中華優秀傳統文化融入高校寢室“家”文化建設路徑研究

甘 霖

(東北大學 文法學院，遼寧 沈陽 110004)

中華優秀傳統文化融入高校寢室“家”文化建設路徑研究

甘 霖

(東北大學 文法學院，遼寧 沈陽 110004)

中華優秀傳統文化是中華民族長期以來的精神沉淀，是中華民族偉大復興必須汲取的精神營養，傳統文化中的“仁、禮”精神、“厚德載物”的包容精神、“自強不息”的奮斗精神是高校寢室“家”文化建設所需要的深厚的思想淵源。研究中華優秀傳統文化的精神內涵，借鑒傳統育人方法的合理內核，有利于擴展大學生思想政治教育的資源和途徑，豐富和充實高校文化建設的理論內涵。

優秀傳統文化；寢室“家”文化建設；思想政治教育

2010年教育部下發的關于高校學生公寓管理的文件強調學生公寓是課堂之外對學生進行思想政治教育的重要陣地。具有時代特征的“90后”大學生，從充滿依賴感的家庭到需要學生獨立的校園，他們思想開放、崇尚自由拒絕約束。這一背景為傳統寢室文化建設帶來諸多挑戰。習近平總書記指出優秀傳統文化是中華民族的文化基因和精神命脈，植根于國人心中，對國人的思想方式和行為方式具有潛移默化的作用。繼承和發揚優秀傳統文化對促進大學生形成正確的人生觀、價值觀、世界觀起著至關重要作用。

一、高校寢室文化建設的現狀

寢室是學生在校期間學習和生活的重要場所,是影響大學生身心健康的重要環境因素。寢室關系的和諧與否關系著大學生能否健康成長，對大學生的思想政治素質及“三觀”形成具有重要意義。

我國高校寢室文化的建設狀況呈良好上升狀態，但也存在許多問題：大學生寢室文化素質水平整體不高；有些寢室中產生不良共振現象；在精神文化方面，現今寢室文化受到多元價值的侵蝕，信仰缺失，個人本位觀念嚴重。[1]近年來，由于寢室關系惡化導致的校園慘案愈發引起公眾的關注，這些案件既讓公眾感到痛心，同時也引起了社會各界人士對寢室關系構建的反思。因此，幫助大學生處理好同室友的關系，提升人際交往的能力，使其能夠在大學校園和諧的環境中健康成長與成才，這是傳統文化融入寢室“家”文化建設的關鍵。

二、優秀傳統文化融入寢室“家”文化建設的現實意義

(一)有利于“家”文化建設中融入文化育人功能

寢室是大學生經常生活的場所，是其生活的最小單元。發揮文化的育人功能，創造一種優良的文化環境，對學生的健康成長、和諧校園文化建設等都具重要意義。[2]

(二)有利于拓展高校寢室“家”文化建設的路徑

目前，高校寢室建設大多依托制度學校建設，這樣的結果易忽視內在文化建設，造成其與當代大學生個性特點與實際效力存在差距。以文化潛移默化的力量建設和諧寢室，改變以往單一的制度化約束，拓寬高校寢室文化建設的路徑。

(三)有利于中華優秀傳統文化的繼承和發揚

將中華優秀傳統文化融入高校寢室“家”文化建設當中，使大學生易于掌握傳統文化的精髓，并加以運用和弘揚，使中華民族千年積累的優秀文化能夠生生不息地傳承下去。

(四)有利于豐富校園文化，建立和諧校園

寢室文化是校園文化的重要組成部分，也是思想教育工作的重要載體，而優秀傳統文化作為中華文化的精髓，其在高校寢室文化中的傳播和應用有利于和諧校園的建立。

(五)有利于培育社會主義核心價值觀

高校學生工作的傳統與使命最核心的是“立德樹人”，它強調“育人為本，德育為先”，強調素質教育、全面發展，強調全方位育人。以弘揚中華優秀傳統文化為內容的社會主義核心價值觀教育融入高校寢室文化教育，有利于大學生健康成長成才。

三、優秀傳統文化融入寢室“家”文化建設的具體內容

(一)傳統文化融入寢室“家”文化建設的種類

1．“仁、禮”精神

“仁”是一種人本主義思想，就是以人為本，強調人們之間相互尊重與理解。高校寢室“家”文化是一種以寢室學生為主體，以寢室場所為依托，以寢室成員的日常活動為主要內容，以校園文化為主要特征的相對穩定的小規模群體文化。[3]將“仁”“禮”融入高校寢室“家”文化建設，就是要將仁愛、諒解、關愛等精神得到發揚，創造寢室內良好的文化氛圍。

2．“厚德載物”的包容精神

“厚德載物”體現傳統文化中兼收并蓄的優良特征。寢室文化的形成經歷了由影響、碰撞到接受、理解的過程，此過程的基礎便是“厚德載物”精神，它對大學生的思想、觀念和行為都有積極影響。

3．“自強不息”的奮斗精神

寢室文化作為一種微觀的文化存在，它易于使生活在同一屋檐下的成員潛移默化地受他人影響而形成自己的判斷，并體現為不自覺地模仿、再現，逐步形成相似的文化行為。[4]如將自強不息的精神融入寢室文化發展過程，則易于使寢室成員相互影響而成為一種健康積極的充滿正能量的寢室文化。

(二)優秀傳統文化與寢室文化建設的契合點

賢臣魏征曾說“求木之長者，必固其根本；欲流之遠者，必浚其泉源。”這對于高校育人的啟示是以中華優秀傳統文化融入高校寢室“家”文化建設，建設和諧校園文化環境，為大學生健康成長成才創造良好的文化育人環境。

1．優秀傳統文化蘊含著學生所需的文化資源

中華優秀傳統文化提倡仁者愛人的理念，逐步形成了以仁、義、禮、智、信為代表的文化內核。傳統文化的價值將會在高校教育工作中得以展現。

2．優秀傳統文化是高校寢室“家”文化建設的創新源泉

中華傳統文化所蘊含的社會價值是高校寢室“家”文化建設創新的理論基石。我們要汲取中華優秀傳統文化豐富的文化內涵、文化品位和文化精神，[5]去培育和創造優秀的寢室“家”文化。

3．優秀傳統文化為高校寢室“家”文化建設提供了堅實的思想基礎

文化創新不能脫離前人創造的優秀成果，否則就會成為無源之水、無本之木。只有將傳統文化與寢室文化建設充分融合，以文化的內在力量建設和諧寢室氛圍，才能從根本上提高大學生的綜合素養。

四、加強高校寢室“家”文化建設的路徑

(一)思想育人，重視“中和觀、辯證性、整體性”思維方式的培養

“中和”體現了儒家中庸之道，體現事物間適中的關系，也體現人內心的中正平和，即“和諧”。在高校寢室“家”文化的建設中，提倡“中和觀、辯證性、整體性”的思維方式，能使學生間人際關系更融洽。

(二)規律育人，加強寢室文化建設中優秀傳統文化教育的力度

加強對學生“自立自強”“厚德載物”“以和為貴”等中華優秀傳統文化的教育，將寢室“家”文化建設與學生的人生價值觀成長相結合，根據學生成長規律，以寢室為單位，組織開展各種與優秀傳統文化有關的知識競賽、學習活動、志愿者活動等，弘揚社會主義價值觀，把寢室建設成為大學生了解中華優秀傳統文化的窗口。

(三)實效育人，積極構建中華優秀傳統文化教育活動體系

要結合實際，積極構建對學生有效的活動體系，提高學生的活動參與度，提高學生對傳統文化的興趣。一是以傳統節日慶典活動為契機，傳播中華優秀傳統文化；二是開展以弘揚中華優秀傳統文化為主題的系列活動，同時借助校園廣播、報紙以及微信等新媒體平臺進行大力宣傳，積極營造學習傳統文化氛圍，并鼓勵學生以此為基礎進行創新，提高學生的學習興趣。

(四)主體育人，發揮寢室“家”文化建設中學生的主體作用

既然強調寢室“家”文化，就可以寢室為單位開展活動，給學生主動權，讓學生充分參與活動策劃，達到自我展示及自我教育目的。這不僅能增強大學生的信心，也可將愛好相同的同學組織在一起，增進友誼，促進其和諧關系的建立。

(五)時代育人，將網絡建設成為優秀傳統文化與現代高校寢室建設的柔化劑

微時代的來臨再次讓網絡為主題的新媒體成為思想政治教育活動的重要平臺。通過微信、微博等大學生喜聞樂見的方式開展系列網絡小競賽、網絡寢室“家”文化展演等方式，將傳統文化中不易被當代大學生接受的部分以網絡的方式展現出來，能更快消除優秀傳統文化與現代大學生間因時代產生的溝壑，實現將中華優秀傳統文化融入寢室“家”文化建設當中。

[1] 朱皆笑,劉瓊,顧怡敏.基于DEA模型的高校公寓文化建設效率評估:以浙江省本科院校為例[J].浙江大學學報(人文社會科學版),2015,15(6):93-99.

[2] 曹志斌.試論優秀傳統文化與高校校園文化建設的有效融合[J].學校黨建與思想教育,2016(2):92-93.

[3] 熊曉春,韓菁.關于高校寢室文化建設的思考[J].江西教育科研,2007(6):47-48.

[4] 王麗群.淺析當前高校寢室文化建設的現狀及對策[J].現代企業教育,2009(12):212-213.

[5] 周靜.淺談中華文化的傳承、轉化和創新[J].陜西社會主義學院學報,2016(1):51-54.

責任編輯：張彩云

2016-12-06

甘霖(1987—)，女，遼寧沈陽人，助教，碩士，研究方向：思想政治教育。

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1671-8275(2017)02-0043-02