文化自信：內涵、意義及實踐路徑

（西南科技大學 馬克思主義學院，四川 綿陽 621010）

文化自信：內涵、意義及實踐路徑

劉 陽

（西南科技大學 馬克思主義學院，四川 綿陽 621010）

我國古代優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是文化自信的基石；新民主主義革命時期的民族精神是文化自信的精神支柱；新中國成立后的文化大發(fā)展大繁榮是文化自信的新力量。堅持文化自信是全面建成小康社會的需要，是抵御外來文化沖擊的手段，更是促進人的全面發(fā)展的條件。增強中國特色社會主義文化自信，在于堅定黨的領導地位，堅持政府的導向作用，堅持文化創(chuàng)新的不竭動力。

文化自信；內涵；意義；實踐路徑；

文化是一個民族的靈魂和血脈，是人們的精神家園，是經濟社會發(fā)展的支撐力量。一個國家的繁榮發(fā)展不僅需要雄厚的經濟基礎，穩(wěn)固的政治保障，更需要豐富的文化資源作為支撐。目前，隨著世界經濟全球化、政治多極化、文化走向多元化的方向，世界文明和中國文化相互滲透的同時，也受到外來文化的影響。因此，弘揚中國傳統(tǒng)文化，加強中國特色社會主義文化建設，堅持中國特色社會主義文化自信變得尤為重要。

一、中國特色社主義文化自信的豐富內涵

習近平總書記指出：“在5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在黨和人民偉大斗爭中孕育的革命文化和社會主義先進文化，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標識。”[1]深刻地展現了中華文化的深厚歷史底蘊，豐富了中華文化的精神內核。

（一）文化自信的基石：我國古代的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

中國傳統(tǒng)文化歷史悠久，綿延不絕，具有強大的生命力。傳統(tǒng)文化中的講仁愛、守誠信、尚和合、求大同、兼容并蓄等思想不僅是我國文化不斷豐富和發(fā)展的源泉，更是我們堅持文化自信的依據。在傳統(tǒng)文化面前，我們取其精華，棄其糟粕，與時俱進，不斷豐富，使中國傳統(tǒng)文化的發(fā)展發(fā)揮中華民族的魅力，始終保持著新時期的活力。中華民族在浩瀚的歷史長河中創(chuàng)造了璀璨的中華文化，博大精深的中華文化也影響著世界，世界各國相繼開設孔子學院，使中華文化走向世界。自黨的十八大以來，習近平總書記的一系列重要講話、文章、訪談等都引用一些古代典籍、經典名句，不斷激活優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，賦予其鮮活的時代意義。

（二）文化自信的精神支柱：中國在新民主主義革命時期的民族精神

自近代以來民族精神作為民族文化的重要內容，為文化的發(fā)展提供精神支撐。1918年，李大釗發(fā)表的《庶民的勝利》和《布爾什維主義的勝利》標志著新民主主義文化的誕生。此后建立無產階級文學的呼聲高漲，一批文學作家在黨的領導下創(chuàng)作了大量優(yōu)秀作品。土地革命時期，我黨積極建設文化教育，以改變蘇區(qū)文化極端落后的狀況；抗日戰(zhàn)爭時期，黨在進行抗日文化教育的同時，加強物質文化建設，多種文藝團體興起，豐富著根據地人民的精神世界；解放戰(zhàn)爭時期，各黨政部門加強文化建設，出版和發(fā)行了大量馬列著作，《毛澤東選集》的出版更成為中國文化史上的大事。中國越是在革命、民族危亡的時期，民族精神就越發(fā)地彰顯，中華人民共和國在波瀾壯闊的革命生涯中，譜寫的“長征精神”、“井岡山精神”、“延安精神”、“紅巖精神”等成為革命史上不朽的豐碑。

（三）文化自信的新力量：新中國成立后文化的大發(fā)展大繁榮

新中國成立初期，百廢待興，在文化方面毛澤東同志提出“百花齊放、百家爭鳴”的方針。而建國后所涌現的“兩彈一星精神”、“雷鋒精神”、“鐵人精神”、“載人航天精神”、“抗震救災精神”又賦予民族精神新的時代內涵。黨的十六大指出：“我們要在建設高度物質文明的同時，提高全民族的科學文化水平和健康水平，樹立崇高的革命理想和革命道德風尚，發(fā)展高尚的豐富多彩的精神文化生活，建設高度的社會主義精神文明。”[2]黨的十八大也明確提出：“建設有中國特色社會主義的文化，就是以馬克思主義為指導，以培育有理想、有道德、有文化、有紀律的公民為目標，發(fā)展面向現代化、面向世界、面向未來的，民族的科學的大眾的社會主義文化。”[3]我國文化不斷適應新的時代潮流，豐富自身內涵，為中國特色社會主義文化自信提供有力依據。

二、堅持中國特色社會主義文化自信的意義

中國是四大文明古國之一，也是歷史上政治經濟文化繁榮的泱泱大國，但隨著工業(yè)革命的爆發(fā)，歷史的腳步不斷向前推進，中國文化受到重創(chuàng)，地位開始逐漸下降，處于弱勢狀態(tài)。盡管中華文化一直在繼承發(fā)展并且不斷創(chuàng)新，斗轉星移般變化的國內外形勢，為中國人民的文化觀念帶來了深刻的變化，因此，加強文化自信變得更加緊迫。

（一）堅持文化自信是全面建成小康社會的需要

文化自信是一個國家、一個民族、一個政黨對自身文化的認同和堅持。一個國家的發(fā)展不僅要依靠生產力的變革，而且要加強精神文明建設。一定的政治經濟決定著一定的社會文化，一定的社會文化也會反作用于一定的政治經濟。堅定對本民族文化的自信心，才能不忘初心，堅定堅守黨的領導，共建社會主義現代化國家。

近年來，中國特色社會主義經濟有了長足發(fā)展，但文化發(fā)展卻相對落后。在經濟社會極速前進的階段，社會缺失了對文化的自信，人們在對利益的追逐中，拋棄了敬業(yè)、誠信、友善等道德品質。社會中投機取巧、巧取豪奪隨處可見，社會成員的人生觀、價值觀扭曲的現象普遍，當前社會風氣急劇惡化，精神文明建設環(huán)節(jié)力量薄弱，對我國文化信心不足。全面建成小康社會，是我黨的奮斗目標，堅定文化自信才能在全國范圍內形成積極健康的文化氛圍，激發(fā)全民族的積極性和創(chuàng)造性，以高漲的熱情投身到中國特色社會主義事業(yè)的建設上去，堅持文化自信是全面建成小康社會的客觀需要。

（二）堅持文化自信是抵御外來文化沖擊的手段

隨著全球化的到來，國家間文化交流越來越頻繁，文化市場的外來產品也日新月異的變化著，人們習慣拿本土產品與外來產品相比較，尤其是美國的“薯片”“芯片”“影片”更是影響著國人的價值觀念。“物質的生產是如此，精神的生產也是如此。各民族的精神產品成了公共的財產。民族的片面性和局限性日益成為不可能，于是由許多種民族的和地方的文學形成了一種世界的文學。”[4]在國際較量中，西方國家正是認識到文化具有極強的滲透力，利用文化作為侵略的工具，向世界宣揚西方的文化價值觀念，從而內化為人們的普遍觀念用來維護和鞏固西方的霸權主義。一時間“國外的月亮比中國的圓”的觀念逐漸形成，本土文化市場氣象低迷，文化的不自信現象顯著。

面對來勢洶涌的西方文化的威脅，認識到西方的和平演變的目的在于侵略。國家站在新的高度維護國家文化安全，加強文化自信是必不可少的手段，增強文化自信能夠促使中華文化“走出去”，弘揚中華文化，促進中華文化國際化，有效抵御外來文化沖擊。堅持文化自信，可以推動平等、公正的世界新秩序的建立，建設和諧新世界。堅持文化自信，走文化強國的道路，有利于增強文化軟實力，提高中華文化的國際影響力。

（三）堅持文化自信是提高人的全面發(fā)展的條件

文化自信不僅可以推進人們對文化的認識，還可以促進人們對自身的認識，對人的科學的發(fā)展。當今人們缺乏文化自信，只注重經濟建設，認為經濟可以反映人的地位，經濟建設是實在的，而文化建設是虛幻的。從而忽視了對自身文化的建設。文化可以作為經濟的增長點，作為新興產業(yè)有較強的競爭力，在建設社會主義文化的同時，加強文化的內化作用，樹立文化自信，促進人的全面發(fā)展。有學者認為，在多元文化的環(huán)境下，只有增強文化自信，深刻理解社會主義先進文化，才能提升自身的價值優(yōu)勢。堅持文化自信，才能強化對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認同感和歸屬感，批判吸收世界各國不同文化，豐富精神生活。堅持文化自信，才能更加堅定中國特色社會主義偉大旗幟，增強國人的骨氣和底氣。

三、增強中國特色社會主義文化自信的路徑

中國特色社會主義文化是在汲取我國傳統(tǒng)文化中優(yōu)秀文明成果的基礎上，將馬克思主義基本理論與我國革命建設改革的實踐相結合，吸收世界其他各國文化中的精髓而形成的。增強中國特色社會主義文化自信，在于堅定黨的領導地位，堅持政府的導向作用，堅持文化創(chuàng)新的不竭動力。

（一）堅持黨的領導，推進社會主義先進文化深入人心

習近平總書記指出：“黨的領導是社會主義文藝發(fā)展的根本保證。黨的根本宗旨是全心全意為人民服務，文藝的根本宗旨也是為人民創(chuàng)作。把握了這個立足點，黨和文藝的關系就能得到正確處理，就能準確把握黨性和人民性的關系、政治立場和創(chuàng)作自由的關系。”[5]社會主義先進文化是馬克思主義政黨思想精神上的旗幟，堅持先進的社會主義文化，堅持中國特色社會主義文化的前進方向是中國共產黨先進性的體現，推進社會主義文化不斷前進，可以使人民有一種堅定的文化自信心。在新的歷史起點上，我們必須堅持共產黨的領導，始終站在時代發(fā)展的前端，以積極的態(tài)度應對整個世界思想文化的變化，社會主義先進文化對整個社會具有引領作用，大力發(fā)展先進文化是堅持文化自信不可或缺的要求。當前，隨著全球化的不斷深入，社會思想變得更加多樣，社會價值更加多元化，我們在倡導文化大眾化的同時，各種低俗、庸俗的文化和思想也混雜其中，對馬克思主義理論、社會主義文化提出挑戰(zhàn)，也打擊了社會主義文化自信心。

因此要堅持黨的領導，高舉中國特色社會主義偉大旗幟，是社會主義核心價值體系深入人心；堅持為人民服務的崇高精神，使社會主義服務觀念深入人心，轉化為實際行動，樹立全民族人民攜手并進與國家同呼吸共命運的信念；大力弘揚中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，宣傳一切有利于國家富強、民族振興、人民幸福的思想，是社會主義先進文化深入人心，樹立文化自信心和自豪感。

（二）堅持政府主導，建立文化多種發(fā)展模式

堅持中國特色社會主義文化自信，必須發(fā)揮好政府在文化建設過程中的主導作用，不只是單純地發(fā)展經濟，將文化建設納入到經濟建設當中去，給予政策決策、政府支撐等多方面的保障。

加大對基礎設施的投資力度，逐步完善基礎設施建設，要加快文化人才的培養(yǎng)和挖掘力度，建立有效的監(jiān)督體制，保證文化基礎設施的建設。加快發(fā)展現代傳媒體系，要集中力量開展重要媒體建設，正確引導。媒體傳播影響力大，覆蓋面廣，要加大監(jiān)控力度。加強國際傳播能力，打破西方的現代傳媒壟斷格局，在傳統(tǒng)傳播的基礎上，注重現代傳播方式，使中國文化影響世界。加快城鄉(xiāng)一體化發(fā)展，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)協(xié)調發(fā)展，促使城市帶動農村發(fā)展，將城市圖書館、博物館、體育館向農村流動，實現城鄉(xiāng)文化協(xié)調發(fā)展。加快農村經濟發(fā)展，提高農民收入，農民的收入增加，才會投入到文化活動中去，挖掘民間優(yōu)秀文化人才，保護民間非物質文化傳承人，鼓勵專業(yè)人才積極投身于基層文化建設當中去，從基層樹立文化自信心。

（三）堅持繼承發(fā)展與創(chuàng)新，培養(yǎng)中華文化認同感與歸屬感

堅持繼承發(fā)展與創(chuàng)新相統(tǒng)一，在繼承的過程中發(fā)展，在實踐的過程中創(chuàng)新。對各階段文化深入學習，提取其中經典的文化內涵與各時期的實踐相結合，發(fā)展出與時代相適應的文化；通過創(chuàng)新使中華民族文化更具特色，賦予其時代意義，促進社會的發(fā)展；同時，增強人民對中華文化的認同感和歸屬感，樹立起文化自信心，堅定中華民族的文化的獨特性。

中華優(yōu)秀文化是中國文化在世界文化的洪流中站穩(wěn)腳跟的堅實基礎，中華文化歷經千年而長盛不衰，正是傳統(tǒng)文化既堅守根本又與時俱進的品質。不忘本來才能開創(chuàng)未來，善于繼承才能更好地創(chuàng)新，創(chuàng)新是一個民族的靈魂，是國家興旺發(fā)達的動力，增強文化創(chuàng)新，采用不同的文化表現形式，立足實踐開拓創(chuàng)新。我們要增強文化自信和價值觀自信，要科學對待傳統(tǒng)文化中的特性，使傳統(tǒng)文化能更好地融入中國特色社會主義文化中，形成造就中國夢的偉大力量；每個國家、民族的歷史文化、基本國情、實踐路徑各不相同。近代以來，在民族危亡，國家危難之際，中國共產黨肩負歷史重任。在艱難困苦中繼承與發(fā)展的中華文化和在實踐中形成紅色革命精神，是我們不斷增強文化自信、不忘初心繼續(xù)前進和實現中華民族偉大復興中國夢的堅實依托。

(責任編輯 遠 揚)

[1] 習近平.在慶祝中國共產黨成立95周年大會上的講話[N].人民日報,2016-07-02（03）.

[2] 十六大以來重要文獻選編：下[M].北京：中央文獻出版社，2008：899.

[3] 十五大以來重要文獻選編：上[M].北京：人民出版社，2000：19.

[4] 馬克思恩格斯選集：第一卷[M].北京：人民出版社，2012：404.

[5] 習近平.在文藝工作座談會上的講話[M].北京：人民出版社，2015：27.

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1671-5454（2017）02-0065-04

10.16261/j.cnki.cn43-1370/z.2017.02.016

2017-02-18

劉陽（1993-），女，山西侯馬人，西南科技大學馬克思主義學院2016級碩士研究生。研究方向：馬克思主義中國化。