編者的話

編者的話

從冬到夏，歷經(jīng)7個(gè)多月，《新聞與傳播評(píng)論2017(春夏卷)》終于與您見(jiàn)面了。編者同作者們一道，真誠(chéng)地期待您的分享和批評(píng)。

本期的首篇《以何為“新”？》，是潘忠黨教授為本刊所作的學(xué)術(shù)訪談(由劉于思博士訪問(wèn))。針對(duì)當(dāng)前帶有“新媒體”字樣的研究在學(xué)術(shù)界炙手可熱的現(xiàn)象，潘忠黨教授以其一貫的敏銳，洞察到這些以“新”為標(biāo)簽的學(xué)術(shù)生產(chǎn)潮流，往往缺乏必要的理論自覺(jué)，而且容易陷入權(quán)力結(jié)構(gòu)自我復(fù)制的陷阱。他認(rèn)為當(dāng)下的許多新媒體研究，把關(guān)注點(diǎn)過(guò)多地放在媒介技術(shù)的更新上，這種“新與舊”二分的視角，正在妨礙研究者提出傳播領(lǐng)域的真問(wèn)題，離傳播學(xué)的“家”越來(lái)越遠(yuǎn)。潘教授討論到，每一代人都有屬于自己的“新媒體”，每一種“新媒體”都會(huì)創(chuàng)造出那代人獨(dú)特的生命體驗(yàn)，因此，聚焦某一“新媒體”的理論關(guān)注往往意味著潛在的思維和邏輯危險(xiǎn)，即從某一種特定的生命體驗(yàn)出發(fā)提出的研究問(wèn)題，難免會(huì)局限于歷史的某一個(gè)瞬間，而且其中隱含著線性歷史發(fā)展觀的認(rèn)知謬誤。而“新媒體”概念本身，亦難以適用于所有的理論場(chǎng)景。順著這個(gè)邏輯，潘忠黨教授令人信服地解釋了大眾傳播理論在當(dāng)下捉襟見(jiàn)肘的原因。那么，究竟應(yīng)“以何為新”呢？潘教授建議可以嘗試以“可供性”作為替代性的視角和概念，這個(gè)概念關(guān)注“媒介對(duì)于人類(lèi)傳播與交往行動(dòng)而言”的可能性?！翱晒┬浴备拍钣兄趯?shí)現(xiàn)一種主體和視角的轉(zhuǎn)換：由媒介轉(zhuǎn)換到“人”，使當(dāng)前的新媒體研究回歸到傳播研究的“家”，也就是探討“人類(lèi)如何展開(kāi)傳播、傳播如何成為社會(huì)或文化生成與發(fā)展的基本過(guò)程”等大的理論問(wèn)題。……