讓語文課堂流光溢彩

俞偉芳

這樣一個人文的學科，千萬不能把它教成技能技巧，重術輕人

——于漪

一、綠色——播灑生命之光

在語文課上，我努力喚醒學生的生命意識，開啟他們的情感之門，點亮他們的“愛”的火炬，巡回他們已經失去或即將失去的世界，把人性化的課堂還給學生。同時，我也努力發揮文學作品的教育功能，挖掘作品的生命意識，是他們體驗到人性的奧秘，感知當下的生命本質和生存狀態，引導他們關愛生命、關愛世界。

如在教《藥》時，我沒有僅僅停留與對夏瑜早期革命的不成熟和民眾的麻木的層面，而是延伸到魯迅為什么要寫這篇小說，并引用魯迅先生的話“我們總要戰取光明，即使自己遇不到，也可以留給后來的”。以此讓同學們領悟作品的精神內蘊，和魯迅先生偉大的愛；在分析《祝福》祥林嫂的悲劇命運時，我將學生們帶到了當今社會的來，看看那些如祥林嫂一樣悲劇的人群，我們怎樣看待“弱勢”群體……

二、藍色——點燃想象之光

語文課應是閃耀想象之光、激越想象生命力的殿堂。那一個個靈動飛舞的漢字，一首首空靈曼妙的詩詞，一篇篇情采并茂的散文，一部部蕩氣回腸、吐納珠玉之聲的小說……都是我們先輩們智慧和想象的結晶。然而，幾多的觀念與落后的測試，使語文課成為整齊劃一的標準答案課。每一個有想象渴望的孩子，每一個有想象天賦的學生，在狹小的牢籠中慢慢地喪失了想象的能力。當我們感嘆學生越大，活力越少；知識越多，背負的包袱越重時，當我們感嘆語文課越來越難上時，我們應該反思現行的語文教育缺少什么，應該讓他們都插上想象的翅膀，在蔚藍的天際翱翔。

三、金色——升華理想之光

語文課在矛盾與沖突中尋找著新的理想支點，高揚人文精神的大旗，承擔起歷史賦予的使命。因此教師在教學實踐中要設法創設情景，引導學生在困惑中尋求突破，在彷徨中升華理想。

我在教《項鏈》時，沒有將文章簡單處理為瑪蒂爾德悲劇因素的分析，而是進一步延伸到對瑪蒂爾德用十年辛苦還“項鏈”的“誠信”的討論中。一石激起千層浪，學生們熱烈地討論起來，我又引進2001年語文高考作文的話題，最終學生們達成共識：拋棄誠信就等于拋棄生命的莊嚴和人格尊嚴。語文教師要時刻牢記魯迅先生的話——“救救孩子”，緊密聯系社會熱點，藝術地引入課堂中來，引發學生討論、思辯，在交鋒中澄清認識，在碰撞中發現自我，讓曾經迷惘的理想在交鋒、碰撞中清晰明確起來。

四、紅色——采擷創造之光

當代青少年有著強烈的好奇心和求知欲，只要老師善于引導，學生們的創造力就如同噴突的巖漿、奔騰的急流沖擊蕩滌著陳舊的思想意識。

語文學習是創造的學習，“一千個讀者有一千個哈姆雷特”，“作者未必然，讀者未必不然”。比如王國維先生的“治學三境說”——“昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路。”“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。” ——就是在理解原詞的基礎上進行合理的想象和創造性的運用。

五、青色——駕馭探索之光

我在語文教學中，注重學生發現問題、提出問題、解決問題的能力鍛煉與培養，有意識地讓學生越雷池，闖禁區，讓他們自由地在知識的海洋中披風斬浪，奮勇暢游。比如，在學了《季氏將伐顓臾》中孔子的“不患寡而患不均”的觀點后，我結合歷朝歷代因“貧富懸殊”引發農民起義暴動的史實，學生對這一觀點深表贊同。然后再用這一“正確”觀點分析當今社會，學生就陷入了一個認識上的誤區——社會主義社會更應該消滅貧富懸殊的社會現象，引起了同學們的熱烈討論，他們上網搜集材料，查閱圖書、請教歷史、政治老師，最終澄清了認識；在學習《杜十娘怒沉百寶箱》時，杜十娘的最后選擇引起同學們的熱烈討論，贊揚者有之，批評者亦有之。我引導同學去收集資料，再進行辯論，結果同學們援引史料評古論今，瀟灑為文，在探索中獲得了對問題的感性認識，深刻地理解社會、歷史，從而得到理性的提升。