陳治儒(陜西省寶雞中學(xué),陜西寶雞 721000)
秉持“厚道” 錘煉品格
陳治儒(陜西省寶雞中學(xué),陜西寶雞 721000)
政治教師承擔(dān)著教知識(shí)、育做人的雙重使命。“育高分”和“育棟梁”像是扁擔(dān)的兩頭,若要平衡和融合二者關(guān)系,實(shí)現(xiàn)立德樹人根本任務(wù),需要為師者秉持“厚道”的立身從教品格,自覺順應(yīng)教育改革大勢,堅(jiān)守善道、弘揚(yáng)正道、關(guān)愛學(xué)生、改進(jìn)教法,培育核心素養(yǎng),塑造生命靈魂,為學(xué)生的持續(xù)發(fā)展打牢底色。
志于道,順勢而為。察勢者智,馭勢者贏。考試改革更加凸顯“核心素養(yǎng)”,教師不僅要“埋頭拉車”,還要學(xué)會(huì)“抬頭看路”,明確課程改革方向和學(xué)生發(fā)展需求。“厚道”的教師首先“厚”在“明道”,要把握時(shí)代發(fā)展大勢,站在知識(shí)發(fā)展前沿,視野要寬,學(xué)養(yǎng)要厚,胸藏宇宙,洞明世事,既要弘揚(yáng)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化,又要正視中國特色社會(huì)主義國情,還要懂得教育學(xué)規(guī)律,把握學(xué)生成長個(gè)性特征。要樹立大教育觀,落實(shí)立德樹人根本任務(wù),自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,既要會(huì)“育高分”,更要能育棟梁。要做課程改革和核心素養(yǎng)的“行動(dòng)派”,研究教學(xué)大綱,研發(fā)教學(xué)資源,變“以教材為世界”為“以世界為教材”,在傳授學(xué)科基本要義中,提高學(xué)生的思想道德水平和實(shí)踐參與能力。特別是在塑造學(xué)生“三觀”方面,教師更要與“中國夢”同步,弘揚(yáng)“四個(gè)全面”的“正道”,以嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)的治學(xué)態(tài)度、扎實(shí)豐厚的專業(yè)學(xué)識(shí),引導(dǎo)學(xué)生樹立成才報(bào)國之志,筑牢“四個(gè)自信”信念之基,引導(dǎo)學(xué)生做一個(gè)有理想信念、有道德情操、有境界內(nèi)涵的時(shí)代新人。
據(jù)于德,堅(jiān)守善道。德為才之率,善乃德之魂。“服人者德也。德之不修,其才必曲,其人非善矣。”“厚道”的教師必然堅(jiān)守善道、以身立教。只有教師保持揚(yáng)善棄惡、堅(jiān)持真理、堅(jiān)守原則、遵守規(guī)矩的性格品質(zhì),學(xué)生才會(huì)養(yǎng)成崇德明理、實(shí)事求是、公道正派、光明坦蕩的價(jià)值認(rèn)知;只有教師率先垂范,明大道、嚴(yán)公德、守私德、重品行、正操守、養(yǎng)心性,用自己的學(xué)識(shí)、閱歷、經(jīng)驗(yàn)點(diǎn)燃學(xué)生對(duì)真善美的向往,才會(huì)使“核心素養(yǎng)”潤物細(xì)無聲地浸潤學(xué)生們的心田并使之轉(zhuǎn)化為日常行為。在教授學(xué)生參與經(jīng)濟(jì)生活時(shí),倡導(dǎo)取財(cái)有道,固守誠信底線,反對(duì)“精致的利己主義”;在參與政治生活時(shí),堅(jiān)持民主法治,強(qiáng)化政治認(rèn)同,擯棄“狹隘的極端主義”;在參與文化生活時(shí),保持高尚氣節(jié),塑造民族精神,告別“歷史虛無主義”;在運(yùn)用哲學(xué)原理時(shí),抓住事物本質(zhì),分清矛盾主次,走出“詭辯的相對(duì)主義”;立足學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展,克服應(yīng)試教育的短視功利行為,真正把政治認(rèn)同、理性精神、法治意識(shí)、公共參與的核心素養(yǎng)貫穿于教學(xué)過程中,不斷增強(qiáng)學(xué)生的價(jià)值判斷能力、價(jià)值選擇能力、價(jià)值塑造能力,引領(lǐng)學(xué)生健康成長、全面發(fā)展。
依于仁,寬恕學(xué)生。契訶夫說:“有教養(yǎng)不是吃飯不灑湯,是別人灑湯的時(shí)候別去看他。”美國俗語說:“犯過錯(cuò)不是稀奇事,稀奇的是別人犯錯(cuò)的時(shí)候別去譏笑他。”“別去看他”和“別去譏笑他”是一種做人風(fēng)范,這就叫作“厚道”。有時(shí)寬容引起的道德震撼比懲罰更強(qiáng)烈。厚道的教師必然能坦然“容錯(cuò)”。遲到者被罰站,讓過往師生“觀瞻”,使其感到羞辱;對(duì)不專心聽課者,當(dāng)眾斥責(zé);作業(yè)書寫潦草,錯(cuò)誤百出者,被作為反面典型,甚至當(dāng)眾展示……這些做法,雖然懷著“恨鐵不成鋼”的好意,企圖猛藥去疴,但往往事與愿違,好心未必好報(bào),不少學(xué)生從此和老師結(jié)下“梁子”。己所不欲,勿施于人。對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤,“厚道”的教師會(huì)換位思考,既是非鮮明,也給學(xué)生以長輩式的關(guān)懷和愛護(hù),給以試錯(cuò)、改錯(cuò)的機(jī)會(huì),時(shí)刻呵護(hù)學(xué)生的尊嚴(yán)。與其諷刺挖苦,不如相信學(xué)生是“最后一次”,給以耐心細(xì)致的工作和慈愛、友善、溫情的眼神,喚醒和鼓勵(lì)學(xué)生糾錯(cuò)改過。實(shí)踐證明,教師的信任和鼓勵(lì),不僅保住了學(xué)生的“面子”,也為他找回了學(xué)習(xí)的自信,進(jìn)而激發(fā)出強(qiáng)大的學(xué)習(xí)動(dòng)力。長期觀察發(fā)現(xiàn),在寬容厚道的環(huán)境中成長的學(xué)生,會(huì)逐漸養(yǎng)成善待他人、胸襟寬闊的優(yōu)秀品格。
游于藝,改善教學(xué)。水之積也不厚,則其負(fù)大舟也無力。學(xué)生往往可以原諒老師嚴(yán)厲刻板,但不能原諒老師學(xué)識(shí)淺薄。“厚道”的教師不僅要德高望重,更要精通專業(yè),熟練掌握現(xiàn)代課堂的“絕活兒”。“厚道”不是一句口號(hào),需要教師不斷修煉提高自身。堅(jiān)持向書本學(xué)習(xí),強(qiáng)化理論武裝,堅(jiān)定馬列主義信仰;自覺向同行學(xué)習(xí),博采眾家之長,提高教學(xué)水平;善于向?qū)嵺`學(xué)習(xí),反思教學(xué)得失,增強(qiáng)教育實(shí)效;積極向生活學(xué)習(xí),提升人格品質(zhì),提升境界品位;樂于向?qū)<覍W(xué)習(xí),領(lǐng)悟育人智慧,精通專業(yè)學(xué)術(shù)。通過長期的積累沉淀,不斷充實(shí)、拓展、提高,努力使自己成為現(xiàn)代教育的“明白人”,駕馭課堂的“練達(dá)人”,崇尚學(xué)術(shù)的“有心人”,待人接物上的“糊涂人”,學(xué)生全面發(fā)展的“領(lǐng)路人”。
厚德載物,厚道無虧。若干年后,學(xué)生或許早已忘卻了你所教授的知識(shí),但回憶起中學(xué)時(shí)的政治老師,仍能說那是個(gè)“厚道”的老師,對(duì)其影響至深,這就是對(duì)老師最好的褒揚(yáng)。