馬克思恩格斯社會文明觀的話語敘事及其當代啟示

薛琳鈺

（南京師范大學馬克思主義學院，江蘇 南京 210023）

馬克思恩格斯社會文明觀的話語敘事及其當代啟示

薛琳鈺

（南京師范大學馬克思主義學院，江蘇 南京 210023）

馬克思恩格斯社會文明觀建立在唯物史觀和辯證法這一哲學基礎之上，他們圍繞社會的未來發(fā)展和人的解放這一敘事線索，運用批判的武器敘說了社會文明的演進和未來走向。他們對社會文明的描述不是“冥思式的撫慰”，而是在“批判舊世界中發(fā)現(xiàn)新世界”，“自由人聯(lián)合體”的世界是馬克思恩格斯以消除資本主義體系下的文明悖論為旨歸，遵循文明演進規(guī)律而發(fā)現(xiàn)的更高階段的社會文明形態(tài)。他們關于社會文明的敘說為我國當下的文明社會建設提供了理論和方法論上的指導。

馬克思 恩格斯 社會文明 敘事

馬克思恩格斯一方面在唯物辯證法的引領下，科學敘說了資本主義工業(yè)文明的繁榮景象和社會關系在擺脫封建羈絆上的進步性和純粹性，一方面描述了資本主義社會生產力和技術進步所帶來的“文明悖論”，即生產力和技術的進步生發(fā)了勞動異化、人的異化、技術的異化、社會關系的異化等全面異化的事實。而技術的異化，又進一步引起了兩種不文明的表現(xiàn)：一是人與自然環(huán)境之間的突出矛盾，人對自然的“不文明”行為愈益普遍化，以至于反過來“自然界都對我們進行報復”。二是交通通訊技術的發(fā)展為資產階級大肆開展征服“野蠻人”和“野蠻的民族”的野蠻活動提供了技術支撐?！?br>