“民主仁學”論

吳 光

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“民主仁學”論

吳 光

(浙江省社會科學院 哲學所，浙江 杭州 310025)

吳光先生首倡“民主仁學”。“民主仁學”是新體新用的新儒學形態。其體用論是“民主仁愛為體，禮法科技為用”，其文化觀是“多元和諧”文化觀，其核心價值觀是以“仁”為根本之道、以“義禮信和敬”為常用大德的“一道五德”價值觀。“民主仁學”在全球化、民主化的世界潮流以及中國和平崛起、儒學復興的大趨勢下，提出了一種既重視道德人文精神又兼融現代民主價值的新儒學思想模式，指示了一個能夠深入社會生活與大眾理性的儒學發展新方向。民主仁學在當代中國建立民主仁政、提升公民道德境界與人文素質、輔助法治社會的道德正義等領域將起到不可或缺的積極作用。

吳光；民主仁學；體用論；多元和諧；一道五德；民主仁政

關于我的“民主仁學”論述，可以說由來已久。最早可以追溯到1988年4月至1990年1月應聘擔任新加坡東亞哲學研究所專任研究員期間，我在研究所發表的第一篇比較重要的文章是《儒學研究的新契機——新加坡國際儒學研討會述要》。我在文中提出，東亞現代化的成功模式“有可能開辟出一條既能容納西方文明的民主、科學、法治精神，又能保持發揚東方儒家的道德人文主義的人類文明新道路”[1]。其后，我于1989年在新加坡、1990年在臺北允晨出版的《儒家哲學片論——東方道德人文主義之研究》一書，明確主張“儒學應當充分展示其包容性、開放性的特色，吸收現代非儒學的思想資源以開創儒學的新局”[2]。……