班 保 申
(東北石油大學 人文科學學院,黑龍江 大慶 163318)
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·哲學問題研究·
恐懼的含義、原因分析及其反思
班 保 申
(東北石油大學 人文科學學院,黑龍江 大慶 163318)
恐懼是人和動物都具有的現象,一方面恐懼是“本能”,是動物保持生存、維護自身安全的生理反應;另一方面,對于人來說,恐懼有著特殊性,不但是“本能”,而且還是一種意識和情感反應,是各種社會關系綜合作用下產生的結果。因為恐懼被認為是自我趨利避害的反映,即利己的感性活動,所以,不恐懼或者減少恐懼則是利己的理性活動,即感性活動的升華狀態,是利己與利他的統一,也就是最大限度地達到利己——實現了利益的最大化。
恐懼;自我;利益最大化
“人的本質不是單個人所固有的抽象物,在其現實性上,它是一切社會關系的總和”[1]。馬克思將人的屬性分為自然屬性和社會屬性,自然屬性是人的動物性特征,諸如本能等;社會屬性是區別于動物性的人類特有的屬性,諸如生產勞動、思維、意識等。既然人具有兩種屬性,那么,人是通過怎樣的方式或者媒介將兩者統一起來形成特有的融會貫通的人的屬性呢?這似乎是很復雜的問題,但可以從反思一個特殊的現象開始,得到一些收獲。這種現象就是恐懼。恐懼,是人人具有的感性活動,也可以叫作“本能”。不但人有恐懼,動物也同樣具有恐懼。動物的恐懼可能來自本能,也可能是后天經驗習得,從這點來看,動物和人是相同的,那么,這種現象就可以作為人的自然屬性和社會屬性溝通融合的一個特殊性現象。……