王其譚
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佛教中國化第一人——釋道安
王其譚
(衡水道安文化研究會,河北 冀州 053200)
道安既不以中國既有的思想去桎梏佛學,也不原封不動地照抄印度佛教,而是在不違背佛教義理的情況下,用中國的傳統文化去詮釋佛學,使佛學融入中國傳統文化之中。道安統一“釋”姓,改變服飾,使僧人生活中國化;建寺修塔,創規立制,規范僧人修行的中國化;組建譯場,創建譯論,注經作序,使佛教義理中國化;創宗立派,依玄解佛,使佛教信仰中國化;首倡愛國愛教、佛法不離世間,創政教關系的中國化。正是由于道安奠定了佛教中國化、本土化的根基,才有了后來佛教在華夏大地的大發展,故被譽為“佛教中國化第一人”。
道安;佛教;中國化;冀州
釋道安(312-385年),東晉冀州安平扶柳(今衡水市冀州區扶柳城村)人①。7歲開始讀書,12歲出家,一生為佛教的中國化做出巨大貢獻,被稱為“東方圣人”。
佛教中國化經過了一個漫長的適應過程。在這個過程中,依據魏晉玄學而創立的“六家七宗”,最有影響的、正宗的,正是道安大師創建的“本無宗”。道安大師以玄解佛,以佛釋玄,既不是以中國既有的思想去桎梏佛學,也不是原封不動地照抄印度佛教,而是在不違背佛教義理的情況下,用中國的傳統文化去詮釋佛學,使佛學融入中國傳統文化之中,道安是開端,也是首創。他鉆研經典、編撰經錄、規范僧團、嚴持戒律,倡導實修實證,對佛教在中國的傳播開了先例,正是由于道安奠定了佛教中國化、本土化的根基,才有了后來佛教在華夏大地的大發展,故被古今高僧學者譽為“佛教中國化第一人”、佛教中國化的奠基者。……