微觀意識與翻轉乾坤的敘事奇觀
——劉慈欣小說《微觀盡頭》管窺

高 亞 斌(蘭州交通大學 文學院, 甘肅 蘭州 730070)

微觀意識與翻轉乾坤的敘事奇觀
——劉慈欣小說《微觀盡頭》管窺

高 亞 斌
(蘭州交通大學 文學院, 甘肅 蘭州 730070)

劉慈欣是科幻界的巨擘，他具有廣博宏大的宇宙意識和洞察入微的“微觀意識”， 他把好奇的目光投向蒼茫的宏觀宇宙和微渺的微觀世界，在科幻作家中顯得卓爾不群。在《微觀盡頭》中，作家通過科學家擊穿物質微粒的實驗，讓人們目睹了宇宙背面的奇幻景觀，引領讀者進入一個驚心動魄而又美不勝收的敘事空間和文學世界，產生了撼動人心的藝術效果。

劉慈欣；《微觀盡頭》；科學意識；宇宙意識；微觀意識

小說家是一個存在的勘探者，優秀的作品總是能為我們打開別致新穎的文學空間。讀劉慈欣的科幻小說能明顯感受到，他總是善于展現一個全然不同的文學世界，令人嘆為觀止，而又賞心悅目。在科幻小說領域，劉慈欣是一個出色的敘述者，他的小說不但科學含量十足，文學分量也毫不遜色，他曾經創下了連續八年蟬聯中國科幻文學最高獎“銀河獎”的紀錄，被譽為“當代中國科幻第一人”。隨著他的《三體》系列獲得世界科幻界最高獎項“雨果獎”，標志著他的科幻創作達到了巔峰。

《微觀盡頭》是劉慈欣早期的短篇小說，小說敘寫科學家試圖擊破夸子微粒，窺測微觀世界盡頭的景觀，發現世界最深層的奧秘的故事。一群科學家經過科學的設計和精密的計算，終于擊穿了夸子微粒，見到了宇宙背面無比奇幻的底片一樣的世界，實現了人類科學上的這一奇跡；然后，科學家又通過再次擊穿夸子微粒，重新回到宇宙正面的正常世界。小說展現了宇宙背面令人驚心動魄的壯麗景觀，在揭示世界奧秘的同時，對大自然的神奇造化之功進行了熱情的謳歌。

一、科學意識與宇宙意識

劉慈欣的科幻小說總是選擇最為前沿的科學領域，表現出對于人類存在、宇宙現象等宏大主題的高度關注，構成了他小說富有現代意義的“科學意識”和“宇宙意識”。 他雖然身在山西省一個小地方——娘子關發電廠，卻能夠把深邃的目光投向遙遠的星空，投向宇宙的深處，在蒼茫浩瀚的太空留下自己意味深長而又遼遠深邃的思考。

受西方科幻文學的影響，劉慈欣從小就對科幻小說表現出了異常濃烈的興趣，科幻成為他少年時代的思想啟蒙，也成為他成長之后探索世界、思考未來的一種別致方式，為他開啟了一個無限豐富的文學空間。他毫不諱言自己對于西方科幻作家如儒勒·凡爾納、阿瑟·克拉克等科幻大師的由衷熱愛，在這些作家的作品中，他找到了自我靈魂的投影與個人心靈的安放，這些作家都成為了他精神上的導師。受他們的影響，劉慈欣關注宇宙、星空這類宏大磅礴的科幻主題，極力展現科學之美，彰顯作家的科學意識與人文情感，并在思想視野上與這些偉大的作家進行精神對話。在很大程度上，他的科幻小說，就是向這些小說大師們的崇高致敬。

在文學性與科學性之間，劉慈欣的創作天平明顯朝著后者傾斜，他更多地把科幻小說作為科學知識的載體，以及培養科學意識的重要文體。在他的小說中，有著一個明顯的“核心科幻”(王晉康語)的思維構架，作為小說的整體創作思想。在《微觀盡頭》中，小說以微觀的夸子微粒能否被繼續分割的科學命題引起情節、鋪設懸念，以夸子微粒盡頭的神奇景觀收束，故事顯得不枝不蔓、緊湊天然，卻又跌宕起伏、引人入勝，達到了以少勝多、舉重若輕的藝術效果。

中國是一個缺乏現代科學精神的國家。自古以來，神鬼迷信習俗流行于民間，巫風陋習彌漫于朝野，于是，各種迷信思想和裝神弄鬼的騙子大行其道，相反，科學卻總是被人們拒絕乃至遺忘。對此，劉慈欣曾經深惡痛絕地指出：“中國社會面臨的真正災難是科學精神在大眾中的缺失”[1](P64～69)。在小說《微觀盡頭》中，當意義重大的擊穿夸子微粒的實驗正在進行之際，電視臺和新聞媒體卻對此略顯冷漠，在民眾普遍科學意識匱乏的時代氛圍中，只有科學家精英們在不憚前驅與勇敢探索，他們成為卓然出眾的時代精英。正如作家在小說《鄉村教師》中所寫：“他們有一種個體，有一定數量，分布于這個種群的各個角落，這類個體充當兩代生命體之間知識傳遞的媒介?！卑茖W家在內的知識分子充當了這特殊的“個體”，他們如同魯迅筆下“獨異個人”，在普遍的“庸眾”群體中顯得異常醒目，在他后來的《朝聞道》《中國太陽》等小說中，科學家形象更是上升為一種獻身精神的象征。在一個物質至上、利益與欲望驅動人心的時代，漠視知識、科學觀念淡薄成為時代的可怕痼疾，劉慈欣以知識分子的視角對此進行了一定的反思與批判。

科學意識是現代意識的重要標志，是現代文明的一大表現。自“五四”以來，對于科學與民主的高倡成為時代的嶄新主題，也成為社會進步的一大標尺。在文學上，也出現了對科學知識和科學意識的倡導和弘揚，科幻小說成為其良好的載體，對此，魯迅早就說過：“故茍欲彌今日譯界之缺點，導中國人群以進行，必自科學小說始。”[2](P151)劉慈欣是科學意識非常鮮明強烈的作家，在他的科幻小說中，對于科學理念的輸入和科學知識的滲透、科學意識的培養，構成了他小說創作的重要思想層面。而且，科學意識的高倡還會催生包括科幻小說在內的所有文學形式的繁榮。正是由于“五四”科學精神、民主意識的高倡，才導致了新文學的繁榮；也正是由于20世紀80年代西方外來科學與文化觀念的輸入，才導致了當時包括文學在內的整個文化的復興?？梢灶A見，隨著科幻小說的高倡以及科學意識與觀念的引入，文學的發展將迎來又一個嶄新的興盛，可能把人類文化帶向另一個無比輝煌的文藝復興的時代。

二、文化差異與科學家形象

盡管劉慈欣本人曾經表達過這樣的意思：“我創作的注意力主要集中在科幻構思上，人物只是講故事的工具”[3](P45～50)。在他早期的作品中，他的確并不重視小說人物形象的設置與性格的凸顯，并且力圖淡化這一因素。但在《微觀盡頭》中，角色形象的特征還是非常鮮明的。中國科學家丁儀和美國科學家赫爾曼·瓊斯的文化背景和形象氣質截然不同，他們的行為與思維的方式也大相徑庭。這是“世界上最杰出的兩位理論物理學家”，他們“代表著目前對物質深層結構研究的兩個不同的學派”，圍繞夸克微粒能否被擊穿的理論問題，他們有了科學理論甚至思想觀念上的合作與交鋒。頹廢派打扮、幾乎玩世不恭的瓊斯，性情開朗、幽默滑稽，但對未來卻充滿迷惘和絕望情緒；而丁儀表面上嚴謹刻板、不茍言笑，在骨子里，他卻樂觀豁達、不拘世俗格套，對于人類的未來與科學發展的前景充滿了信心。在這一層面，作家對中西方文化的特點與差異，進行了一番頗有意味的對比和反觀。

在劉慈欣的小說里，精英意識與世俗觀念的對抗與沖突，始終是他所關注的一大主題。通過不同角色的對比來突出小說的表達主題，是劉慈欣在許多小說中所慣用的構思方式。這一人物形象設置的手段，有利于在相互對比中凸顯人物的精神風貌，彰顯不同人物的性格特征。在《微觀盡頭》中，作家把敘事的重心放在了丁儀的一邊，丁儀是一個具有中國傳統知識分子風骨的科學家，他有著鮮明的精英意識和啟蒙思想，他全身心地投入到科學研究中，因而顯得不同流俗。他有一種成竹在胸的聰明睿智與從容氣度，具有翻轉天地、掣動乾坤的拿云手，那就是他所具有的雄厚的科學知識積淀，以及他超前時代、洞穿宇宙的科學思想。而且，小說中科學家丁儀敢于擊穿夸子微粒，有著他完善的科學知識與強大的科學信念作為支撐，但是其中又有著某種不計后果、無所畏懼的冒險精神，凸顯出一個聰明睿智和富于挑戰精神的科學家的動人形象。正是由于他們富有遠見卓識而又孜孜以求的探索精神，才能夠推動科學創新的發展與社會文明的進步，也才能夠使人們日益突破現實世界的狹隘閾限，走向無限廣闊深邃的更為宏大精深的思想與精神空間。

劉慈欣的科幻小說一般把敘事情節放置在現實中國的社會語境中，以本土化的敘事風格講述中國故事。中國與美國都是目前世界上的重要大國，也都具有影響國際事務的能力，小說中所虛擬創設的擊穿夸子微粒的事件，由這兩國重要的科學家來完成，其本身就具有某種寓言的性質。一方面，丁儀和瓊斯是業內兩個頂尖級的科學家，具有引導世界科學發展的個人能力；另一方面，在他們的背后，也是兩個超級大國、兩個不同的世界：以美國所代表的第一世界的高度發達的科學技術和社會形態，以及正在上升的第三世界國家中國。他們的思維方式和對待未來人類前途和命運的態度，也存在著明顯的差異：前者代表西方國家科學理性和抽象邏輯思維，后者則代表中國式的東方思維，以感官感受取代精密的邏輯推理，以敏銳的直覺代替精確的判斷；前者是現代主義式的玩世不恭的消解態度，而后者則是傳統現實主義的莊嚴崇高的態度。這是兩種不同的文化背景和思維方式乃至世界觀之間的比照，差異相映成趣，令人過目難忘。

可貴的是，劉慈欣不但關注那些非凡人物——包括卓越的科學家或者顯赫的政要等，他還關注那些名不見經傳的小人物，體現出建立在現代民主平等觀念基礎上的平民意識和人間情懷。在他的許多科幻小說中，平民形象是其中最為生動感人的形象譜系之一，比如《鄉村教師》中的小學教師、《中國太陽》中的農民工水娃，等等。在《微觀盡頭》中，小說特意設置了一位名叫迪夏提的哈薩克族牧羊老人，與科學家相比，老人所代表的是一種來自生活的飽經滄桑之后的人生智慧，他以一個平凡老人的睿智目光和一顆經過宗教情懷凈化過的淳樸心靈，以寬厚悲憫的良知和敏銳可靠的直覺，看到了這個世界的某些奧秘。這種角色形象的安排，有利于讓小說回到日常生活的人生狀態，避免由于小說情節過于離奇出格、人物形象偏向傳奇失真所造成的脫離生活和向壁虛造，而令讀者產生凌空蹈虛之感，凸顯小說的生活基礎與現實質地，增強小說生動逼真的真實感。

誠如劉慈欣本人所言：“在科幻小說中，人類一般是作為一個整體出現的，科幻小說所面對的問題和危機也是人類所共同面對的，所以，我沒有在自己的創作中刻意展現中國特色。”[3](P45～50)本來，科幻小說是沒有國界的，它是超越于國家民族觀念之上的中性的文體，科學無邊界、科幻無國界，但我們還是可以看到，劉慈欣具有明顯的強烈的民族情懷。從他的《坍縮》《微觀盡頭》到《鄉村教師》《中國太陽》等小說中，在構建科學家的形象的同時，作家也一直在完成對于國家民族形象的建構。正如科幻小說中的科學家是有著自己的國家意識一樣，科幻小說的作家也是屬于特定某個民族國家的，他理應具有個人的民族國家意識。從史的角度看來，愛國主義情懷與民族主義情緒一直是中國現代文學中一個難以回避和繞開的話題，科幻小說也是如此，從早期的科幻小說《新中國未來記》《鐵魚的鰓》《貓城記》等，到建國以后的《小靈通漫游未來》《珊瑚島上的死光》等，都可以見到明顯的民族情緒的印痕。正如劉慈欣在一篇文章中談到的：“有人認為，科幻是唯一可以直接描寫出中國夢的文學題材”[4]。在《微觀盡頭》中，作家也是通過講述自己的中國故事，傾訴了自己心中的“中國夢”，表現出熾烈的強國夢想。

三、敘事空間與微觀意識

劉慈欣的科幻小說一般都有一個科學理論的基本構架，他承襲了魯迅“經以科學”的科幻小說理念和敘事傳統，在傳奇性的故事情節中，向讀者傳輸一些科學知識——甚至那些最為前沿和深奧的科學知識，都能夠在他的小說中得到明白淺顯的表達。在此過程中，作家竭力避免對科學理念的文學圖解，如果那樣，就如同文學淪為意識形態的圖解一樣，使文學淪為科學的一個附庸。相反，由于他嫻熟的敘事技巧和超凡出眾的駕馭題材的能力，使小說顯得情節跌宕起伏、敘事搖曳生姿，絕沒有某些科學普及文章的深奧晦澀或生硬枯燥之感。

劉慈欣的科幻小說很注意對于敘事時間的安排，他喜歡把小說故事的敘事時間設置在一個特殊的“節點”上，或者一個較為短暫的時間片段里，以此作為小說展開的良好契機。在他的小說中，這個敘事時間的“臨界狀態”可能是一個巨大的變動或者轉機，也可能是一個時代乃至舊的世界的結束和一個新的時代、新的世界的開始。正是在這個特殊的時間臨界點上，由于面臨著各種不同的可能性，便于展開不羈的想象，引領讀者進入一個自由遼闊而又深邃豐富的藝術世界。在《微觀盡頭》中，小說以夸子微粒的擊穿瞬間作為敘事的臨界時間，這是一個激動人心的時刻，也是小說起承轉合的主要線索，成為抓住讀者的巧妙關樞，從敘事時間上來說，這種安排也是非常緊湊的，顯得收放自如。他之后的小說，如《坍縮》《朝聞道》等等，也都有過這樣的關鍵時刻和敘事節點，體現出他在小說敘事時間上的處理方式和構思特點。

小說家往往致力于創設屬于自己的獨特的文學空間，在文學史中留下了各自令人難忘的“領地”，如陶淵明筆下的桃花源，以及現代文學中魯迅的魯鎮、周作人的苦雨齋、廢名的桃園、沈從文的邊城、蕭紅的呼蘭河、錢鐘書的圍城等，都是別有意味的文學空間。在科幻小說中，作家們更是以其汪洋恣肆、放誕不羈的想象，打破現實生活的刻板閾限，通過跨越時空、穿梭古今、進入星空、回到史前等等方式，來虛擬創設小說空間和文學情境，引領讀者進入一個陌生化的、魅力無窮的文學空間，如西方科幻作家儒勒·凡爾納筆下的神秘島和金銀島、阿西莫夫筆下的基地世界和銀河帝國等，以及中國作家荒江釣叟筆下的“月球殖民地”、老舍筆下的貓城、鄭文光筆下的人馬座等等。劉慈欣善于描摹人類創造的那些恢弘壯觀、美不勝收的雄奇景觀，但他似乎更鐘愛不為人們日常所注意到的微渺世界，比如《白堊紀往事》中與恐龍王國相對的螞蟻王國、《微紀元》中與宏人社會相對的微人社會，等等。他把好奇的目光投向了非常微渺的世界，為讀者打開了饒有趣味的微觀空間。正應了他所說的：“科幻能使我們從大海見一滴水?！盵1](P64～69)他要發現事物內部“一沙一世界，一花一菩提”、“方寸之間，深不見底”(劉慈欣《三體Ⅲ·死神永生》)的隱微奧義，這或許可以稱之為與他的“宇宙意識”相對的所謂“微觀意識”。在他后來的《白堊紀往事》《微紀元》《夢之?！贰度w》等小說中，這一“微觀意識”更是得到了淋漓盡致的表現。在科幻小說《微紀元》中他這樣描寫道：

他想象著當微人們第一次看到那棵頂天立地的綠色小草時的狂喜。那么一小片草地呢？一小片草地對微人意味著什么？一個草原！一個草原又意味著什么？那是微人的一個綠色的宇宙了！草原中的小溪呢？當微人們站在草根下看著清澈的小溪時，那在他們眼中是何等壯麗的奇觀啊！地球領袖說過會下雨，會下雨就會有草原，就會有小溪的！還一定會有樹。天啊，樹！先行者想象一支微人探險隊，從一棵樹的根部出發開始他們漫長而奇妙的旅程，每一片樹葉，對他們來說都是一個一望無際的綠色平原……還會有蝴蝶，它的雙翅是微人眼中橫貫天空的彩云；還會有鳥，每一聲啼鳴在微人耳中都是一聲來自宇宙的洪鐘……

劉慈欣對于宏大與微渺的世界都充滿了探索的好奇與想象的樂趣，在時間與空間的兩個不同維度上，他不斷地建構和敘說著屬于自己的文學世界，開拓著他小說的創作領域，延伸著小說的想象維度，同時，在很大程度上也豐富和拓展著中國科幻小說的發展路徑。無論是在宏觀層面上宇宙意識的彰顯，還是在微觀層面上對微渺世界的打開，都是想象宇宙存在與人類生存的可能形式。由于他對于人類未知領域及科幻文學盲區的不懈探索，終于使中國的科幻小說得以躋身于世界最優秀的科幻小說之林，如有些論者所說的：“這個人單槍匹馬，把中國科幻文學提升到了世界級的水平。”[5](P56～59)

一個優秀的作家，同時也應該是一個卓越的思想家、哲學家，偉大的科幻作家也是如此。莊子在《秋水》一篇中曾經展開對小大之辯的思考，表達了“小而不寡，大而不多”的觀點，體現了古人對于宏觀世界與微觀世界的思考。劉慈欣在小說中不斷揭示宏觀與微觀世界奧秘的同時，也是在傳輸著某種世界觀和哲學理念，他以文學和科學的雙重視角，用瑰麗絢爛的想象與客觀嚴謹的態度，開辟著科幻小說的思想空間，提升著科幻小說的藝術境界，從而締造了中國科幻小說的一座雄奇高峰。

[1]劉慈欣.從大海見一滴水——對科幻小說中某些傳統文學要素的反思[J].科普研究,2011,(6).

[2]魯 迅.月界旅行·辨言[A]. 魯迅全集.第10卷[M].北京：人民文學出版社,1987.

[3]劉慈欣，吳 言.星空的奧妙：劉慈欣訪談[J].名作欣賞, 2016,(1).

[4]劉慈欣.讓科幻文學推動創新[N].光明日報,2016-03-10.

[5]嚴 鋒.追尋“造物主的活兒”——劉慈欣的科幻世界[J].書城,2009，(2).

Microscopic Awareness and the Science Fiction Wonders of Overturning the Universe——A Restricted View of Liu Cixin's NovelTheEndoftheMicroscopic

GAO Ya-bin

(School of Literature, Lanzhou Jiaotong University, Lanzhou 730070, China)

Liu Cixin is the giant of science fiction. He has extensive and grand cosmic consciousness, and nuanced "micro consciousness". He focuses the curious sights on the vast macrocosm and microcosm forlorn, so he seems to stand head and shoulders above all other science fiction writers. InTheEndoftheMicroscopicWorld, by the scientists' test of the breakdown of substance particles, the writer makes people witness the fantasy landscape on the back of the universe. As a result it leads the readers into a thrilling and beautiful narrative space and literary world, and produces an exciting artistic effect.

Liu Cixin;TheEndoftheMicroscopicWorld; science awareness; cosmic consciousness; microscopic awareness

2017-03-28

中國科普研究所和中國科普作家協會資助課題(2016KPS04)

高亞斌(1973-)，男，甘肅靜寧人，蘭州交通大學文學院副教授，博士，主要從事中國現當代文學研究。

1671-1653(2017)02-0070-05

I207.4

A DOI 10.3969/j.issn.1671-1653.2017.02.011