《禮記正義》的修撰、審定與修訂學(xué)者考

陶廣學(xué)

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《禮記正義》的修撰、審定與修訂學(xué)者考

陶廣學(xué)

(信陽(yáng)師范學(xué)院 文學(xué)院，河南 信陽(yáng) 464000)

除領(lǐng)銜者孔穎達(dá)外，還有十余位經(jīng)師先后參與了《禮記正義》的初撰、審定與二次修訂工作。據(jù)有限的史料考知，諸賢的禮學(xué)思想及其禮制創(chuàng)見(jiàn)滲透在《禮記正義》之中，并對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)產(chǎn)生了一定的影響。而且，他們學(xué)識(shí)淵博，多為品德貞良之士，政治上亦卓有建樹(shù)，堪稱儒林楷模。遺憾的是，僅朱子奢、賈公彥、趙弘智三人生平事跡可睹，其他如李善信、范義頵、張權(quán)、周玄達(dá)、趙君贊、王士雄等，近乎湮沒(méi)無(wú)聞。

《禮記正義》；修撰與修訂；孔穎達(dá)；賈公彥；朱子奢

眾所周知，皇皇巨著《五經(jīng)正義》是由孔穎達(dá)領(lǐng)銜、眾多經(jīng)師合作修撰而成?！皩?shí)非一手一足之力，世但稱‘孔疏’爾”[1]卷1，4，后世論《五經(jīng)正義》功過(guò)是非，往往歸于孔氏一身，其他經(jīng)師的貢獻(xiàn)則被忽略不提。這既不合乎歷史，亦非孔氏初衷。孔氏于《五經(jīng)正義序》中，翔實(shí)記載了各經(jīng)修撰、審定學(xué)者的姓氏、官銜，實(shí)乃表彰諸賢功績(jī)之舉。如《禮記正義序》：“恐獨(dú)見(jiàn)膚淺，不敢自專，謹(jǐn)與中散大夫守國(guó)子司業(yè)臣朱子奢、國(guó)子助教臣李善信、守太學(xué)博士臣賈公彥、行太常博士臣柳士宣、魏王東閣祭酒臣范義頵、魏王參軍事臣張權(quán)等對(duì)共量定。至十六年，又奉敕與前修疏人及儒林郎守太學(xué)助教云騎尉臣周玄達(dá)、儒林郎守四門助教云騎尉臣趙君贊、儒林郎守四門助教云騎尉臣王士雄等，對(duì)敕使趙弘智覆更詳審，為之《正義》，凡成七十卷。”[2]1223

可見(jiàn)《禮記正義》的修撰者，有孔穎達(dá)、朱子奢、李善信、賈公彥、柳士宣、范義頵、張權(quán)等七人，審定時(shí)又有周玄達(dá)、趙君贊、王士雄、趙弘智等四人加入，則《禮記正義》集十一位學(xué)者智慧撰成甚明?！?br>