技的研究具有獨(dú)特的價(jià)值,兵馬俑的發(fā)現(xiàn)為人們重現(xiàn)了2000多年前中國(guó)雕塑藝術(shù)登峰造極的藝術(shù)水準(zhǔn),對(duì)研究后來(lái)雕塑藝術(shù)的發(fā)展創(chuàng)新都有著重要的意義。同時(shí),也為世界對(duì)中國(guó)古代文明的研究了解創(chuàng)造了平臺(tái)。兵馬俑的發(fā)現(xiàn)被稱為是“20世紀(jì)最重要的考古發(fā)現(xiàn)”。

[1]王淋.秦始皇陵兵馬俑造像對(duì)當(dāng)代雕塑創(chuàng)作的啟發(fā)[J].現(xiàn)代裝飾(理論),2016(12):173.

[2]李鵬.淺談秦始皇兵馬俑的藝術(shù)形態(tài)[J].文藝生活·文海藝苑,2012(5):86.

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