張群智
作為“生命教育”和“積極心理學(xué)”課程的教師和研究者,繪本故事是我極力主張運(yùn)用到教育實(shí)踐中的。她沒有嚴(yán)肅的面孔,有的只是溫和的畫面;她沒有教條的灌輸,有的只是低聲的耳語。
筆者發(fā)掘自己的特長,以《中小學(xué)心理健康指導(dǎo)綱要》中提出的學(xué)生心理成長的領(lǐng)域?yàn)槌霭l(fā)點(diǎn),充分發(fā)揮自己的特長,開展繪本創(chuàng)作實(shí)踐。創(chuàng)作和教育實(shí)踐,都是在進(jìn)行積極心理提升和踐行。
一、依據(jù)繪本的特點(diǎn)開展創(chuàng)作,讓學(xué)生在畫面中感悟世界。
繪本是一種特殊的媒介,它給學(xué)生帶來完全不同的心靈感受。創(chuàng)作實(shí)踐遵循這些特點(diǎn)能使教育意義獲得提升。
1.繪本的圖畫凸顯的特點(diǎn)
繪本中的文字既短小又精練,引導(dǎo)讀者從圖畫中讀出故事,欣賞繪畫。繪本中高質(zhì)量的圖與文,對培養(yǎng)孩子的認(rèn)知力、觀察力、溝通力、想象力、創(chuàng)造力和美好情感,以及促進(jìn)孩子的健康成長,都有潛移默化的影響。中國臺灣著名繪本創(chuàng)作者、推廣人郝廣才在《好繪本如何好》中提出:“大概是一本書, 運(yùn)用一組圖畫, 去表達(dá)一個(gè)故事, 或一個(gè)主題。繪本是要用圖說故事的藝術(shù)。”4
2.繪本與兒童心理發(fā)展有密切淵源的特點(diǎn)
繪本與學(xué)前兒童有天然的淵源。根據(jù)心理學(xué)家皮亞杰對兒童思維發(fā)展階段的劃分,學(xué)前階段幼兒的思維處于具體形象思維階段,思維的發(fā)展需要具體表象的支持。繪本鮮明而生動(dòng)的圖畫和簡單明了的文字恰巧符合幼兒孤立的、單一的、零星的閱讀特點(diǎn)和習(xí)慣。
皮亞杰認(rèn)為,兒童在2 歲到7 歲時(shí)思維發(fā)展的特點(diǎn)是主客體不分的。這也就是說,該年齡段的幼兒思維是將主體與客體融合在一起的,這種主客體融合的狀態(tài)就決定了他們是泛靈論者。
所謂“泛靈論”是指將沒有生命的東西主觀賦予它生命特性。兒童將自己日常生活中所感知到和想象到的事物,如小動(dòng)物、植物、太陽、月亮等,會(huì)賦予它們和自己一樣的生命特性,并傾注了自己的感情。而繪本故事當(dāng)中運(yùn)用擬人手法創(chuàng)造的藝術(shù)形象,恰恰符合兒童這種泛靈性思維方式,使得兒童從心靈上認(rèn)可和喜愛繪本故事的主題和人物。繪本為懵懵懂懂的孩子通往世界打開了一扇心靈的窗口,同時(shí)這些精美的圖畫和詩意的文字構(gòu)成了富有教育意義的故事,為幼兒認(rèn)識生命、敬畏生命、珍惜生命、熱愛生命提供了橋梁。
我們希望孩子的童心能延續(xù)下來。
案例【片摘】
月亮先生 你好
女孩多多每天晚上都會(huì)和月亮說句話,那個(gè)時(shí)候月亮剛剛出來,而多多就要睡覺了。她說:“月亮先生,你好!”
她希望自己在夢里可以站到高高的房頂上去,一伸手就能摸到月亮的頭發(fā)。是額前的那些頭發(fā)。因?yàn)榇笕藗冋f,額代表的是心,所以額前的頭發(fā)也一定是最美妙的呢。
……【略】
多多每天都在睡前和月亮打招呼,有時(shí)候她是站在玻璃窗前,向遙遠(yuǎn)而神秘的天空深處說:“月亮先生,你好!”那個(gè)時(shí)候,月亮可能還沒有出來,他在一朵灰色的云后面。有時(shí)候,月亮一整夜都沒有出來,這有什么關(guān)系呢?多多依然會(huì)在頭頂舉起一朵白云,和月亮說:“月亮先生,你好!”不管他在不在,多多都認(rèn)為他能聽見自己的聲音,也看見自己呢。
……【略】
伊爾在月亮剛剛升起的時(shí)候,來到了已經(jīng)長大了的多多身邊。多多在一個(gè)開滿鮮花的小城里生活,那里有很多樹木和蝴蝶,她當(dāng)然不能整天賞花和追蝴蝶了,她每天都要做很多的事情,像世界上任何一個(gè)大人一樣,有些累。
可伊爾還是看到多多在睡前輕輕地說了一句:“月亮先生,你好!”


這是她從小到大一直做著的自己喜歡的儀式,這個(gè)儀式可能一直陪伴著她度過漫長的人生。
很多女孩子不再望著靜夜里的月亮了,也不再和月亮說:“月亮先生,你好!”月亮告訴伊爾:“很多人,隨著長大,把一些東西丟失了。”
“這個(gè)變化是從什么時(shí)候開始的呢?”伊爾問。
月亮抱著那個(gè)時(shí)間表,在查找。 “他們丟失的時(shí)間各不相同。”月亮說。
“世界為誰存在?為那些永不丟失的童心而存在。”這是伊爾告訴我們的話。
心靈回音:
1. 回憶你的小時(shí)候(我知道,你現(xiàn)在也可能還很小哦),對于世界,你做過的特別可愛的事情是什么?
2. 請你學(xué)著故事里的小女孩的樣子,和月亮打招呼,一直到很就很久,成為大人。
3. 問問你的親人小時(shí)候是如何對世界說話的?
二、創(chuàng)作積極心理人物,引導(dǎo)和塑造兒童優(yōu)秀的品質(zhì)。
繪本可以塑造兒童優(yōu)秀的品質(zhì)。兒童讀繪本時(shí)通過與故事中的角色共命運(yùn)來獲得心靈的成長。例如繪本《野獸出沒的地方》,從封面開始,張牙舞爪的野獸就出現(xiàn)在兒童面前,這本書出版時(shí),受到了家長反對,怕本書中的野獸會(huì)嚇壞孩子,但這本書非但沒有嚇壞孩子,還受到了孩子們的認(rèn)可和喜歡。故事的小主人公馬克斯就像個(gè)小野獸一樣在家里撒野,而尖牙利爪的野獸卻被馬克斯嚇得畏畏縮縮,整本書中男孩都是自信滿滿的,沒有一點(diǎn)兒畏懼和害怕,兒童在讀這本書的時(shí)候,將自己幻化成小主人公馬克斯,在書中自由地宣泄自己的情感,學(xué)會(huì)了勇敢,所以一點(diǎn)兒不覺得害怕了。
繪本可以幫助兒童社會(huì)化。兒童在讀繪本的時(shí)候,會(huì)把自己的情感投射到書中的角色上,仿佛書中的角色就是自己,跟隨書中的角色一起喜怒哀樂。如大灰狼吃了小紅帽,讀者會(huì)跟著擔(dān)憂難過,睡美人在王子輕輕的一吻中醒來,兒童也會(huì)有幸福的憧憬和喜悅。這是因?yàn)閮和驹跁薪巧囊暯巧蟻砜词澜纾瑢巧辛苏媲閷?shí)感的投入。一旦讀者對角色產(chǎn)生了認(rèn)同,在閱讀的時(shí)候,原有的價(jià)值判斷、道德標(biāo)準(zhǔn)、情感態(tài)度也會(huì)在故事中跟著改變。通過閱讀,他們知道了做人的基本準(zhǔn)則,明白了人必須承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù),辨別清了世間的善惡美丑。繪本使他們認(rèn)識了花婆婆、北極熊寶兒、小個(gè)子阿力、艾瑪奶奶等,同時(shí)他們也從繪本中感知了好與壞、善與惡、美與丑。

中國臺灣學(xué)者涂淑珍在對各類繪本分析后指出,兒童會(huì)透過淺顯易懂、寓意深遠(yuǎn)的繪本故事,積極主動(dòng)地、自由自覺地建構(gòu)個(gè)人的多元知識和觀念。通過研究,張彤指出,“繪本作為兒童文學(xué)和藝術(shù)在最為純潔的層次和階段結(jié)合,其魅力在于它用兒童所能夠感知的語言和符號引導(dǎo)兒童在‘未成熟狀態(tài)下,完成對‘成熟性社會(huì)意義的理解。
筆者在創(chuàng)作中,深入發(fā)掘人物的積極心理品質(zhì),引導(dǎo)兒童社會(huì)化。
案例【片摘】
伊爾的“了不起”
在人的生活里,總是有各種別人。
有陌生人,有美好情誼的伙伴,有我們的血親家族。
欣賞是一種光芒,能照亮自己和別人。伊爾的“了不起”這個(gè)超現(xiàn)實(shí)的隱喻故事通過與別人的相遇和施與光芒,讓我們沐浴在溫暖中。
這則心理隱喻故事,期望你能保持欣賞的積極心理品質(zhì),并能不斷照耀別人……
在你閱讀的時(shí)候,你可以問問自己:我是如何給別人送去光芒的?我的相關(guān)言語是什么?伊爾,她攜帶著光芒居住在你的生命里,送給別人光明的人自己必然是發(fā)光者。
伊爾是來自宇宙深處的精靈。她有著金黃色的頭發(fā)和一雙清澈的眼睛。她的外貌和地球的孩子沒有太大的差別,有一天她與地球擦身,一躍來到了我們身邊。
她張開雙臂,對著大大的地球說:“你真了不起啊!因?yàn)槟愫軅ゴ螅 ?/p>
伊爾遇到一棵大樹下的小男孩,他正舀水澆著快要干死的花……
“喂,這是什么?”伊爾問。
小男孩說:“它是花兒。”
“你能去掉名稱來解釋它嗎?因?yàn)椤Q對我毫無意義!”
小男孩好奇看著伊爾,說:“那么,它是讓人心里快樂的東西,就是你熱極了,突然吹過涼風(fēng)那樣……”
“你真了不起!能細(xì)心呵護(hù)快樂的東西!”伊爾真心地對小男孩說。
小男孩聽了伊爾的話,真的很快樂呢。
這一天,伊爾來到了一所山頂上的村落。
他看到小朋友們都在快樂地玩開火車的游戲。只有一個(gè)臟兮兮小男孩,他趕著幾只鵝,用手小心翼翼地捧一只鵝蛋,他好像不能和他們一起玩。
他對小男孩說:“你真了不起!能和孤獨(dú)在一起,一點(diǎn)不抱怨!”小男孩在小河邊把自己的臉頰和衣服都統(tǒng)統(tǒng)洗干凈,他好像開始喜歡自己了呢。
伊爾來到了一個(gè)喧囂的農(nóng)莊,農(nóng)莊里住著各樣男女孩子。花朵不待開放,已被揪斷;水溝永遠(yuǎn)丟著各種塑料瓶;男孩子們大聲喊叫說話。伊爾來到這里,他挨著一個(gè)畫畫的女孩子坐了下來。
伊爾低頭看到了她的畫:有個(gè)人站在窗口,安靜地望著一片綠色……
伊爾說:“你真了不起!你比別人多一個(gè)世界,它在你的心里!”
聽了伊爾的話,小女孩用畫筆在畫上加了一頂草帽,讓這幅畫看起來真的有點(diǎn)“了不起”呢!
伊爾遇見一個(gè)小女孩正抱一個(gè)布偶娃。
“你在做什么?”伊爾問。
“我在給我的娃娃唱歌兒”,女孩邊說邊用小手撫摸布偶的頭發(fā),溫柔極啦……
伊爾想對她說:“你真了不起,你心中有愛,而且溫柔!”她想著還說些什么。可是,小女孩溫柔的樣子,使得他恍惚中忘記了說,思緒飄回了自己出發(fā)的地方……
教育感悟:
我的這個(gè)繪本被芳草地國際學(xué)校章華老師運(yùn)用在教學(xué)中。她讓孩子們演繪本。
孩子們說:從小到大,沒有人說我“了不起”呢!被人說了不起,真舒服!
他們在最后很動(dòng)情,表達(dá)了不想讓伊爾回到自己的宇宙,要把她留在我們中間……
三、引導(dǎo)學(xué)生適應(yīng)生活 建構(gòu)內(nèi)在的世界
學(xué)生在發(fā)展中有很多成長的困惑,每個(gè)人都有自己的人生故事,有些珍貴的故事如果不經(jīng)意保存就會(huì)隨著歲月丟失。一個(gè)教育者首先要是一個(gè)在回憶中選取和保存自己人生故事的人,并能做一個(gè)會(huì)講述自己人生故事的人,自我人生故事實(shí)在是教育的一大寶貴資源。
人生會(huì)因?yàn)閿⑹鹿适露兊妹篮玫摹?015 年12月31 日,我應(yīng)北京市朝陽區(qū)廣播新聞電視中心邀請,在演播廳錄制了關(guān)于敘述人生故事的節(jié)目。我認(rèn)為:
故事代表一種經(jīng)歷和心理經(jīng)驗(yàn),它們本身無好壞之分,但在心理世界卻是不同的存在。有時(shí)它是積極的,有時(shí)它是消極的。我認(rèn)為,我們應(yīng)該把自己的人生故事積極地講出來。這樣的觀點(diǎn)得到了媒體的認(rèn)可。
從這樣的觀點(diǎn)出發(fā),我創(chuàng)作了一些繪本。
案例【片摘】 會(huì)唱歌的小綠魚
這個(gè)紅衣女孩叫朵朵。她最好的朋友是家里養(yǎng)著的一條紅色的魚兒。
朵朵是個(gè)不愛說話的女孩。
因?yàn)槎涠涞膵寢屘珢壅f話了,她從早到晚說個(gè)不停。
朵朵,你今天不能穿紅色的衣服嗎?
朵朵,你額前的頭發(fā)被風(fēng)吹亂了,你要梳理一下,記住了嗎?
朵朵,你今天必須要讀的書,你自己重復(fù)一遍,好不好?
朵朵一下子逃到了紅色的小魚身邊,在那里,能想象一片寧靜的田野或海。
伊爾就是在這個(gè)時(shí)候來到朵朵身邊的。
伊爾問:“朵朵,是什么讓你哭泣?什么讓你難過?”……
朵朵回答:“就像和我的那條紅色的小魚兒在一起。當(dāng)然,它也可以是神奇的綠色呢。”
伊爾請朵朵閉上眼睛,她要帶朵朵做個(gè)夢想之旅。她和朵朵來到了月亮海。朵朵瞬間變作了一朵黃色的小花,這里是小綠魚兒的王國。兩條綠色的小魚向她熱情地游來。
……【略】
綠色的小魚兒們來到朵朵身邊,朵朵摟著它們,坐在海邊,和它們一起眺望月亮。
這讓她的心無比寧靜。
“天啊!她多麼美。”伊爾感嘆著。
此刻世界安靜得能聽見魚兒呼吸的韻律,樹葉落地的聲音,從雪花里一瓣一瓣奔跑出的光芒。
伊爾對小女孩說:“你要時(shí)時(shí)用想象把自己帶到一個(gè)美麗的地方去,如果你真的喜歡安靜,喧囂永遠(yuǎn)抓不到你。”
【略】……
伊爾轉(zhuǎn)身對世界說:“大人們都希望有一個(gè)像小鳥一樣嘰嘰喳喳,歡樂無比的小孩兒,而有個(gè)孩子叫朵朵,她喜歡安靜,就讓她安靜吧。世界,請你愛這個(gè)安靜的孩子和幫她擁有一條綠色的小魚兒吧。”
心靈回音:
1. 當(dāng)有人嘮嘮叨叨讓你感覺不安靜的時(shí)候,你是如何表達(dá)自己的情緒的?
2. 你也試試做個(gè)閉上眼睛的想象之旅吧。告訴我們:你看到了什么?
3. 如果一個(gè)人的偏好和別人不一樣,你如何看待這個(gè)人呢?
這樣的內(nèi)容把積極心理的情懷傳遞給學(xué)生。浪漫的故事仿佛富饒的土地,繪本是它生長出的溫柔的花朵;艱難的故事仿佛孤巖絕壁,繪本是它生長出來的雪蓮;當(dāng)你撿拾起被遺失在角落里的故事的時(shí)候,它漫上心海的潮水,繪本是這樣的故事里的珍珠。我愿意一直以創(chuàng)作的方式挖掘繪本教育資源,促進(jìn)學(xué)生們的積極心理成長。
北京心理衛(wèi)生協(xié)會(huì)學(xué)校心理衛(wèi)生委員會(huì)學(xué)術(shù)年會(huì)論文集2016年1期