拓展閱讀在中學文言文教學中的應(yīng)用文獻綜述

【摘要】文言文教學在中學語文教學中是一個很重要的板塊，許多優(yōu)秀的一線教師給予文言文教學很高的重視，但結(jié)果有時卻是收效不高，我們的文言文教學中依然存在著一些問題。從古至今，許許多多的人對如何有效地進行文言文教學進行了探索。其中一部分人認為，將拓展閱讀應(yīng)用于文言文教學中可以很好地提高學生學習興趣，增強學生的閱讀能力，值得提倡。本文是對拓展閱讀在中學文言文教學中的應(yīng)用的相關(guān)研究作以整理與歸納。

【關(guān)鍵詞】拓展閱讀；中學；語文；文言文教學；孔子

【中圖分類號】632 【文獻標識碼】A

相對于現(xiàn)代文閱讀而言，文言文閱讀教學一直都是教師教學的重點、難點。新課程標準實施后，更是加大了文言文類文本在中學語文教材中的比重，文言文教學的重要性不言而喻。但來到中學文言文課堂中，我們還是可以看到諸如：字字落實、逐句翻譯；課堂氣氛沉悶；教師沒有激情等現(xiàn)象。

拓展閱讀是指教師在進行文言文教學時，除了教授課內(nèi)文本的內(nèi)容之外，引導學生對文本所涉及的背景、文學常識、語法結(jié)構(gòu)、句法定式等等內(nèi)容進行補充閱讀。對文言文教學的實踐研究中，許多優(yōu)秀的一線教師、教育家們主張在文言文教學中應(yīng)用拓展閱讀，從而達到拓展學生知識面，激發(fā)學生的閱讀興趣，增強學生的學習能力的效果。

一、國內(nèi)相關(guān)研究綜述

（一）關(guān)于拓展閱讀的研究綜述

拓展閱讀的思想在遠古時期就已經(jīng)出現(xiàn)了。在《周易·系辭上》中指出：“引而伸之，觸類而長之，天下之能事畢矣。”這句話是說做事情要學會延伸，學會拓展，能夠舉一反三，這樣所有的事就都可以做到了。在《齊物論》中，莊子也指出：“物無非彼，物無非是；非彼無我，非我無所取。”說明了萬物之間存在著聯(lián)系，只有將事物聯(lián)系起來才能夠全面、充分地了解事物，這些都指出了拓展閱讀的必要性。

到了當代，拓展閱讀也越來越受到人們的關(guān)注。例如《文章講話》中，夏丏尊就曾提到過關(guān)于拓展閱讀的內(nèi)容。他指出學習知識的過程中，應(yīng)該以教材內(nèi)容為中心，從這個中心出發(fā)，搜集、篩選、整理出與教材相關(guān)的內(nèi)容來進行拓展閱讀，通過比較、聯(lián)系、分析、論證，從而達到對教材內(nèi)容的充分認識與理解。這樣由一篇文章的學習帶動多篇文章的思考可以拓寬學習者的知識面，對學習者來說是十分有益的。但這種拓展閱讀并不是隨意地拓展，它必須是以教材為中心的，對與教材聯(lián)系緊密的內(nèi)容進行拓展閱讀，不可以憑空遐想，任意拓展。沈從文在《談藝錄》《管錐編》等著作中指出了拓展閱讀的必要性，認為要從多個角度進行拓展閱讀。

近現(xiàn)代，拓展閱讀更是與學校教學活動聯(lián)系密切，雖然單獨地將拓展閱讀提出作以論述的文章還沒有很多，但主張在教學活動中應(yīng)用拓展閱讀的觀點在許多的文章中都有涉及。例如《葉維廉詩學批評的生發(fā)點——從〈秘響旁通：文意的派生與交相引發(fā)〉說起》中許燕轉(zhuǎn)主張：字、詞之間的組合聯(lián)系，隱藏著許多深層的意義，產(chǎn)生不同的表達效果。這些特殊的字詞，如果單從表面來看，學生是遠遠無法理解的，只有對其相對、相近的資料進行了解，體味之后，才能夠深刻理解。這些資料就需要我們從拓展閱讀中獲得。

筆者在知網(wǎng)中用“中學語文教學”和“拓展閱讀”作為關(guān)鍵詞進行搜索，發(fā)表年份限定在2001—2016，共檢索到2096篇相關(guān)的期刊、論文，具有代表性的有：陳麗云的《中學語文延伸閱讀教學的理論與實踐》、杜瑩溪的《文本拓展在中學語文閱讀教學中的理論和實踐》、朱麗霞的《論初中語文閱讀教學的拓展延伸》、溫海燕的《新課改下語文拓展性閱讀教學探索》、鄧有根的《中學語文課堂閱讀遷移教學策略研究》等等。

以上關(guān)于拓展閱讀的研究中，很多人從拓展閱讀的定義、重要性、應(yīng)用策略、意義等方面來論述了拓展閱讀在閱讀教學中的應(yīng)用，都意識到了拓展閱讀在閱讀教學中的必要性。但關(guān)于拓展閱讀應(yīng)用的角度、深度等方面的研究較少，實際教學中出現(xiàn)的一些隨意拓展等問題涉及較少，具有一定局限性。因此，關(guān)于拓展閱讀在閱讀教學中的應(yīng)用的理論還需要進一步地研究、完善。

（二）有關(guān)文言文教學的研究綜述

在古代，文言是人們交流的工具，是文人墨客傳遞自己思想的載體。到了近現(xiàn)代，能夠讀懂文言文是我們研究、發(fā)掘古人為我們留下的瑰寶的重要條件。因此，文言文教學從古至今一直都受到人們的高度重視。

關(guān)于文言文的教學思想，最早的是孔子提出的“不憤不啟，不悱不發(fā)”的思想。主張教師要在學生疑惑不解的時候，給予學生適當?shù)狞c撥、啟發(fā)，使學生能夠進行進一步的學習探究。教師要做好一個啟發(fā)者，掌握好點撥的時機。

朱自清在《怎樣學習國文》中提出自己對于當時文言文教學的思想，朱自清從文字、語法、詞匯等方面規(guī)劃了文言文的具體教學內(nèi)容，也指出了教學應(yīng)當感知的內(nèi)容，體會古人的感情，揣摩古人的胸懷，發(fā)現(xiàn)其中的奧妙。

80年代后，關(guān)于如何進行文言文教學，學術(shù)界、教育界掀起一場激烈的討論。一大批優(yōu)秀的教育學專家和優(yōu)秀的一線語文教師們參與討論，有許多人表示反對在文言文課堂中運用“字字落實，逐句翻譯”的教學方法。他們認為這樣的教學方式會讓學生的學習興趣下降，要適當?shù)丶尤胄W生感興趣的內(nèi)容，這樣可以使學生的學習興趣大大增強，同時，對課文理解也更加深入。他們主張在文言文教學中培養(yǎng)語感，提高學生的閱讀能力。其中具有代表性的教學理論及方法有：

錢夢龍老師的導讀法：這一導讀法中將學生視為課堂的主體，一切要以學生為中心；將教師視為課堂的主導，學生的學習行為要靠教師來引導、點撥；將訓練作為課堂的主線，一切的課堂活動要以培養(yǎng)學生的學習能力為主要目標。以學生為主體，是確定教學內(nèi)容的重要標準；以教師為主導是正確把握教學方向的重要保證；以訓練為主線則是培養(yǎng)學生學習能力的重要方式。這準確的定位了學生與教師，在課堂中的地位。錢夢龍老師提出了課堂訓練的四種方式，即學生自讀式、教師教讀式、課后作業(yè)式、學生復讀。錢夢龍老師主張的“三主四式”導讀法，其核心就是在教學活動中，強調(diào)運用學生自學、教師指導的教學方法，達到完成教學目標的效果，這種教學方法有一定的實效。

蔡澄清老師的點撥教學法：首先，主張培養(yǎng)學生的學習興趣，使學生主動投入文章學習之中，激發(fā)學習積極性。然后，是培養(yǎng)學生主動質(zhì)疑的習慣，鼓勵學生提出自己在閱讀文章時所產(chǎn)生的疑問，鼓勵學生積極思考，大膽提問。教師對于學生合作探究無法解決的問題，要予以引導、解釋、補充。接著，培養(yǎng)學生比較分析、舉一反三的能力。教師要對文章的重點內(nèi)容做以引導、點撥，使學生做到觸類旁通。最后，培養(yǎng)學生獨立學習的能力，教師要歸納學習的方法，使學生學會如何理解文章，如何自主學習。

魏書生老師的“六步教學法”：六步教學法的步驟為：第一步定向，第二步自學，第三步討論，第四步答疑，第五步自測，第六步自結(jié)。六步教學法，也倡導以學生為主體，這是一切教學活動的出發(fā)點和落腳點。課堂中教師要做一名優(yōu)秀的引導者，充分調(diào)動學生的學習積極性。將魏書生老師的六步教學法運用于初中語文文言文閱讀教學中，打破了傳統(tǒng)教學模式的時空布局，培養(yǎng)學生的主人意識，使原本枯燥乏味的文言文課堂充滿和諧、民主的氣氛，學生在自由民主的課堂環(huán)境中進行文言文的學習。

隨著文言文教學越來越受重視，有關(guān)文言文教學的研究也越來越多，筆者用“文言文教學”作為關(guān)鍵詞，在CNKI中國期刊全文數(shù)據(jù)庫中對文言文教學的相關(guān)研究進行檢索，共檢索到關(guān)于文言文教學的博士、碩士論文，大約分為以下幾類：

文化傳承類、情感教學類、有效性教學類、誦讀教學類……

關(guān)于文言文教學的研究有很多，研究的角度有很多，理論較為完備、詳盡。但將研究角度定位于拓展閱讀在中學文言文教學中的應(yīng)用的卻較為稀少，理論較為欠缺。

（三）關(guān)于拓展閱讀在文言文教學中的運用的研究綜述

用“文言文”“拓展閱讀”作為關(guān)鍵字在中國知網(wǎng)進行檢索，與此相關(guān)的期刊僅有286篇。直接將研究方向定位在拓展閱讀的論文少之又少，但也不乏在論述文言文教學中倡導拓展閱讀的論文。代表性的有：亓東軍的《文言文教學“拓展閱讀”例談》、劉德玲的《文言文拓展閱讀教學略談》、秦峰的《文言文閱讀教學也應(yīng)有度拓展》。

以上對文言文教學的研究中都提到了拓展閱讀對文言文教學的作用及意義，為筆者的研究提供了很大的幫助。但將拓展閱讀正確運用于中學文言文教學的學術(shù)研究成果還很少，理論體系不太完備，有待于進一步研究。

二、國外相關(guān)研究綜述

國外對于拓展閱讀在中學文言文教學中應(yīng)用的直接研究甚少，但國外的許多相關(guān)學習理論與本論題的研究不謀而合，例如：多元智能理論、建構(gòu)主義學習理論、終身教育理論等等。

（一）多元智能學習理論

多元智能學習理論強調(diào)，每個人的學習能力都有不同。傳統(tǒng)上，學校一直只強調(diào)學生在邏輯——數(shù)學和語文兩方面的發(fā)展，但這并不是人類智能的全部。新課改下的文言文教學模式改變并不明顯，僵化、刻板的文言字、詞、句式教學依舊是中學文言文課堂的主要任務(wù)。在文言文教學中可以結(jié)合加德納的多元智能理論研究成果，倡導文言文教學的多樣化，擺脫固定教學模式的束縛，發(fā)掘?qū)W生各自的興趣點，激發(fā)學生的文言文學習興趣。雖然這個時代已不再使用文言文來進行交流，但是我們可以從課外文言文閱讀入手，讓學生發(fā)掘它的運用意義，才有學習的動力。我們生活的社會對這些能力的培養(yǎng)是高度重視的態(tài)度，素質(zhì)教育的重要內(nèi)涵恰好能被多元智能教育所反映，考慮學生個體差異，以實現(xiàn)因材施教作為目標。加德納多元智能這一理論應(yīng)用到文言文學習上，對于提升學生的文言文學習興趣以及全面提高文言文的運用能力，具備一定的借鑒意義。

（二）建構(gòu)主義學習理論

該理論最早由皮亞杰提出，他認為學習者在一定的社會環(huán)境里，利用學習資源，并依靠教師和同學的幫助來獲取知識而不是通過教師傳授得到的。

中學文言文閱讀教學就是要求教師引導學生對知識的建構(gòu)，讓學生切實的掌握并會運用。雖然現(xiàn)代漢語比古代漢語有很大的變化，但是現(xiàn)代漢語是古代漢語的繼承和發(fā)展，其中還是有一定的關(guān)聯(lián)性。因此文言文對于學生來說，是一種母語學習，因此與外語不同，學生對于文言文學習來說是有一定的功底的。因為學生學習文言文是有一定的建構(gòu)基礎(chǔ)的，當學生拿到一篇文言文時，教師針對重點進行適度引導，給學生充足的時間自主課外閱讀，利用教輔書細細品味文章的內(nèi)涵，可以培養(yǎng)學生自學文言文的能力。學生在平時的學習和生活中一定會接觸到文言文中的歷史文化，會對我國傳統(tǒng)文化有初步的了解。因此，在文言文教學中，教師要善于從課內(nèi)學習為出發(fā)點，選擇對課內(nèi)學習內(nèi)容有益的課外閱讀材料，利用學生已有的知識引導學生學習文言文，使學生主動建構(gòu)自己對知識的理解。

（三）終身教育理論

終身教育理論于20世紀50年代中期起源于法國，60年代以后在世界上廣泛傳播。終身教育包括了教育的各個方面、各項內(nèi)容，從一個人出生的那一刻起一直到生命終結(jié)時為止的不間斷的發(fā)展，包括一切正規(guī)教育、非正規(guī)教育以及非正式教育，也包括了在教育發(fā)展過程中的各個階段之間的緊密而有機的內(nèi)在聯(lián)系。終身教育理論從時空、內(nèi)容、形式、制度等方面打破學校乃至制度化教育的限制，有助于采取靈活多樣的組織形式、教學內(nèi)容和教學手段，終身教育是當前社會的一種需要，沒有固定的形式或方法，是未來社會發(fā)展的一種趨勢。

教師、家長都不可能伴隨孩子的一生，那么終身教育的實現(xiàn)還是要靠學生本身。這就需要教師可以教給學生學習的方法，使學生可以掌握學習的方法，使其可以實現(xiàn)自我教育。

參考文獻

[1]溫海燕.新課改下語文拓展性閱讀教學探索[J].現(xiàn)代閱讀（教育版），2013（4）.

[2]劉德玲.文言文拓展閱讀教學略談[J].文學教育（下），2013（3）.

作者簡介：譚曉宇，女，1991年生，遼寧丹東人，渤海大學，教育與體育學院學科教學（語文）專業(yè)，研究生。

（編輯：龍賢東）