論歐陽修對“桐城始祖”方苞的影響

洪 山，楊錦鴻

(1.滁州職業技術學院，安徽 滁州 239000； 2.滁州學院文學與傳媒學院，安徽 滁州 239000)

論歐陽修對“桐城始祖”方苞的影響

洪 山1，楊錦鴻2

(1.滁州職業技術學院，安徽 滁州 239000； 2.滁州學院文學與傳媒學院，安徽 滁州 239000)

作為北宋時期一位偉大的文學家，歐陽修對中國文化貢獻巨大，對后世影響至深。從古文創作的理論和散文作品的特點來看，他對清代桐城派尤其是其創始人方苞產生了深刻的影響，在關于“文”與“道”的關系、關于古文的藝術標準以及“清真雅正”的散文特點等方面使中國散文的優秀傳統得以傳承和發展。

歐陽修；桐城派；方苞；影響

歐陽修是我國11世紀的一位文化巨人，對中華傳統文化建樹良多。就其文學創作的成就而言，以散文最為突出。在散文創作方面，歐陽修提出了“道勝文至”“事信言文”“平易自然”“簡而有法”等理論主張，同時切實地把這些理論實踐在自己的創作中。其作品呈現出的明曉流暢、情感真摯、紆徐委備、余味無窮的特點，形成一種超越時空的不朽的藝術魅力，無論對當世，還是對后代的文人都產生了非常大的影響，其中，對清朝由方苞開創的“桐城派”，影響頗深。

桐城派是清代文壇上最大的散文流派，其最主要的代表人物是被尊為“桐城三祖”的方苞、劉大櫆和姚鼐，他們為桐城派得以形成和發展提供了比較系統的古文理論，而且創作了一批足以顯示桐城派古文特色的作品。作為桐城派的開創者，方苞提出了以“義法”為中心的散文理論，這是他文學理論的核心，也是桐城派理論的基因和起點，為桐城派的文論奠定了基礎。……