課堂對(duì)話講究層層推進(jìn)

陳學(xué)成　陳希

對(duì)話教學(xué)可以追溯到孔子和蘇格拉底的年代。蘇格拉底的教學(xué)方法被稱作“產(chǎn)婆術(shù)”，采取追問的方式引導(dǎo)學(xué)生逼近真理。如果學(xué)生回答錯(cuò)了，也不會(huì)直接糾正，而是提出另外的問題讓學(xué)生繼續(xù)思考。孔子更善于鏈條式的追問，孔子的學(xué)生也喜歡追問老師。孔子的追問是為了幫助學(xué)生理清思路，觸發(fā)學(xué)生的獨(dú)立思考。而學(xué)生的追問是在充分思考之后，對(duì)老師的解答進(jìn)行進(jìn)一步分析。有效的溝通，就是有信息的交換，而無效的溝通，就是有問無答或者無效問答。

教師在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課堂對(duì)話的過程中，提問要簡潔，分析要清晰，引導(dǎo)要有步驟，并且給予學(xué)生進(jìn)一步思考和反饋的空間。

如，老師們在課堂上常問的一句話就是“聽懂了嗎？”這句話的答復(fù)如果是沉默、集體點(diǎn)頭等，那這個(gè)溝通就是無效的。

有效的做法應(yīng)該是，歸納總結(jié)并簡單回顧上述內(nèi)容，對(duì)學(xué)生進(jìn)行提問并尋求反饋，并引入下一階段的問題，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步思考。即“我們簡單回顧一下剛才所講的，開始是（等待學(xué)生回答），然后反之（等待學(xué)生回答），最后我們發(fā)現(xiàn)（等待學(xué)生回答）。那么你們有沒有發(fā)現(xiàn)，這里有一個(gè)問題？（等待學(xué)生回答）”

比起“聽懂了嗎？”老師們更應(yīng)該詢問的是“我表述明白了嗎？”“如果你們沒有梳理清楚，那么我們再回顧一下。”

又比如文言文的實(shí)詞和虛詞的講解。這是一個(gè)教學(xué)難點(diǎn)，最常規(guī)的講解方法就是給出所有字義，再附上對(duì)應(yīng)的例句。進(jìn)階一些的講解方法是：先給出例句，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行意思的分析，還可以把相同用法的不同字和不同用法的同一個(gè)字進(jìn)行比照，讓學(xué)生去探索字在文中的含義和使用方法。但如何將這一過程變成有效的課堂對(duì)話呢？

首先，可以采用說文解字的方式進(jìn)行分析。說文解字不但可以幫助學(xué)生以圖形結(jié)合的形式進(jìn)行理解，還可以讓分析字義變得更有意思起來。但是大多數(shù)高中生對(duì)《說文解字》還比較陌生，因此教師先不要急著互動(dòng)，而是通過講解吸引學(xué)生的眼球，做好鋪墊和引入，再讓學(xué)生去自主發(fā)散。

舉例子來說，教師的引入部分可以是一個(gè)點(diǎn)。“歹”這個(gè)字在篆文中的寫法是 ，和現(xiàn)在書寫的方式非常相似，表示頭蓋骨上有一條刀紋，所以“歹”代表死亡。《說文解字》中說“歹，列骨之殘也。從半，從冎。凡歺之屬皆從歺”。意思是，“歹”是骨肉分離的動(dòng)物的骨架，也象征死亡。由此可以引申，和“歹”字相關(guān)的，大多與死亡相關(guān)。

在這一段講解完畢之后，便可以將話語權(quán)交給學(xué)生。還有哪些字是和“歹”有關(guān)的呢，可不可以通過“歹”的說文解字，來嘗試分析其他字的架構(gòu)和含義呢。

待學(xué)生發(fā)言后，教師不能直接給出正確答案，可以采取孔子鏈條式追問的方式或者蘇格拉底的“產(chǎn)婆術(shù)”，將學(xué)生的答案逐漸修正為貼近說文解字解釋的意思。同時(shí)根據(jù)學(xué)生的發(fā)言，進(jìn)行查漏補(bǔ)缺。

環(huán)環(huán)相扣、層層推進(jìn)、給予思考和反饋空間的課堂對(duì)話，可以讓學(xué)生感受參與課堂學(xué)習(xí)的存在感，體驗(yàn)?zāi)芰Φ玫娇隙ǖ某删透校⑴囵B(yǎng)起自我思考、自我歸納、自我反思和自我精進(jìn)的能力。這不僅有助于他們中學(xué)時(shí)期的學(xué)習(xí)，更能使他們游刃有余地應(yīng)對(duì)未來生活。

作者單位：北京市通州區(qū)運(yùn)河中學(xué)校；首都師范大學(xué)文學(xué)院