讓教育“回家”
——讀湯勇的《致教育》有感

◎李國茂

讓教育“回家”
——讀湯勇的《致教育》有感

◎李國茂

《致教育》是中國陶行知研究會農村教育實驗專業委員會理事長湯勇先生在推出《回歸教育常識》《做樸素的教育》《做一個卓越而幸福的教育者》《修煉校長力》等多部教育專著之后的又一部力作。

《致教育》一書以講座式的體例呈現。全書分十八講，每講既相互獨立，又互為因果。既有對成功之路的回顧，又有對青年教師的殷殷期盼，既有對教師職業態度的詮釋，又有對教師職業幸福的追求，既有對教師成長的指點迷津，又有對校長管理的現身說法，既有對教育現象的深刻反思，又有對教育文化的不懈探索。

一、廣博閱讀潤人生

湯勇先生在《致教育》中開篇即談閱讀且專門用了兩講，在其余各講中亦有談及，每講中，國內外經典名言信手拈來，逸聞趣事、教育時事巧妙引用，是一個虔誠讀書人對讀者的睿智引領，是一個不止于眼前的茍且，心中盛滿教育詩和遠方曠野的教育人對教育的執著。

鄉村學校經年累月的“兩個腳印與兩個大坑”是一個書蟲的故事；“誤了航班”是一個書癡候機時的剪影；“到書店一定會找到我”是一個書迷的游歷；“逃離”推杯換盞是一個書呆子的高傲。書生意氣，“無論怎么忙，不管多少事務纏身，我每天都堅持閱讀，白天沒有時間讀，晚上也要抽時間讀，上班沒有時間讀，下班擠時間哪怕不午休，晚睡覺也要讀，工作其間沒有時間讀，周末、節假日都要充分利用起來讀?！遍喿x讓他有了“自信和底氣”，閱讀有了標桿，對教育有了深度思考，于是催生出了區域內的每一所學校的書香四溢：開放式書架有了師生駐足閱讀的身影，教師書吧有了讀書沙龍的閃亮登場，閑余片刻有了師生共讀、親子共讀的美妙時光。

湯勇先生告訴我們：“讀書之意義，是讓人成為人；教師讀書之意義，是讓教師成為真正的教師?！薄敖處煈炎约旱淖x書，作為生活的一種方式，生命的一種狀態，生存的一種需要?！薄耙粋€優秀的教師，更是一個對書有著獨特情感的讀書人?！睖孪壬笄衅谕霸搁喿x伴隨我們生命的始終，愿我們每個人都擁有書香人生?！?/p>

讀書猶如一日三餐，不可或缺?？缛?1世紀，我們面對的是科技創新和紛繁復雜的信息更替，我們面對的是變化的人和變化的時代，教育人只有樹立終身學習的觀念，才能夠培養孩子終身學習的能力。閱讀是學習的基石，閱讀使一個人從“原始腦”邁向“智慧腦”，大凡成功的名師，沒有一個不是讀書的高手，絕對沒有一個是面對困惑抱怨的天才。

二、幸福成長破密碼

我們的教育幸福嗎？我們的教育者、受教育者有幸福感嗎？湯勇先生在《教師的幸福從哪兒來》中既有問題追蹤，又給出了幸福的密碼。在“教師幸福嗎”中洞穿現象，明確告訴我們“當師道沒有了尊嚴，當教師沒有了形象，當講臺不再神圣，當教師不再有懲戒，當校園可以隨意踐踏，當那些小霸王、小混混在校園為非作歹，橫行霸道之后還得到保護，在群毆教師之后不但得不到法律懲戒，還要老師賠禮道歉，那將是全社會之殤，整個民族之殤?！?/p>

為此，湯勇先生堅定地認為，教師“幸福永遠比優秀重要?！薄耙粋€教師是否優秀不重要，是否卓越也不要緊，而最關鍵的是，是否幸?！?，這是因為“有教師的幸福，才有學生的幸福。才有校園生活的幸福，才有教育天地的幸福?！蔽覀冎挥袨榻逃男腋！⒔處煹男腋ｈ徑ㄒ粭l迷你級通道，教育之樹才會枝繁葉茂，文明的土壤才生生不息。

教師的幸福從哪兒來？這是對教育的理性追問，教育需要回到問題發生的地方。其實，我們的教育有很多美好的當初，有很多“綠色無污染的原生態”。湯勇先生深情呼喚教育回歸，期望讓教育“回歸寧靜”“回歸常識”“回歸人性”“回歸本真”，我們不能“以教育的名義，干著違背教育常識的事”，我們更不能打著“教育讓人們滿意”的幌子讓教育受傷害，讓教師受傷害，讓孩子受傷害，說嚴重一點，有可能就會是對整個民族未來的嚴重傷害。讓我們的教師能夠“單純地做事”“創造性地做事”“做有意義的事”，擁有廣泛的志趣愛好，把最美好的自己交給孩子，有尊嚴地活著。

湯勇先生十分關心青年教師的成長，熱切期盼青年教師要有思想，要好學，要反思，要創新，努力尋找工作的意義，“從小事做起，從當下做起。持之以恒，堅持不懈，堅定不移”地做教育，“結交優秀的人，閱讀有用的書，享受真正的生活。”語重心長地引導青年教師“每天利用點時間堅持閱讀，每天拿點時間堅持對教育現象進行反思，每天擠點時間把反思的東西寫成文字?！迸Τ蔀橐粋€“有成就感的，快樂幸福的教師。”規勸剛剛入門的教師應該選擇“吃苦”，一走進工作崗位就選擇安逸，那只能是一事無成，職業倦怠就會如影隨形。淬煉成器只有從閱讀開始，蠟炬成灰從腳下起步，光亮行穩致遠，正如李鎮西所言：“成長是每一個成長者的自覺選擇、自我培養和自由發展?！?/p>

由愛出發，我們就會擁有幸福。教育是“人”的事業，教育最有效的手段就是“愛”的教育，“愛”的教育是孩子的基本原則和方法，育“好人”，育“仁人”應該是教育的核心元素?？v觀古今中外教育有成就者，無一例外都是“博愛”的典范，孔子的“仁愛”，墨子的“兼愛”，余韻惠今。

陶行知先生說過：“愛是一種偉大的力量，沒有愛就沒有教育?！贝蠹叶炷茉數摹八念w糖”的故事是陶行知先生用大愛衍生出的愛的經典范本；斯霞老師的墓志銘“為一輩子做小學語文教師感到自豪”是摯愛的光輝定格；特級教師、校長竇桂梅把40分鐘當成2400秒來準備是深愛的縮影；蘇霍姆林斯基對教育有豐富的實踐和思考，是一名享譽全球的教育家，一生“把整個心靈獻給孩子”，他諄諄告誡校長：“首先，一個最主要又是最重要的品質（不具備這個品質，就不要當校長，就像不是任何人都能當老師一樣）就是：深深熱愛孩子，有跟孩子們在一起的內在需求，有深刻的人道精神，有深入到兒童精神世界中去并了解和覺察每個學生的個性和個人特點的能力?！保ā短K霍姆林斯基選集》第5卷，第35頁）一個好教師“首先意味著他是一個熱愛孩子的人，感到跟孩子交往是一種樂趣，相信每個孩子都能成為好人，善于跟他們交朋友，關心孩子的快樂和悲傷，了解孩子的心靈，時刻都不要忘記自己也曾是個孩子?！保ā短K霍姆林斯基選集》第4卷，第58頁），蘇霍姆林斯基把“愛”作為對校長、教師的第一要求，可見其重要性。當代魏書生、李鎮西、李希貴、于永正等一大批教育大家無不把對孩子的愛當做一輩子的追求。

只有愛的使者，才會贏得孩子，贏得教育人生的精彩，讓每一個孩子擁有歸屬感和價值感。湯勇先生認為，“一個對學生沒有愛的教師，絕不是一個合格的教師?！薄皭鬯袑W生，愛所有學生的一切。”欣賞孩子，信任孩子，公正地對待孩子，“讓每一個學生都知道我們喜歡他。”

三、生態質量利久遠

教育需要質量，從素質教育到核心素養，給教育質量注入了新的內涵。湯勇先生提出了“綠色質量”“全面質量”“全體質量”“和諧質量”“健康質量”“辯證質量”“整體質量”“公平質量”等八大質量理念，令人耳目一新，給生態質量注入了一股鮮活的氣息。

提升質量的關鍵是人，是教育管理者和教師，教師是教育質量的決定性因素，只要教師有了生命成長的期盼，讓他們具有“使命感”“尊嚴感”“獲得感”“幸福感”“成長感”“成就感”，教育質量就有了忠實的依靠。

一方面需要教師具有“家”的視野。懷揣教育思想，不忘初心，把職業當事業，視工作如初戀，甘守一方天地，執著前行，放眼未來。另一方面，需要教師獲得專業成長。湯勇先生提倡建立“學習共同體”，共同學習，共同寫作，共同研究，無疑是促進教師成長的良方，更是提高教育質量的奠基性工作。“教師學習共同體，就是教育科研的基地、業務交流的平臺、自我展示的舞臺、資源輻射的中心、教師成長的加油站、登高的臺階、鍛煉的熔爐，就是老師們共同守護的精神家園，滋養一方教育的心靈驛站?！?/p>

提升質量的抓手是課堂，當下教育最大的問題就是課堂的問題。湯勇先生給我們勾勒出有質量的高效課堂的圖譜，高效課堂一定是“師生關系良好”“學生喜歡”“讓學生成為課堂主人”“讓學生站在課堂中央”“充分開啟學生動力”“為學生的未來負責”的“開放”的課堂。他還認為，改革課堂需要勇氣，更需要智慧，只有主動作為，敢于擔當，改變才是不變的真理。

朱永新先生在為其撰寫的序言中這樣評價到：“每個問題都深入淺出，旁征博引，娓娓道來，鞭辟入里?！?/p>

“不畏浮云遮望眼”，讀湯勇先生《致教育》，我們就會校正方向，走出迷茫，就會找到教育回家的路，就會讓教育回到那個“溫馨而溫暖，充滿詩情畫意的‘家’”。

我們應該充滿信心。

四川省閬中市朱鎮鄉中心學校）

（責任編輯：李晶）