紅色文化在大學(xué)生“中國夢”主題教育中的價值及實現(xiàn)路徑探究

胡培培

（廣東財經(jīng)大學(xué) 會計學(xué)院，廣東 廣州 510320）

紅色文化在大學(xué)生“中國夢”主題教育中的價值及實現(xiàn)路徑探究

胡培培

（廣東財經(jīng)大學(xué) 會計學(xué)院，廣東 廣州 510320）

紅色文化作為中國特色社會主義的優(yōu)秀文化，是推進(jìn)大學(xué)生“中國夢”主題教育的有效載體。思想政治教育工作者應(yīng)充分認(rèn)識紅色文化在大學(xué)生“中國夢”主題教育中的價值，探索依托紅色文化推進(jìn)大學(xué)生“中國夢”主題教育的路徑。

紅色文化；大學(xué)生；中國夢；理論陣地；創(chuàng)建平臺

實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是中華民族近代以來最偉大的夢想。在“中國夢”的展開過程中，文化的作用不可小覷，而且越來越凸顯自身的價值。[1]紅色文化是在馬克思主義中國化進(jìn)程中，中國共產(chǎn)黨在中華民族傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)上創(chuàng)造的嶄新文化形態(tài)，其主要包括“民族的科學(xué)的大眾的”新民主主義文化，以及社會主義革命和建設(shè)時期的文化。紅色文化作為中國特色社會主義文化的一種，以其先進(jìn)性和本身所蘊含的巨大精神力量，能為大學(xué)生“中國夢”主題教育的深入開展起到助推作用。

一、紅色文化在大學(xué)生“中國夢”主題教育中的價值

習(xí)近平指出：“為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而奮斗，是中國青年運動的時代主題。”[2]緊扣這一時代主題，在大學(xué)生中深入開展“中國夢”主題教育，是大學(xué)生思想政治教育的新課題，體現(xiàn)了思想政治教育服從與服務(wù)社會需要的規(guī)律。紅色文化在大學(xué)生“中國夢”主題教育中的價值在于引導(dǎo)廣大學(xué)生理解“中國夢”的思想基石、凝聚實現(xiàn)“中國夢”的精神力量、增強大學(xué)生“中國夢”主題教育的感染力。

（一）紅色文化能引導(dǎo)大學(xué)生堅定馬克思主義信仰，這是實現(xiàn)“中國夢”的根本保證。

馬克思主義信仰是“無產(chǎn)階級革命者、社會主義事業(yè)建設(shè)者對馬克思主義理論的一種認(rèn)同，這種認(rèn)同包括理論上的認(rèn)同、感情上的認(rèn)同，是一種對共產(chǎn)主義理想堅持不懈的追求，以及人們對無產(chǎn)階級政黨的支持與對全心全意為人民服務(wù)宗旨的堅持。”[3](p216)在當(dāng)代中國，馬克思主義信仰集中體現(xiàn)為對中國特色社會主義的理論自信、道路自信和制度自信，對中國共產(chǎn)黨高度信任，這是馬克思主義與中國具體國情相結(jié)合的產(chǎn)物。實現(xiàn)“中國夢”必須走中國特色社會主義道路，離開中國特色社會主義和中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)來談?wù)摗爸袊鴫簟保貙⑹埂爸袊鴫簟睖S為抽象空洞的政治口號，甚至偏離正確的軌道。

馬克思主義指導(dǎo)思想與中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是紅色文化永恒的主題，這決定了紅色文化在馬克思主義信仰教育方面有著天然的優(yōu)勢。從紅色文化的發(fā)生機(jī)制來看，馬克思主義的傳播和中國共產(chǎn)黨的成立是紅色文化的發(fā)生基礎(chǔ)。紅色文化是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民創(chuàng)造的以中國化馬克思主義為核心的先進(jìn)文化，它自覺接受馬克思主義的指導(dǎo)和中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，這是紅色文化區(qū)別于其他文化形態(tài)的根本所在，也是紅色文化具有強大生命力和巨大價值的本原所在。另一方面，從紅色文化的發(fā)展來看，紅色文化的發(fā)展貫穿于整個新民主主義革命、社會主義革命與建設(shè)時期，它是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革的實錄。紅色文化見證了沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國的歷史，昭示了中華民族偉大復(fù)興必須以馬克思主義為靈魂、以中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)為保障。

在當(dāng)前中國活躍著一些錯誤的社會思潮，如崇尚西方的自由化、私有化和市場化新自由主義思潮，鼓吹西方政治制度的思潮以及否定新民主主義革命和社會主義建設(shè)成就的歷史虛無主義思潮等，上述三種思潮所折射出來的思想意識本質(zhì)上是對中國特色社會主義道路的否定，價值理念與“中國夢”背道而馳，對大學(xué)生認(rèn)同“中國夢”起到了負(fù)面影響。我們要從紅色文化中汲取理想與信念的力量，幫助廣大學(xué)生加深對馬克思主義的認(rèn)同，在實現(xiàn)“中國夢”的道路上始終堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)。

（二）紅色文化具有豐富的精神內(nèi)涵，能為大學(xué)生踐行“中國夢”提供不竭的精神動力。

習(xí)近平在十二屆全國人大一次會議閉幕會上的講話中指出，實現(xiàn)中國夢必須弘揚中國精神，這就是以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。紅色精神正是近現(xiàn)代以來中國精神的代表，它是“中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民在革命、建設(shè)和改革各個時期所形成的偉大革命精神的總稱，是中國共產(chǎn)黨發(fā)展的經(jīng)驗總結(jié)和精神財富。”[4](p66)紅色精神涵蓋了戰(zhàn)爭年代形成的井岡山精神、“蘇區(qū)”精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神，建設(shè)時期形成的大慶精神、焦裕祿精神、“兩彈一星”精神、九八抗洪精神、抗擊“非典”精神、載人航天精神、抗震救災(zāi)精神和奧運精神等等，它們是紅色文化的核心和精髓。

以愛國主義為核心的民族精神是紅色精神的核心要義，它在不同的歷史時期有著不同內(nèi)涵和表現(xiàn)。革命時期孕育生成的井岡山精神、長征精神等彰顯了“天下興亡、匹夫有責(zé)的愛國情懷，視死如歸、寧死不屈的民族氣節(jié)，不畏強暴、血戰(zhàn)到底的英雄氣概，百折不撓、堅忍不拔的必勝信念”；[5]建設(shè)時期，愛國主義被賦予了新的時代特色，它以維護(hù)祖國利益作為自己的最高職責(zé)，九八抗洪精神、抗擊“非典”精神、抗震救災(zāi)精神等體現(xiàn)得尤為真切。充分運用紅色文化進(jìn)行愛國主義教育，“對于青少年，可以幫助他們認(rèn)清中國國情，體會到現(xiàn)在的幸福生活是無數(shù)革命先烈用鮮血和生命換來的，是來之不易的，必須倍加珍惜，從而陶冶自己的靈魂和情操，使他們從小樹立民族自尊心、自信心和自豪感，弘揚和培育以愛國主義為核心的偉大的民族精神。”[6](p75)

以改革創(chuàng)新為核心的時代精神亦是紅色精神的應(yīng)有之義。以改革創(chuàng)新為核心的時代精神是在改革開放的過程中形成和發(fā)展起來的，內(nèi)涵十分豐富，主要體現(xiàn)為解放思想、實事求是，與時俱進(jìn)、勇于創(chuàng)新，知難而進(jìn)、一往無前，艱苦奮斗、務(wù)求高效，淡泊名利、無私奉獻(xiàn)的精神。自改革開放以來，以改革創(chuàng)新為核心的時代精神被充實到紅色精神之中。改革創(chuàng)新是實現(xiàn)“中國夢”的核心支撐，大學(xué)生是實現(xiàn)“中國夢”的生力軍。培養(yǎng)創(chuàng)新型人才，引導(dǎo)大學(xué)生樹立改革創(chuàng)新的時代精神，是時代賦予高等教育的重要使命。高校應(yīng)發(fā)揮紅色精神的積極引領(lǐng)作用，以改革創(chuàng)新為核心的時代精神武裝大學(xué)生的頭腦，培養(yǎng)他們“敢想敢干”的奮斗精神，使大學(xué)生成為實現(xiàn)“中國夢”的有力踐行者。

（三）紅色文化具有形式多樣、通俗化的特點，有利于增強大學(xué)生“中國夢”主題教育的感染力和親和力。

“中國夢”是馬克思主義意識形態(tài)在我國的新發(fā)展、新表達(dá)，是社會主義意識形態(tài)話語創(chuàng)新的重大成果。[7](p27)它以通俗易懂、形象生動、貼近生活的話語方式把中國特色主義的抽象理論轉(zhuǎn)換成關(guān)乎人們生活的具體表達(dá)。從這個角度來看，在大學(xué)生“中國夢”主題教育中，其思想理論和精神實質(zhì)不應(yīng)再采取純粹理性的灌輸說教方式，而應(yīng)用青年學(xué)生易接受、能理解的通俗話語去解讀。我們之所以高度重視、挖掘和開發(fā)紅色文化，并非僅僅在于其蘊含著寶貴的民族精神財富，還在于其靈活多樣和富有感染力的表現(xiàn)形式更容易被大學(xué)生吸收，能夠更通俗生動地演繹“中國夢”的核心內(nèi)容。

紅色文化的表現(xiàn)形式主要是指體現(xiàn)“紅色文化發(fā)展演變過程中形成的承載革命理論、革命道路和革命精神的物態(tài)載體。”作為優(yōu)質(zhì)教育資源，紅色文化形式多樣，主要包括三種樣式。其一是與中國革命和建設(shè)實踐有關(guān)的遺址遺跡，如戰(zhàn)爭舊址、名人故居、烈士陵園、紀(jì)念建筑等，它們真實可感，能夠直觀地再現(xiàn)中國革命和社會主義建設(shè)的歷史進(jìn)程。其二是紅色經(jīng)典，指的是群眾公認(rèn)、影響較大的描寫革命歷史和英雄人物的經(jīng)典作品，如小說《紅巖》《紅日》《紅旗譜》《創(chuàng)業(yè)史》，電影《鐵道游擊隊》《閃閃的紅星》《烈火中永生》，歌曲《義勇軍進(jìn)行曲》《保衛(wèi)黃河》《走進(jìn)新時代》等，它們是紅色文化最為鮮活的體現(xiàn)，具有感人肺腑的力量。其三是紅色旅游，這是新時期紅色文化發(fā)展的新形態(tài)，它以“中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命和戰(zhàn)爭時期建樹豐功偉績所形成的紀(jì)念地、標(biāo)志物為載體，以其所承載的革命歷史、革命事跡和革命精神為內(nèi)涵，組織接待旅游者開展緬懷學(xué)習(xí)、參觀游覽的主題性旅游活動”，[8](p53)兼具實踐性、教育性和趣味性的特點，為“中國夢”主題教育提供了廣闊的實踐和體驗陣地。

不僅如此，紅色文化還以大眾化為特征，運用通俗易懂、深入淺出的話語揭示深刻的道理。毛澤東用“不拿群眾的一針一線”生動言明了軍隊紀(jì)律作風(fēng)，用“星星之火，可以燎原”形象地指明了中國革命的光明前途；不同時代創(chuàng)作的紅色歌曲，如“唱支山歌給黨聽，我把黨來比母親”、“學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣，忠于革命忠于黨”、“東方紅太陽升，中國出了個毛澤東”，亦是于質(zhì)樸通俗之中傳達(dá)著對黨的熱愛、革命事業(yè)的忠誠。由此可見，將形式多樣，直觀生動，感染力強的紅色文化引入高校“中國夢”主題教育能夠讓“中國夢”變得鮮活、具體、直觀，讓大學(xué)生更容易理解其核心內(nèi)涵，從而增強“中國夢”主題教育的感染力和親和力。

二、依托紅色文化推進(jìn)大學(xué)生“中國夢”主題教育的路徑

依托“紅色文化”推進(jìn)大學(xué)生“中國夢”主題教育，需要高校從思想政治理論課建設(shè)、教學(xué)教育方式的改進(jìn)、校園文化活動建設(shè)和新媒體平臺搭建等四方面著力。

（一）將紅色文化融入高校思想政治理論課，加強“中國夢”主題教育的理論陣地建設(shè)。

思想政治理論課是大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的主陣地，亦是“中國夢”主題教育。由于紅色文化所呈現(xiàn)出的政治立場、理想信念和精神價值與大學(xué)生“中國夢”主題教育的內(nèi)容上存在著高度的一致性，依托紅色文化開展思想政治理論課教學(xué)便成為深化大學(xué)生“中國夢”主題教育的有效手段。

其一，要圍繞紅色文化和“中國夢”的要義，進(jìn)一步完善課程設(shè)置，充實教材、教學(xué)內(nèi)容。在當(dāng)前高校，思想政治理論課體系包括《馬克思主義基本原理》《毛澤東思想和中國特色社會主義理論》《中國近現(xiàn)代史綱要》《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》等四門課程。思想政治教育工作者要立足現(xiàn)有教材內(nèi)容，針對教學(xué)難點、重點，結(jié)合時勢熱點、焦點，適時引入紅色文化的內(nèi)容，重點要找準(zhǔn)紅色文化與“中國夢”的關(guān)聯(lián)關(guān)系，使之轉(zhuǎn)化為符合大學(xué)生“中國夢”主題教育的思想政治教育資源。

其二，探尋紅色文化與思想政治理論課的銜接點，通過思想政治理論課對大學(xué)生宣傳教育蘊涵“中國夢”內(nèi)涵的“紅色文化”，以此讓大學(xué)生增進(jìn)對“中國夢”的理論認(rèn)知與理論認(rèn)同。在目前高校開設(shè)的四門思想政治理論課程中，均可以以紅色文化為題材進(jìn)行“中國夢”的主題教育。如在《馬克思基本原理》課程中，我們可以結(jié)合中國共產(chǎn)黨的發(fā)展史，從辯證唯物主義和歷史唯物主義角度幫助大學(xué)生理解馬克思理論是“中國夢”的指導(dǎo)思想和基石；在《毛澤東思想和中國特色社會主義理論概論》課程中，我們可以結(jié)合中國革命和社會主義建設(shè)的偉大實踐，闡明中國特色社會主義道路是實現(xiàn)中國夢的唯一正確之路；在《中國近現(xiàn)代史綱要》課程中，我們可以通過回顧近代以來中國人民反侵略斗爭，探索“中國夢”的歷史根基，激發(fā)大學(xué)生的承擔(dān)起實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命感；在《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程中，教師可以結(jié)合雷鋒、王進(jìn)喜、焦裕祿等先進(jìn)模范事跡，引導(dǎo)大學(xué)生將個人理想融入“中國夢”的實現(xiàn)過程中，不斷提升道德修養(yǎng)、樹立道德信念。

其三，發(fā)揮高校理論創(chuàng)新優(yōu)勢，依托思想政治理論教育這一學(xué)科平臺，系統(tǒng)深入地開展紅色文化和“中國夢”相關(guān)理論研究。思想政治教育工作者應(yīng)有過硬的政治素質(zhì)、較高的教學(xué)水平和先進(jìn)的教學(xué)理念，對紅色文化和“中國夢”能“誠教之，篤信之，躬行之”；著力加強基礎(chǔ)研究，進(jìn)一步厘清紅色文化和“中國夢”相關(guān)概念、內(nèi)涵與外延，健全完善科學(xué)理論體系，這是將二者融入高校思想政治理論課的理論前提；以紅色文化和“中國夢”的契合點作為突破點，組織相關(guān)學(xué)科的專家學(xué)者，綜合運用政治學(xué)、歷史學(xué)、文化學(xué)、社會學(xué)等多種學(xué)科的方法，對二者進(jìn)行交叉研究，支持一批重點研究課題，推出一批有分量的研究成果。

（二）把蘊含“中國夢”內(nèi)涵的紅色文化靈活地融入專題教學(xué)、體驗式教學(xué)和案例教學(xué)等教學(xué)模式中，讓紅色文化教育更真實、更具體、更具吸引力，切實提高紅色文化在“中國夢”主題教育中的說服力。

其一，專題教學(xué)。專題教學(xué)法是指教師依據(jù)教學(xué)大綱和統(tǒng)編教材，打破循章授課的傳統(tǒng)教學(xué)模式，將該門課程的教學(xué)內(nèi)容分解成若干個相對獨立的專題的教學(xué)方法。目前一些高校實施紅色文化教育的普遍做法是將紅色文化及其價值觀融入思想政治理論課之中。這種方式盡管保證了紅色文化及其價值觀的各部分內(nèi)容在教學(xué)中能有所反映，但卻成了知識的碎片。因此，在思想政治理論課中還需要專題性的紅色文化教育，如長征精神專題、雷鋒精神專題等等，有助于提高紅色文化教育的針對性。

其二，體驗式教學(xué)。體驗式教學(xué)是緊密結(jié)合課堂教學(xué)的實踐教學(xué)模式，“它把難以在課堂進(jìn)行或在課堂內(nèi)教學(xué)效果不甚理想的教學(xué)搬到愛國主義教育基地等特定場域，通過現(xiàn)場教學(xué)使大學(xué)生觸摸革命時代、見證艱辛創(chuàng)業(yè)、感悟先輩人格力量，從而認(rèn)同革命歷史和革命理論。”[9](p72-73)例如，關(guān)于中國共產(chǎn)黨的發(fā)展史，可以通過參觀嘉興南湖紅船、上海中共一大會址紀(jì)念館等革命舊址現(xiàn)場講授。在紅色文化教育中開展體驗式教學(xué)需要教師做好以下兩點：一是高校要充分利用本土紅色文化資源，并與之建立長期合作教育基地，進(jìn)行紅色文化的宣傳、保護(hù)和開發(fā)；二是在體驗式教學(xué)中，需要教師投入豐富的情感，引導(dǎo)學(xué)生將內(nèi)心積聚的情感和沖突通過言語表達(dá)出來，并給予學(xué)生合理評價，強化正確的感受，矯正過激或偏向的情緒，升華道德情感。

其三，案例教學(xué)。案例教學(xué)是思想政治理論課較為普遍的教學(xué)方式。紅色文化案例豐富，真實可感，領(lǐng)袖人物的實踐活動、英雄人物的革命事跡、中國革命、社會主義道路探索時期以及改革開放的實踐與成果都可以成為教學(xué)案例的來源。首先，教師應(yīng)在紅色文化的教育中選擇與“中國夢”主題教育相契合的案例，例如觀看大型紀(jì)錄片《復(fù)興之路》，既可以展現(xiàn)中國近現(xiàn)代以來的革命建設(shè)的全景畫面，同時也可以幫助大學(xué)生理解“中國夢”的歷史由來和歷史根基。其次，案例講授的過程中，要注意合理安排，恰當(dāng)運用，做到適當(dāng)性和啟發(fā)性相結(jié)合，明確案例是為理論知識點服務(wù)這一宗旨。

第三，打造校園紅色文化精品活動，搭建大學(xué)生“中國夢”主題教育的實踐平臺。校園文化活動是大學(xué)生思想政治教育的第二課堂，是增強和提高師生運用理論、知識、能力的重要實踐。教育部、共青團(tuán)中央在《關(guān)于進(jìn)一步加強高等學(xué)校校園文化建設(shè)的意見》中，對校園文化活動的內(nèi)涵進(jìn)行了規(guī)定，指出：“高校要精心設(shè)計和組織開展內(nèi)容豐富、形式新穎、吸引力強的思想政治、學(xué)術(shù)科技、文娛體育等校園文化活動，把德育、智育、體育、美育滲透到校園文化活動之中，使大學(xué)生在活動參與中受到潛移默化的影響，思想感情得到熏陶、精神生活得到充實、道德境界得到升華。”[10]打造高校紅色文化精品活動，搭建大學(xué)生“中國夢”主題教育的實踐平臺，就是要將紅色文化寓于校園活動之中，同時把開展大學(xué)生“中國夢”主題教育的需要緊密結(jié)合起來，精心策劃融思想性、科學(xué)性、趣味性為一體的活動，使學(xué)生在活動過程中不知不覺接受紅色文化的熏陶，將紅色精神內(nèi)化到“中國夢”主題教育之中。高校可以依托自身理論研究的顯著優(yōu)勢，通過舉辦學(xué)術(shù)講座、理論研討會、形勢政策報告會等學(xué)術(shù)活動，運用深入淺出、貼近生活的語言向廣大師生解讀紅色文化和“中國夢”的要義、精神及其關(guān)系；抓住紅色節(jié)日、重要人物和歷史事件的紀(jì)念日，如“五一”國際勞動節(jié)、“七一”中國共產(chǎn)黨成立紀(jì)念日、“八一”中國人民解放軍建軍節(jié)和“十一”中華人民共和國國慶節(jié)等節(jié)日，九一八事變、南京大屠殺、反法西斯勝利紀(jì)念日等，組織豐富多彩的主題班會、紅歌會、主題演講、知識競賽、紅色影片展等，舉行各種紀(jì)念活動和慶祝儀式；將“三下鄉(xiāng)”社會實踐與紅色旅游相結(jié)合，開展重走革命路、拜訪革命先輩、服務(wù)革命老區(qū)等活動，讓大學(xué)生接受革命精神的熏陶；樹立和宣傳可親、可敬、可信、可學(xué)的紅色先進(jìn)典型人物，積極邀請專家、模范、英雄人物做事跡宣講，注意“在展現(xiàn)其崇高的思想和行為事跡時，也展現(xiàn)榜樣從平常人走向輝煌的艱辛過程”，[11](p75)為大學(xué)生踐行“中國夢”提供價值標(biāo)桿。

第四，創(chuàng)建紅色文化的新媒體平臺，創(chuàng)新“中國夢”主題教育的宣傳形式。新媒體即網(wǎng)絡(luò)媒體，是以數(shù)字技術(shù)為基礎(chǔ)，以網(wǎng)絡(luò)為載體的傳播媒介，它是高校思想政治教育的時代境遇。中共中央、國務(wù)院《關(guān)于進(jìn)一步加強和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》指出：“主動占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育新陣地。要全面加強校園網(wǎng)的建設(shè)，使網(wǎng)絡(luò)成為弘揚主旋律、開展思想政治教育的重要手段。”[12]在新媒體時代，思想政治教育工作者應(yīng)積極搭建紅色文化的網(wǎng)絡(luò)平臺，使之成為“中國夢”主題教育宣傳的新渠道。

其一，高校要創(chuàng)建集知識性、娛樂性、服務(wù)性和政治性于一體的校級紅色文化主題教育網(wǎng)站。在內(nèi)容方面，主題網(wǎng)站既要凸顯紅色文化的內(nèi)核、時代價值和最新理論成果，又要將“中國夢”主題教育的內(nèi)容融入其中；在形式方面，網(wǎng)站設(shè)計要結(jié)合大學(xué)生思想心理特點，體現(xiàn)界面友好、方便操作、言簡意賅的特點，增強網(wǎng)絡(luò)平臺的吸引力和親和力；在話語表達(dá)方面，要將專業(yè)性、學(xué)術(shù)性和系統(tǒng)性的學(xué)理性話語與多樣性、生活化的網(wǎng)絡(luò)話語相結(jié)合，避免出現(xiàn)“話語鴻溝”，提升紅色文化的宣傳教育和“中國夢”的傳播效果。

其二，利用自媒體開展紅色文化的宣傳教育工作。高校應(yīng)幫助大學(xué)生自覺提升運用自媒體正確表達(dá)個人意見、有效傳播紅色文化的能力以及對自媒體輿論陷阱的辨?zhèn)文芰Γ挥幸庾R地在師生中培養(yǎng)自媒體“意見領(lǐng)袖”，發(fā)揮理論教師專業(yè)特長和優(yōu)秀學(xué)生的模范帶頭作用，讓他們通過自媒體平臺就紅色文化、“中國夢”理論和實踐問題展開交流討論，適時引導(dǎo)紅色文化和“中國夢”的宣傳教育；強化對自媒體輿情的引導(dǎo)與監(jiān)管，牢牢掌握自媒體環(huán)境下傳播紅色文化的話語主導(dǎo)權(quán)，建構(gòu)成熟而完善的自媒體輿情監(jiān)督技術(shù)體系，及時過濾負(fù)面信息，確保相關(guān)信息的真實性和安全性，掌握網(wǎng)絡(luò)輿情，引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)輿論。

其三，建立健全紅色文化網(wǎng)絡(luò)平臺建設(shè)的長效機(jī)制。高校要明確紅色文化網(wǎng)絡(luò)平臺建設(shè)的責(zé)任人和部門，保障經(jīng)費投入；加大網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管，完善網(wǎng)絡(luò)安全技術(shù)防控體系；要組建一支專兼職人員、軟硬件技術(shù)支持的人才隊伍，不僅要有學(xué)工系統(tǒng)、宣傳部門人員參與其中，更要吸收紅色文化、“中國夢”理論研究的學(xué)者參與，還要有計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的硬件骨干以及藝術(shù)設(shè)計、網(wǎng)站宣傳營運方面的專門人員。

綜上所述，探討紅色文化在大學(xué)生“中國夢”主題教育中的價值及其實現(xiàn)路徑，一方面是紅色文化與時俱進(jìn)理論品格的體現(xiàn)，它需要不斷吸收先進(jìn)思想不斷豐富自身的理論體系；另一方面也是“中國夢”論述大眾化的必然要求。思想政治教育工作者應(yīng)重視紅色文化的時代價值和育人功能，更好地發(fā)揮紅色文化在“中國夢”主題教育中的作用。

[1]張頤武.在文化發(fā)展中寄托“中國夢”[N].光明日報，2013-03-09.

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[3]邢軍.馬克思主義信仰對實現(xiàn)“中國夢”的意義[J].人民論壇，2014，（3）中.

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[12]中共中央，國務(wù)院.關(guān)于進(jìn)一步加強和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見[Z].中發(fā)〔2004〕16號.

責(zé)任編輯 張 豫

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1003-8477（2017）06-0190-05

胡培培（1981—），女，廣東財經(jīng)大學(xué)會計學(xué)院講師、博士。

廣東省教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃2014年度研究項目（德育專項）“中國傳統(tǒng)文化與大學(xué)生‘中國夢’主題教育活動”（2014JKDYY45）成果；廣東高校省級重點平臺和重大科研項目（青年創(chuàng)新人才類項目）“以紅色文化為載體推動大學(xué)生社會主義核心價值體系的培養(yǎng)”（Z9996005）。