尼采重估價(jià)值的前奏
——蘇格拉底與“狄奧尼索斯精神”的對立

李夢瑩，甘 霖

(吉林大學(xué) a.行政學(xué)院；b.哲學(xué)社會學(xué)院，長春 130012)

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·哲學(xué)問題研究·

尼采重估價(jià)值的前奏
——蘇格拉底與“狄奧尼索斯精神”的對立

李夢瑩a，甘 霖b

(吉林大學(xué) a.行政學(xué)院；b.哲學(xué)社會學(xué)院，長春 130012)

尼采把蘇格拉底看作希臘文化走向衰落的一個(gè)最突出的“征兆”，正是蘇格拉底式的科學(xué)理論樂觀主義者，用冷靜旁觀者的理性精神代替了狄奧尼索斯精神的迷醉和投入，使得文化逐漸喪失了整體性的力量。可以說，蘇格拉底和“狄奧尼索斯精神”的對立成為現(xiàn)代文化諸多問題的一個(gè)肇始性源頭。對這個(gè)問題的分析不僅把我們帶入到尼采思想的關(guān)鍵性領(lǐng)域，同時(shí)也為現(xiàn)代文化的省思帶來新的角度。

蘇格拉底；理性；悲劇；狄奧尼索斯

1872年1月，作為巴塞爾大學(xué)古典語文學(xué)教授的尼采出版了第一部著作《悲劇的誕生》，從悲劇由酒神和日神碰撞產(chǎn)生的角度重新論述了希臘悲劇，并給出了一幅不同于早期德國希臘愛好者的世界圖景。其中最值得重視的，第一是對狄奧尼索斯酒神精神的發(fā)現(xiàn)，將其視為希臘藝術(shù)的基礎(chǔ)；第二是對蘇格拉底的批評，把理性樂觀主義者蘇格拉底看作希臘走向衰落的原因。雖然后來尼采在自傳《瞧！這個(gè)人》中，談到這本著作有諸多不滿意之處，如當(dāng)時(shí)對瓦格納的認(rèn)可，著作中彌漫的黑格爾氣質(zhì)，但這些并不影響尼采對這部著作兩項(xiàng)新穎發(fā)現(xiàn)的肯定。

可以說，對希臘悲劇藝術(shù)的探究，是尼采一生的核心任務(wù)——“重估一切價(jià)值”的第一個(gè)嘗試，它表明了尼采思想最初的發(fā)源地，也包含了尼采之后的多數(shù)根本性思考。……