在古詩里過除夕

除夕與新年之際，是生命流逝的界碑?！耙灰惯B雙歲，五更分二年”，最易引發(fā)詩人對生命意義的思考，所以留下了大量的除夕詩詞。

距今1500多年的南朝人徐君倩的《共內(nèi)人夜坐守歲》，是比較早的除夕詩?！皻g笑情未極，賞至莫停杯。酒中挑喜子，粽里覓楊梅。簾開風(fēng)入帳，燭盡炭成灰。勿疑鬢釵重，為待曉光來?！必鴥耸貧q歡飲，期待新春到來的情景，在詩中被描繪得如此細(xì)膩逼真。

蘇軾的《歲晚三首》中的《守歲》如是寫道：“欲知垂歲盡，有似赴壑蛇。修鱗半已沒，去意誰能遮？況欲系其尾，雖勤知奈何。兒童強不睡，相守夜歡嘩。晨雞旦勿唱，更鼓畏添過。坐久燈燼落，起看北斗斜。明年豈無年，心事恐蹉跎。努力盡今夕，少年猶可夸?！边@是一首描寫守歲風(fēng)俗的詩，其詩序云：“歲晚相與饋問為‘饋歲，酒食相邀呼為‘別歲，至除夜達(dá)旦不眠為‘守歲，蜀之風(fēng)俗如是。余官于岐下歲暮思?xì)w而不可得，故為此三詩以寄子由?！鼻傲浔磉_(dá)時間流逝不可挽留的無奈，接下來則描寫兒童與大人守歲的樣子。全詩抓住了守歲這一民間風(fēng)俗的象征意義和積極精神，因而充滿朝氣。

明代才子文征明的《除夕》則表達(dá)了惜時奮進之意：“人家除夕正忙時，我自挑燈揀舊詩。莫笑書生太迂腐，一年功事是文詞”。