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建構(gòu)主義視野下語(yǔ)文教學(xué)開(kāi)展的有效策略

2017-02-09 23:34:18關(guān)雪梅
魅力中國(guó) 2016年26期
關(guān)鍵詞:建構(gòu)主義小學(xué)語(yǔ)文

關(guān)雪梅

【摘 要】建構(gòu)主義提出學(xué)生不是空著腦袋進(jìn)行閱讀活動(dòng)的,活動(dòng)的組織和開(kāi)展需要學(xué)生的積極參與,需要學(xué)生結(jié)合已有知識(shí)基礎(chǔ)的自主建構(gòu)。本文在分析建構(gòu)主義理論內(nèi)涵的基礎(chǔ)上,探究基于建構(gòu)主義的學(xué)生早期閱讀模式實(shí)施的有效策略。

【關(guān)鍵詞】建構(gòu)主義;小學(xué)語(yǔ)文;學(xué)生主體

建構(gòu)主義是新課程模式實(shí)踐的重要支撐,開(kāi)始承認(rèn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力,承認(rèn)學(xué)生的主體地位,承認(rèn)只是形成的動(dòng)態(tài)性。

一、建構(gòu)主義的基本理論

(一)知識(shí)觀

傳統(tǒng)知識(shí)觀是客觀性,認(rèn)為知識(shí)是獨(dú)立于學(xué)習(xí)主體,知識(shí)是客觀存在的真理,學(xué)生知識(shí)的積累主要是通過(guò)積累。建構(gòu)主義認(rèn)為知識(shí)是學(xué)習(xí)主體經(jīng)過(guò)自主建構(gòu)和思考后,將知識(shí)與學(xué)生的已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系,進(jìn)行同化和順應(yīng),最后內(nèi)化為學(xué)生自己的知識(shí)。知識(shí)不是獨(dú)立于學(xué)生的,而是與學(xué)生融為一體形成學(xué)生個(gè)性化的知識(shí),并最終發(fā)展為一種能力。

(二)學(xué)習(xí)觀

學(xué)習(xí)過(guò)程不是簡(jiǎn)單的輸入、存儲(chǔ)和提取,而是新舊知識(shí)之間相互聯(lián)系,發(fā)生同化和順應(yīng)的過(guò)程。也就是說(shuō),建構(gòu)主義認(rèn)為學(xué)習(xí)是雙向建構(gòu)的過(guò)程,學(xué)生不僅需要從已有的生活經(jīng)驗(yàn)中提取與新知識(shí)相關(guān)的內(nèi)容,為新知識(shí)的內(nèi)容的學(xué)習(xí)提供支撐;而且需要看到已有經(jīng)驗(yàn)和新知識(shí)之間的矛盾和沖突,并通過(guò)調(diào)整來(lái)改變沖突,有時(shí)需要改變?cè)谏詈蛯?shí)踐中形成的錯(cuò)誤觀念,有時(shí)需要納入新的認(rèn)識(shí)。

(三)學(xué)生觀

建立主義提出,學(xué)生不是空著腦袋走進(jìn)活動(dòng)中的,學(xué)生是在已有經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上進(jìn)行的意義建構(gòu),教師不能簡(jiǎn)單粗暴地從外部對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)的灌輸,而應(yīng)該把學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)作為新知識(shí)的增加點(diǎn)。在教學(xué)活動(dòng)中,需要根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn),設(shè)計(jì)互動(dòng)環(huán)節(jié)引導(dǎo)學(xué)生積極參與,在體驗(yàn)中激發(fā)學(xué)生的已有知識(shí)并進(jìn)行自己的理解,同時(shí)要增加學(xué)生同伴之間的互動(dòng)交流,引導(dǎo)學(xué)生圍繞每一個(gè)主體發(fā)表自己的想法,借助同伴共同的經(jīng)驗(yàn)和技能,提高學(xué)生自己的認(rèn)識(shí)和理解。

(四)學(xué)習(xí)環(huán)境

建構(gòu)主義提出,教室中硬環(huán)境和軟環(huán)境的營(yíng)造,不是為了一種知識(shí)的傳授,不是為了教師的教學(xué)方便,而是為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)的。課堂氛圍既應(yīng)該有教學(xué)的嚴(yán)肅性,又應(yīng)該有環(huán)境的輕松性和多元性,學(xué)生能夠在熟悉的環(huán)境和輕松的環(huán)境中,聯(lián)想到更多的生活經(jīng)驗(yàn),更加愿意和敢于發(fā)表自己的觀點(diǎn),更加愿意以積極地情緒參與其中,愿意主動(dòng)地運(yùn)用搜集的資料進(jìn)行自主建構(gòu)。

二、建構(gòu)主義視野下小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)開(kāi)展的有效策略

設(shè)計(jì)微課視頻,為學(xué)生的課前自主學(xué)習(xí)提供支撐

小學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)和生活經(jīng)驗(yàn)比較缺乏,在自主學(xué)習(xí)新知識(shí)的過(guò)程中會(huì)遇到一些難題,這些難題使得學(xué)生很難繼續(xù)深入地開(kāi)展學(xué)習(xí)。同時(shí),還有一些不是班級(jí)學(xué)生共性的問(wèn)題,不適合在課堂上集中花時(shí)間進(jìn)行講解,這些內(nèi)容需要教師的個(gè)性化指導(dǎo),而微課視頻顯然是很好的方式,微課視頻是針對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的重點(diǎn)和難點(diǎn),通過(guò)5-10分鐘的短小視頻,以動(dòng)畫(huà)、視頻、操作以及演示等方式集中制作為視頻,增加學(xué)生的認(rèn)識(shí)促進(jìn)學(xué)生的深入化理解。例如,在《黃河是怎樣變化的》的課前學(xué)習(xí)過(guò)程中,學(xué)生學(xué)習(xí)的難點(diǎn)問(wèn)題包括黃河經(jīng)歷的地區(qū),學(xué)生雖然能夠通過(guò)資料查找,明確省份和地區(qū)的名字,但是并不知道經(jīng)歷這些地區(qū)對(duì)黃河水的變化能產(chǎn)生什么影響;第二個(gè)重點(diǎn)是黃河變道的原因,學(xué)生很難情感參與其中,教師據(jù)此設(shè)計(jì)微課視頻,借助實(shí)驗(yàn)室采用黃河水流向動(dòng)態(tài)演示的方式,引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)立體的地質(zhì)圖片,看黃河水的貢獻(xiàn)和可能存在的隱患,這樣就更有視覺(jué)沖擊,學(xué)生的學(xué)習(xí)也會(huì)更加積極和主動(dòng)。在微課視頻的引導(dǎo)下,學(xué)生展開(kāi)關(guān)于教材內(nèi)容的仔細(xì)閱讀,關(guān)于課前資料的充分收集,形成對(duì)課程內(nèi)容初步的個(gè)性化認(rèn)識(shí),明確自己的主要問(wèn)題。

(二)培養(yǎng)學(xué)生自主探究的方法,增加學(xué)生的互動(dòng)交流

學(xué)生具有主動(dòng)地學(xué)習(xí)能力,學(xué)生借助自主學(xué)習(xí)基本能夠解決新內(nèi)容中70%的內(nèi)容,借助同伴互助和交往能夠解決20%的問(wèn)題,但是能不能實(shí)現(xiàn)這樣的結(jié)果,關(guān)鍵看學(xué)生是否具備自主探究的方法。在同伴交往中,學(xué)生是否積極地參與,是否積極地表達(dá)自己在自主學(xué)習(xí)過(guò)程中獲得的學(xué)習(xí)結(jié)果,是否能夠傾聽(tīng)別人的不同認(rèn)識(shí)實(shí)戰(zhàn)分享。素質(zhì)教育是面向全體的學(xué)生的教育,小組合作學(xué)習(xí)中是否所有的學(xué)生都在表達(dá),都在積極地探索,直接關(guān)系著學(xué)生的發(fā)展,關(guān)系著課堂教學(xué)效率。在實(shí)踐教學(xué)的過(guò)程中,一方面依靠客觀的要求,來(lái)形成監(jiān)督。例如,在《和時(shí)間賽跑》的教學(xué)過(guò)程中,教師首先通過(guò)猜謎語(yǔ)的方式引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)新內(nèi)容中,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣;教師通過(guò)展示問(wèn)題“作者為什么會(huì)憂傷、哀痛?”、“為什么會(huì)著急哀傷”、“為什么會(huì)高興、快樂(lè)”,帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)課程內(nèi)容中,進(jìn)行理解和分析,了解文本的主要內(nèi)容。在小組互動(dòng)的過(guò)程中,教師又向?qū)W生提供問(wèn)題,“爸爸說(shuō)到哪些時(shí)間里的事物都永遠(yuǎn)不會(huì)回來(lái)了?”,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行詳細(xì)的閱讀,并通過(guò)有感情的朗讀體會(huì)文章的情感。在這個(gè)過(guò)程中,教師只是展示了問(wèn)題,起到激發(fā)學(xué)生的思維,并且促進(jìn)學(xué)生交流的深入,而關(guān)于問(wèn)題的答案則沒(méi)有采用,而是由學(xué)生討論后自主進(jìn)行展示,課件制作的內(nèi)容只有6頁(yè),有效地集中了學(xué)生的注意力,并且促進(jìn)了有效地交流和溝通,在課堂中學(xué)生仍然是互動(dòng)的主體,學(xué)生的思維是主動(dòng)的,這才是有效的課堂。

綜上所述,建構(gòu)主義主張通過(guò)發(fā)揮學(xué)生的主體地位,增加學(xué)生在閱讀活動(dòng)中的參與度和建構(gòu)性,促進(jìn)學(xué)生已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和新知識(shí)之間的碰撞,實(shí)現(xiàn)閱讀內(nèi)容的自主建構(gòu),具體來(lái)說(shuō),在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,設(shè)計(jì)微課視頻,為學(xué)生的課前自主學(xué)習(xí)提供支撐;培養(yǎng)學(xué)生自主探究的方法,增加學(xué)生的互動(dòng)交流,提高教學(xué)效率。

【參考文獻(xiàn)】

[1]周維維. 基于建構(gòu)主義價(jià)值觀的小學(xué)語(yǔ)文發(fā)展性教學(xué)評(píng)價(jià)策略[J]. 亞太教育,2016,18:9-10.

[2]徐然林. 基于建構(gòu)主義的小學(xué)語(yǔ)文高效課堂教學(xué)模式探究[J]. 現(xiàn)代閱讀(教育版),2013,03:256.

[3]張佳雯,齊曉東. 建構(gòu)主義認(rèn)知理論視野下的小學(xué)語(yǔ)文古代哲理詩(shī)的教學(xué)[J]. 語(yǔ)文學(xué)刊,2016,05:170-172.

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