中職語文教學(xué)如何凸顯職業(yè)性

【摘 要】目前我國(guó)中職語文教學(xué)高耗低效，教師教得辛苦，學(xué)生毫無興趣。歸根結(jié)題是因?yàn)橹新氄Z文沒有和職業(yè)性充分結(jié)合起來。本文深入探究了中職語文教學(xué)和職業(yè)性的融合策略，認(rèn)為可從以下三方面入手：在介紹作者思想進(jìn)程中融入職業(yè)理想的教育，教學(xué)內(nèi)容應(yīng)體現(xiàn)出實(shí)用性與趣味性，教學(xué)進(jìn)程應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)意識(shí)。

【關(guān)鍵詞】中職；語文教學(xué)；職業(yè)性

從目前中職教育的發(fā)展態(tài)勢(shì)來看，絕大部分的中職生都重視專業(yè)課程，輕視文化課，對(duì)語文學(xué)習(xí)不夠重視，甚至有些職業(yè)學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)公然表態(tài)要進(jìn)行教學(xué)改革，要砍掉語文課程。中職語文教師們也感覺語文教學(xué)難度加大，學(xué)生學(xué)習(xí)語文缺乏必要的興趣，最終導(dǎo)致教學(xué)效果不容樂觀。對(duì)此，筆者認(rèn)為語文課程作為一門基礎(chǔ)課是絕對(duì)不能砍掉的，但中職語文的教學(xué)必須進(jìn)行改革，要凸顯出職業(yè)性，只有這樣才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

一、在介紹作者思想進(jìn)程中融入職業(yè)理想的教育

眾所周知，中職語文教學(xué)都是通過分析課文當(dāng)中的人物形象或者價(jià)值觀念來告訴學(xué)生一些人生的啟迪以及正確的思想觀念，所以在教材的選用當(dāng)中多以著名的文學(xué)家或者是思想家們對(duì)自己異于常人的經(jīng)歷和思考來敘述的作品為主。在教師分析課文的時(shí)候，一貫采用的就是細(xì)化的分析，以小見大，先分析句子或者段落，然后再對(duì)課文進(jìn)行整體的總結(jié)概括，在這個(gè)過程當(dāng)中，學(xué)生在不斷地進(jìn)行思考，也就在無形當(dāng)中形成了自己對(duì)于這個(gè)社會(huì)以及所學(xué)專業(yè)的認(rèn)識(shí)，進(jìn)一步形成自己的正確的職業(yè)道德以及職業(yè)理想。我們都學(xué)過《師說》這篇課文，當(dāng)中有句話是這樣說的“巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒”，這句話在當(dāng)代己經(jīng)不適應(yīng)了，所以存在很大的歷史局限性。在古代，人們一直有一種觀念就是“厚道薄技、重知輕藝”，而這些思想根深蒂固也就直接的阻礙了我國(guó)職業(yè)教育的發(fā)展，同時(shí)還會(huì)讓學(xué)生對(duì)職業(yè)教育沒有任何的興趣。所以教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行授課的時(shí)候，應(yīng)該對(duì)比古代和當(dāng)代的不同以及分析韓愈當(dāng)時(shí)所在的社會(huì)是農(nóng)業(yè)社會(huì)，人們追求的是自給自足，精耕細(xì)作，所以對(duì)于那些靠技藝來謀生的人被認(rèn)為是懶惰的人，是不被接受的，所以就古代的觀念當(dāng)中“勞心者治人，勞力者治于人”的觀念來說的話，“君子不齒，實(shí)不足為怪。”但是回過頭來看，我們現(xiàn)在的社會(huì)是信息技術(shù)高速發(fā)展的時(shí)代，追求的是全方面發(fā)展的人才，盛行的觀念是“三百六十行，行行出狀元”，也就是說，不管你是從事什么職業(yè)，沒有高低貴賤之分，大家都是平等的，都是被大家所接受的。隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，高新技術(shù)的不斷應(yīng)用，現(xiàn)在各類職業(yè)都在轉(zhuǎn)型，以前重操作性，現(xiàn)在重智能化；以前重傳承，現(xiàn)在重創(chuàng)新；以前重就業(yè)，現(xiàn)在重創(chuàng)業(yè)。這無疑是對(duì)勞動(dòng)者提出的在素質(zhì)和技能方面的更高的要求和標(biāo)準(zhǔn)。

二、教學(xué)內(nèi)容應(yīng)體現(xiàn)出實(shí)用性與趣味性

愛因斯坦說得好：興趣是最好的教師”，中專生一般來說基礎(chǔ)差，普遍比較厭學(xué)，因此授課內(nèi)容如非緊扣他們將來的就業(yè)并且是他們感興趣的東西，就不可能激發(fā)其學(xué)習(xí)熱情，語文教學(xué)就不可能收到實(shí)效。因此，每一屆新生，在授課之初，我總要做好三件事：第一件事是組織新生看畢業(yè)生就職面試的錄相，借此給他們傳遞一個(gè)信息，就是語文在他們將來就業(yè)中的重要性，直觀形象地讓學(xué)生知道就職所需要的語文能力，如膽量、聽力、口頭表達(dá)能力、寫作能力，文字書寫能力等；第二件事是調(diào)查新生對(duì)語文教材的滿意度、興趣度及其建議；第三件事是師生一起制定新學(xué)期的學(xué)習(xí)內(nèi)容。而這些內(nèi)容由課內(nèi)和課外兩部分組成，而且往往還是課外內(nèi)容更吸引我們的中職生。例如在一年級(jí)第一學(xué)期，我們根據(jù)實(shí)際情況采用刪除、合并、或自學(xué)的方法靈活安排教材內(nèi)容后，還結(jié)合同學(xué)們大部分來自農(nóng)村、基礎(chǔ)差、膽子小、自卑、不會(huì)說普通話，不了解專業(yè)，不了解前途，彼此不熟悉的具體情況，確定如下十項(xiàng)學(xué)習(xí)內(nèi)容：①自我介紹，②用普通話朗讀報(bào)紙和講故事，③介紹一本自己最喜歡的文學(xué)作品，④介紹自己偶像，⑤我為什么讀中專，⑥我對(duì)中專就業(yè)前景的認(rèn)識(shí)，⑦中專生應(yīng)具有怎樣的職業(yè)素養(yǎng)，⑧我的理想，⑨每天背一條名言或一個(gè)成語，⑩每周交一份書法作業(yè)。

在具體內(nèi)容的選擇上，例如各類英文書刊、報(bào)紙、雜志、廣告、標(biāo)語、互聯(lián)網(wǎng)、電影、錄像、音帶、VCD.DVD、電視、電臺(tái)等還有各國(guó)的風(fēng)土人情和社會(huì)習(xí)俗等都可開發(fā)作為聽、說、讀、寫技能的資源。

這些學(xué)習(xí)內(nèi)容緊貼學(xué)生的生活和心理學(xué)，符合他們的口味，不僅訓(xùn)練了聽說讀寫，提高了能力，而且增進(jìn)了情感和相互的了解，使學(xué)生們明確了奮斗的方向，增強(qiáng)了自信，大受他們的歡迎。

三、教學(xué)進(jìn)程中應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)意識(shí)

目前大部分中職學(xué)生并不是主動(dòng)選擇中職學(xué)校學(xué)習(xí)的，許多是由

于中考成績(jī)不好，不能上普高才“被迫”選擇職業(yè)學(xué)校的。進(jìn)入中職

學(xué)校后選擇專業(yè)時(shí)也并沒有很清晰的觀點(diǎn)，有的是父母做主，有的是

老師拿主意，有的是看上去哪個(gè)專業(yè)熱門就選哪個(gè)專業(yè)。在這種情況

下學(xué)生對(duì)自己所學(xué)專業(yè)根本就不了解，也談不上喜歡自己的專業(yè)，學(xué)

生的頭腦中根本就沒有“職業(yè)”這個(gè)概念。許多學(xué)生也不了解什么是

“職業(yè)”，自己將來要從事什么職業(yè)。對(duì)于這些學(xué)生來說，他們對(duì)職

業(yè)的認(rèn)識(shí)是模糊的，因此，培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)意識(shí)已迫在眉睫。職業(yè)意識(shí)簡(jiǎn)單的說就是個(gè)體對(duì)不同職業(yè)的看法和認(rèn)識(shí)，它包括自信意識(shí)、責(zé)任意識(shí)、服從意識(shí)、技能意識(shí)等。職業(yè)意識(shí)的形成是一個(gè)由浮淺趨于深刻、由幻想趨于現(xiàn)實(shí)的發(fā)展過程，需要多方努力來激發(fā)。而語文教學(xué)就是一個(gè)很好的途徑，在中職語文教學(xué)中，教師可以通過一些課文的學(xué)習(xí)激發(fā)學(xué)生的職業(yè)意識(shí)。

四、結(jié)束語

綜上所述，在大力發(fā)展職業(yè)教育的今天，中職語文教學(xué)務(wù)必體現(xiàn)出職業(yè)性，中職語文教師如能根據(jù)上述建議制定科學(xué)合理的教學(xué)方案，在教學(xué)進(jìn)程中凸顯出職業(yè)性，定能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，進(jìn)而提升中職語文教學(xué)的質(zhì)量。

作者簡(jiǎn)介：尹艷玲（1977-），女（漢族），湖南衡陽。助理講師，主要從事語文教學(xué)方面的工作，在中職學(xué)生語文教學(xué)方面有一定的研究。

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