個(gè)體的挽歌
——孔乙己悲劇形象再探

孟令軍

(福建師范大學(xué) 文學(xué)院，福州 350007)

個(gè)體的挽歌
——孔乙己悲劇形象再探

孟令軍

(福建師范大學(xué) 文學(xué)院，福州 350007)

孔乙己人物形象具有繁復(fù)多義性的特點(diǎn)，在不同時(shí)期對孔乙己有著不同的解讀。從歷史人文主義視角重新審視孔乙己，我們發(fā)現(xiàn)：作為深受儒家影響的代表，孔乙己通過竊書事件表現(xiàn)了對自己郁郁不得志的憤懣，同時(shí)他不拖欠酒錢有著自己的道德底線，并且分豆給孩子吃還表現(xiàn)出他具有一顆善良的愛心。然而，處在社會的轉(zhuǎn)型期，他既迂腐又好吃懶做，難以接受新觀念、新思想，在新舊文化交織中孔乙己注定是一出悲劇。

《孔乙己》；悲劇；個(gè)體發(fā)展；社會發(fā)展；

1 多義繁復(fù)的孔乙己

《孔乙己》這篇小說是魯迅在五四運(yùn)動前繼《狂人日記》之后寫的第二篇白話小說，文中刻畫出了一個(gè)知識分子的悲慘人生際遇。偉大的文本本身就具有著多義性的特點(diǎn)，我們很難僅僅憑借幾個(gè)標(biāo)簽就能夠?qū)ζ渖w棺定論，《孔乙己》自從發(fā)表時(shí)起，就不斷被解讀發(fā)掘出諸多的文本含義。多樣性的文本解讀是優(yōu)秀作品的與眾不同之處，同時(shí)這也是文學(xué)的魅力所在。《紅樓夢》《哈姆萊特》《阿Q正傳》等偉大的篇章是這樣，《孔乙己》同樣也如此。

王瑤的《中國新文學(xué)史稿》著力凸顯了“封建科舉制度” 在孔乙己悲劇中的作用；劉綬松從階級屬性上對孔乙己進(jìn)行新的解讀；夏志清和司馬長風(fēng)身在海外，指出了孔乙己在文化巨變時(shí)期所表現(xiàn)出來的自我文化認(rèn)同上的“酸味” 和“矜持” 等特點(diǎn)；……