陰陽五行與漢代美學——以董仲舒的思想為視角

聶春華

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陰陽五行與漢代美學——以董仲舒的思想為視角

聶春華

(廣東第二師范學院 中文系，廣東 廣州 510303)

從董仲舒的思想出發(fā)，可知陰陽五行學說構成了漢代美學思想的骨干。受陰陽五行關聯(lián)性思維的影響，漢代思想形成了宗教、倫理和哲學相結合的混融境界，漢代美學思想須從這種混融境界去理解和體悟；作為陰陽五行系統(tǒng)基本質料的氣，為漢代人開辟了一種仰觀俯察、吞吐宇宙的流動、有序和系統(tǒng)的大美境界；陰陽五行系統(tǒng)的五行之象具有高度的概括性和抽象性，成為理解漢代人豐富而有序的審美意象的隱喻原型；陰陽五行系統(tǒng)的封閉性、循環(huán)性和秩序性的特點也塑造了漢代人既新奇熾烈又淺嘗輒止、既循環(huán)無窮又保守自足、既講究視角流動又追求秩序規(guī)范的奇特的審美心理。

董仲舒；陰陽五行；美學；漢代；審美心理

漢代思想文化的骨干是陰陽五行學說，這一學說經(jīng)鄒衍、《呂氏春秋》《淮南子》和董仲舒的發(fā)皇推導，一時風靡于漢世，漢代的宗教、政治和學術，沒有不受其影響的①。但就美學而言，學界對陰陽五行與漢代美學的關系，所論仍相當簡略。其實，陰陽五行對于漢代美學的影響是根本性的，它不僅奠定了漢代美學的思維方式，塑造了漢代美學基本的審美特征，而且浸透到了漢代藝術的方方面面中。全面探討陰陽五行與漢代美學的關系，所需筆墨非這里所能承擔，故本文僅以董仲舒的思想為視角，從以下幾個方面約略加以探究：一是陰陽五行的關聯(lián)性思維所體現(xiàn)的美學智慧；……