彭 琳
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崔寔《政論》風(fēng)俗批判思想探究
彭 琳
(河北師范大學(xué) 歷史文化學(xué)院,河北 石家莊 050024)
“為政必先究風(fēng)俗”,是歷代統(tǒng)治者所重視的傳統(tǒng)。東漢中后期,社會(huì)批判思潮興起,知識(shí)分子也極其關(guān)注社會(huì)風(fēng)俗。崔寔?zhàn)鳛闁|漢后期著名的政論家、思想家,對(duì)東漢中晚期政治問(wèn)題進(jìn)行了深入研究。在其《政論》中批判了奢侈之俗和厚葬之俗。并提出兩條解決方法:一是從源頭堵塞以斷其末流,二是嚴(yán)明刑罰并從重罰處。其治政思想對(duì)當(dāng)代人們樹(shù)立正確的價(jià)值觀,抵制鋪張浪費(fèi)的不良風(fēng)氣,把去奢從儉的思想轉(zhuǎn)化為自覺(jué)的行為實(shí)踐,培育積極健康的文明風(fēng)尚,加強(qiáng)政府機(jī)構(gòu)及官員行為約束,引導(dǎo)整個(gè)社會(huì)的消費(fèi)觀念,具有積極意義。
崔寔;《政論》;風(fēng)俗;去奢從儉
崔寔?zhàn)肿诱妫置_(tái),字始元,幽州涿郡安平(今河北安平縣)人。大概生于東漢和帝永元十五年(103年),卒于靈帝建寧三年(170年),經(jīng)歷了和帝、安帝、順帝、桓帝、靈帝五朝,主要在東漢中晚期度過(guò)。少時(shí)沉靜,喜好典籍。出身官宦世家,有學(xué)術(shù)修養(yǎng)的傳統(tǒng)。父卒,隱居墓側(cè)。服竟,三公并辟,皆不就。桓帝初,詔公卿郡國(guó)舉至孝獨(dú)行之士。寔以郡舉,征詣公車,病不對(duì)策,除為郎。明于政體,吏才有余,論當(dāng)世便事數(shù)十條,名曰《政論》。指切時(shí)要,言辯而確,當(dāng)世稱之[1]1725。《政論》內(nèi)容涉及政治、經(jīng)濟(jì)、風(fēng)俗、吏治、治邊等諸多領(lǐng)域,深刻揭露了東漢中后期嚴(yán)重的社會(huì)危機(jī),提出許多革新主張,是反映崔寔思想的重要著作。
漢代論政,首先重視風(fēng)俗。中國(guó)自古的傳統(tǒng)便是“觀風(fēng)俗,知得失”。……