從自然到文化：先秦地域觀念的演變
——以“夷狄”“蠻夷”“荊楚”為例

彭民權

（江西省社會科學院 文學所，江西 南昌330077）

從自然到文化：先秦地域觀念的演變
——以“夷狄”“蠻夷”“荊楚”為例

彭民權

（江西省社會科學院 文學所，江西 南昌330077）

在先秦，由于周代分封諸侯以及后來的諸侯爭霸，使得諸多地域概念經歷了從自然地理到文化概念的演變。以“夷狄”“蠻夷”“荊楚”等為例，這些概念在早期僅僅指中原以外的區域，但隨著時代的變化，逐步變成對非中原區域的人和諸侯國的貶斥，文化的意味更濃。甚至有些概念到了后代，成了專門的文化概念。這一過程十分漫長，其影響十分深遠。

先秦；地域；文化；夷狄

在先秦，由于生產力落后，生存環境惡劣，加之交通極為不便，導致人們只能固定在一定區域活動。也因此，先秦人對周邊地理的感受更為深切。在先秦人那里，周邊的地理環境，土地、山川、河流、氣候等等，都直接關系到人的生存，因而先秦人對世界的認識，也都是從對周邊地理的把握開始的。但隨著生產力水平的提高，先秦人開始接觸范圍更廣的世界，交通條件的相對改善，也讓更多的人離開生活的地方，去探索更寬廣的世界。國家、城鎮的形成，導致不同地區的人開始相對頻繁的交流。當不同地理環境的人們開始碰撞、交流，不同的地理與不同的風俗就成為不同地區人的標簽。這個時候，地理開始具備了文化的內涵。尤其在春秋戰國時期，各個諸侯國互相征伐，戰爭不斷，為了意識形態的需要，不同地理的差異被賦予了強烈的文化意味，自然地理開始逐漸向文化地理轉變。……