從宗教信仰的角度論儒家文化

王 敏，馬大勇

(吉林大學 文學院，長春 130012)

·哲學問題研究·

從宗教信仰的角度論儒家文化

王 敏，馬大勇

(吉林大學 文學院，長春 130012)

中國是世界上極為少數的信仰自由的國家，中國人講求的是倫理道德，也就是傳統儒家文化，儒家文化之于中國就相當于宗教信仰之于西方，兩者之間的異同已有很多學者做過研究。從宗教信仰的概念、要素和特點三個方面來論述兩者的不同，可以對國內的宗教研究提供新的思路。儒家文化雖然在特點、對社會的作用等方面和宗教有相似之處，但總體上的差異還是很大的，因此，儒家文化不可以歸類為宗教的一種。

宗教信仰；儒家文化；宗教文化

宗教信仰是一種哲學范疇，是人的一種價值意識的定向形式，世界上70多億人口中有超過90%的人都有宗教信仰，他們信奉基督教、伊斯蘭教、佛教等，而剩下的10%就是以中國為首，包括日本、朝鮮、越南這四個國家的民眾，他們遵循的是倫理道德，也就是我們的傳統文化——儒家文化。那么，儒家文化究竟算不算是宗教，儒家文化和宗教信仰又有哪些異同？本文就從宗教信仰的概念、要素、特點三個方面來分析儒家文化。

一、宗教概念與儒家文化

宗教產生于原始人對自然的崇敬，當時的人們尚不能發現大自然的奧秘，沒有辦法解釋晝夜交替、刮風下雨等自然現象，因此神靈產生了。人們認為萬物有靈，把沒有辦法解釋的現象都視為神跡。然后，隨著時間的推移，萬物有靈的觀念一點點變成了“拜物教”“多神教”“神學宗教”，最終變成了有對象、有組織、有教義的宗教。……