高職院校青少年學生風范研究

摘要：當前， 在社會變革大背景下，青少年學生的質量對未來民族的希望起決定性作用。研究高職院校青少年學生風范意義重大。但很多高職院校并沒有成熟經驗，為此，明晰高職院校青少年學生風范培育概念和意義，立足高職院校學生風范培育實際，探索科學實施青少年風范培育就顯得尤為必要。

關鍵詞：高職院校；青少年學生；風范

近年來，高等職業教育快速發展，到2015年，全國獨立設置的高職院校達1341所，畢業生數322萬，在校生數1048萬，高等職業教育已成為高等教育的半壁江山，為適齡青年提供了學習就業技能的機會，但許多院校在重視技能發展的同時，忽視了高職院校青少年的自身發展特點。如何培育高職青少年學生風范，展現一代高職青少年風范，是高職院校學生培養亟待解決的重要問題。

一、高職院校青少年學生風范的歷史意蘊與當代內涵

風范是人的內在素質和外在修養的統一表現 ，包含風度、氣派、模范。出自 清·石玉昆《三俠五義》第十八回：“獻茶已畢，敘起話來，問答如流，氣度從容，真是大家風范，把個狄后樂了個了不得。”。《南齊書·庚杲傳》《宋書·張暢傳》《世說新語·容止》等典籍都有關風范的記載。結合學者相關論述，高職青少年風范是高職青少年學生一定社會歷史條件下和具體社會實踐中，所形成的內在素質和外在修養的統一表現。中國五千年的文明強調人的內在知識、修養和外在行為，為當今青少年學生風范研究提供了許多寶貴的實踐經驗。

（一）高職院校青少年學生風范的歷史意蘊

1.刻苦圖強、服務國家的價值取向

這是由高職青少年的使命要求決定的。高職院校青少年學生風范特征與其職業院校的歷史緊密相連。早在清末1902-1904年的“壬寅-癸卯學制”中，就規定了“高等實業學堂和“高等師范學堂”，這兩種高等學堂就是中國近現代意義上最早的高職院校，當時高職青少年以刻苦圖強，掌握技能，探索救國之道。從19世紀60年代到新中國成立前，我國職業教育培育的青少年學生成為早期的產業工人，他們以振興實業為目標，起步于民族危難之際，發軔于內憂外患之時，探求救亡圖存、追求偉大復興的光輝歷程中始終走在前面，具有先鋒和橋梁作用。

2.精益求精、不斷追求的工匠精神

這是高職青少年的職業素養的必然要求。高職院校青少年的職業特點要求學生在職業追求上要有工匠精神，不僅僅是制造物品，更重要的精益求精。魯班被尊為中國土木工匠的始祖，《事物紺珠》、《物原》、《古史考》等不少古籍記載，木工使用的不少工具器械都是魯班創造的，曲尺（也叫矩或魯班尺），墨斗、刨子、鉆子、鋸子等工具傳說也都是魯班發明的。這些木工工具的發明使當時工匠們從原始繁重的勞動中解放出來，勞動效率成倍提高，土木工藝出現了嶄新的面貌。魯班的名字實際上已經成為古代勞動人民智慧的象征，也為高職青少年學生風范提供了學習樣板。

3.形神統一，內外一致的精神風貌

這是高職青少年學生的年齡及心理決定的。形神統一從根本上決定了一個人風范的主要因素，古人“腹有詩書氣自華”，通過內在的美——神，體現學生的外在美——行。孔子在《論語·雍也》提到“質勝文則野，文勝質則史，文質彬彬，然后君子”。孔子此言“文”，指合乎禮的外在表現；“質”，指內在的仁德，只有具備“仁”的內在品格，同時又能合乎“禮”地表現出來，方能成為“君子”。學生風范內在支撐的是道德的高尚性，對美的追求是形神統一，內外一致。在與人交往中，言行一致，包括師徒交往，尊師重教，“一日為師，終身為父”。

（二）高職院校青少年學生風范的當代內涵

隨著社會的發展，高職院校青少年風范取得了一些成績也存在一些問題。這些年整個社會彌漫著一種功利與浮躁的氛圍，社會衡量一個人成功的標準似乎也都落在“賺錢”能力上。上高職的目的變得純粹，似乎忘記了風范的存在。但是，在全球經濟一體化和互相網時代背景下，中國制造呼喚“工匠精神”回歸，呼喚高職院校重新探討高職院校青少年學生當代風范的不斷演變。

1.高職院校青少年學生當代風范的不斷演變

1956年12月23日，《人民日報》發表了《積極引導青年前進》的社論，對廣大學生的勞動教育確立為對青年學生根本教育之一，1957年2月11日，《中國青年報》上刊登了董必武的《目前的形勢和青年》文章，他說青年要養成尊敬父母和老一輩，要養成克勤克儉、艱苦奮斗、戒驕戒躁的優良品質。中共中央、國務院于1966年12月31日發布了《關于對大中專學校革命師生進行短期軍訓的通知》，強調紀律性，高職學生入學前的軍訓，仍延續這一作風。1981年2月25日，在全國總工會、工青團等9個單位聯合發出《關于開展文明禮貌活動的倡議》，提出“五講四美”，2004年，黨中央國務院《關于進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見》要求修訂大學生行為準則，引導大學生從具體的事情做起。2007年5月7日，中共中央國務院下發《關于加強青少年體育增強青少年體質的意見》中，提倡大力發展素質教育。2016 年3 月5 日，國務院總理李克強在十二屆全國人大第四次會議所做的政府工作報告中，提出要培育精益求精的工匠精神。

2.高職院校青少年學生風范的當代內涵

2.1風范特質：熱情樂群、充滿朝氣的精神風貌

毛澤東同志說“青年人朝氣蓬勃，正在興旺時期，好像早晨八九點鐘的太陽”。青年人朝氣蓬勃，富有生氣和活力，是社會的希望，國家的未來，肩負著復興中華民族的重任。這種熱情是高職青少年由內到外統一的表現，他們年輕，充滿朝氣，情感向上，他們是一個公共群體，喜歡交朋友，傾向于選擇與他們價值觀相近的同伴為友。青年興則民族興，青年強則國家強。青年人是國家的希望，是民族的未來。一個人沒有朝氣，必然萎靡不振；一個群體沒有朝氣，必然死氣沉沉；一個國家和民族沒有朝氣，必然包袱重重，沒有希望。因此，當代青年學生風范必然不能缺少這一特質。

2.2 風范基礎：從小事做起，細微之處顯風范

我國長期以來，官本位意識在人們的思想中根深蒂固。輕技能、輕勞動、認為職業教育低人一等的觀念仍然存在，高等職業教育的學生明顯被帖上低能的標簽，甚至有的教師認為來上高職的學生素質低，連學生自身也容易放松自我要求。因此，高職青少年學生風范注重從學生的身邊小事做起，身體力行，用實際行動踐行風范。培育良好的衛生習慣，作息制度，禮儀養成，在一言一行中，細微之處體現風范。通過持之以恒的堅持，風范自來。

2.3風范核心：道德支撐，修身為范

修身、齊家、治國、平天下，修身列于第一位。立德、立功、立言、立節，立德居于首位。風范的核心是道德支撐的高尚性，沒有德就沒有風范。這是由內自外散發的氣質，唯有“德”才配上“范”。曾國藩在給其眾弟的信中說：今日進一分德，便算積了一升谷；明日修一分業，就算存了一文錢，德業并增，則家當一天比一天多。高職院校青少年學生就業的范圍很廣，但普遍是基礎性工作，橋梁、汽車、維修、物流、財務、水電等，除了職業技能還需要德來支撐。孟子在《孟子·公孫丑上》談到“我善養吾浩然之氣。”《易傳》中說：“善不積，不足以成名，惡不積，不足以滅身”，高職青少年作為產業工人的“樣板”，理應把“人”字做好。嚴于修身，自覺立德、修德，極小德養大德，經常反思，貴在慎獨，樂于見賢思齊，續寫金色年華的瑰麗篇章。

2.4風范關鍵：千錘百煉，一絲不茍的職業態度

高職青少年學生風范相對于其他本科院校大學生，重在“工匠精神”，在對待職業態度上要求千錘百煉，一絲不茍，在對制作的作品上要求一絲不茍，如汽車制造、汽車維修、橋梁施工等方面必須一絲不茍、千錘不練，不容馬虎。這種職業態度的培養多是在職業高等院校完成，在實習實訓，校企合作中反復錘煉，從而烙印在每一個高職青少年身上，形成自己的職業風范。

2.5現代風范：融合發展，示范輻射的軍人風范

為了更好的滿足軍隊現代化建設的需求，中華人民共和國教育部、中央軍委政治工作部、中央軍委國防動員部聯合發文，委托部分地方普通高等院校開展定向培養士官的試點工作，今年24所地方高校在河南省招生1146人，定向為陸軍、海軍、空軍、火箭軍、公安消防等部隊培養士官。士官生為高職青少年學生注入了新鮮的血液，他們在行走、訓練、上課、內務方面都給其他青少年學生起到了示范作用，士官生既要學習職業技能又要學習軍事訓練，自身形成的風范引領高職院校的“3+2”學生，而初中生的活潑朝氣又影響著士官生，達到了融合發展，豐富了高職青少年學生風范內涵。

二、高職院校青少年學生風范培育的重要意義和時代價值

不少高職院校發展的今天，面對高職青少年學生缺少朝氣，自由散漫，貪圖享受，攀比成風的現實，重新審視培養目標，越來越多的企業對職業工人的需求不再局限于普通的專業技術和技能，對于學生個人健康成長成才、學校發展、國家需要都呼喚職業精神特別是學生風范的回歸。

（一）化解高職學生的現狀與健康成長成才矛盾的需要

加強和改進高職學生思想政治教育，其根本目標就是要解決學生的成長和成才問題。但學生的健康成長成才并不是一帆風范，需要加強高職院校青少年學生風范培育，來解決這些突出的問題。

本文對學生風范的現狀考察主要著眼于高職青少年在學習、交往、生活、職業四個方面的調查。此次調查，共發了2000份問卷。對象是高職青少年學生，其中“3+2”學生100名、士官生200名，單招生500名，統招生1200名，回收的有效試卷共1720份，有效回答率86%，同時對330個宿舍進行突擊檢查。從各方面調查的數據看，學生存在一些不足，考試做過弊的占50.2%，對曠課吃無所謂態度，認為自己在同學中形象是一般的占了43%，“宿舍里面不吭氣，互聯網上訴衷腸”的順口溜實際上反映了一部分高職學生交往現狀。在調查問卷中，對于高職生在個人簡歷中制作假證，40.7%的學生持“可以理解”的態度。在對學生宿舍突擊檢查中，除了士官生宿舍干凈整潔，普遍存在臟、亂、差。學生自我評價較低，自信心不足，承認學習氛圍不足，在課題玩手機現象嚴重，希望能改變這一現象，這也為風范培育提供了土壤。要解決這個問題，要堅持以人為本，遵循青年學生身心發展特點和規律，以能力發展為本，使每個學生都具備適應社會和時代發展需要的素質，作為風范培育的根本出發點和終極目標。

（二）基于心理效應促進教育最終成果順利就業的需要

從歷史淵源上看，沒有“學生”就沒有大學，高職院校的存在又是為了培育學生，學生就成為高職教育的“產品”，教育的最終成果。每個高職院校的都有自己的培育學生理念，有自己的宗旨，培育出的“產品”有自己的品格，形成自己的風范。一個高職院校的存在和發展，與“產品”的質量密切相關，在高職院校的排名中，學生的就業率起到了決定性作用。

青少年學生風范猶如個人一張名片，在就業中基于首因效應、近因效應、刻板效應、光環效應、負面效應等心理效應，能夠提高畢業生在就業創業中的核心競爭力。一方面，青少年學生風范是高職院校教育的最終成果展現，另一方面高職教育有責任幫助這些“產品”順利就業，可以借助心理學知識幫助其培養青少年風范，這是“產品”輸出的需要。

（三）服從培育社會主義接班人及國家戰略的需要

早在1912年5月，蔡元培主持起草《大學令》規定了大學以“應國家需要”為宗旨之一，《中共中央、國務院關于進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見》明確提出要“培養德智體美全面發展的社會主義合格建設者和可靠接班人。”《高等職業教育創新發展行動計劃（2015—2018 年）》明確指出，高職教育的主要目標就是使高職院校技術技能人才培養質量大幅提升，應用技術研發能力和社會服務水平大幅提高，與行業企業共同推進技術技能積累創新的機制初步形成，服務“中國制造2025”的能力增強。研究高職青少年學生風范，為培育社會主義接班人，把握正確育人方向，提高青少年學生的職業技能，發揮“工匠精神”，進一步豐富和完善思想政治教育理論與實踐，具有一定的重要的現實意義和戰略意義。

三、科學實施高職青少年學生風范培育

（一）遵循原則：遵循規律，科學實施風范培育

高職青少年學生風范培育原則是風范培育活動在不同范圍、不同層次、不同方面必須遵循法則或準則。對于針對培育對象的實際情況，遵循培訓規律，保證培育活動的正常實施。實施高職青少年學生風范培育應遵循以下原則：

一是方向性原則。風范培育一定要堅持社會主義方向，以正確的輿論引導學生，以規范的言行舉止塑造學生，以先進模范事跡鼓勵學生，為社會主義現代化培育合格的建設者和可靠的接班人。在育人這個根本問題上，不能因為培育目標是高職院校青少年就降低了要求，要敢于堅持科學理論為指導，才會保障風范的正確方向。

二是主體性原則。馬克思認為“人始終是主體”“主體是人，客體是自然”。尊重學生的人格，培養其獨立、自主學習的能力，不斷激發真摯的、自發心靈深處的道德情感體驗，使學生成長為能夠進行自我教育和獨立進行的主體。在培育學生風范過程中，根據學生年齡、身心特點，發掘他們的主體潛能，引導他們參與培育過程。

三是整體性原則。高職青少年風范培育主張學生張揚個性和整體性的和諧統一。沒有青少年的張揚個性，整體的價值就不存在；沒有整體的和諧，就沒有青少年學生張揚個性的發展。如果說主體性原則體現了尊重學生的個性，那么整體性原則體現了和諧。我們應努力提高高職青少年學生這個群體的思想道德水平，使其成為樣板。

（二）價值轉變：扭轉輕職教，誤解風范內涵取向

從歷史溯源而言，風范是中國優秀文化的一部分，更是人們追求自我完善的目標，先輩們用自身演繹了風范，給我們提供了樣板。隨著職業院校的發展，盡管高職院校占了半壁江山，但是重普教、輕職教的現象依然存在。據統計，在德國只有約40%學習成績相對優秀的中學生進入大學，而60%的中學生選擇參加職業教育，重視能力本位意識，而我國正好相反。這些數據說明了人們在觀念上總認為讀職業院校低人一等，高等職業教育的學生明顯被帖上低能的標簽，甚至認為，高職青少年學生不配具有風范素養，誤認為風范是高大上的，是大家風范，藐視工匠精神，認為是小家子氣。要改變這種現狀先從改變就業開始，以能力為本位。從政策及輿論導向入手，樹立高等教育與高等職業教育畢業生在就業和工作待遇同等地位的觀念，尊重勞動、尊重技能，修改完善不適當的重學歷、輕技術要求的相關政策文件，廢除對高等職業院校畢業生就業、職稱及晉升等方面的不合理規定，增加技術勞動者的社會待遇與報酬，出臺嚴格的就業準入制度和勞動力市場公平待遇制度，確保高職教育社會地位的重要基礎。

（三）三方合作：用實踐推動青少年風范內化

高職院校青少年風范的培育離不開家長、企業，這就需要學校、企業、家長三方聯合。從根本上講，一個青少年學生的現狀與家庭教育，尤其是幼兒教育影響較深遠，作為高職院校，很難要求家長再重新培育孩子一次，為了長遠的目標，不妨眼光放遠，放到下一代，即高職院校可以對準家長——高職學生上家政課，在培育孩子品質、行為、怎樣做父母方面開設新課題，因此，“家長”包涵了兩層意思，既是青少年學生的家長，也是未來學生的家長——青少年學生自己，從發展未來的角度考慮，這比與家長合作效果要好的多。同時，校企合作是學生風范培育的必由之路。學生不可能生活在象牙塔里，讓學生從課堂走進工廠，從理論走向實踐，完成對風范的“檢閱”，認識到自身風范對就業的重要性。

（四）平臺育人：探索多渠道育人途徑

除了校企合作平臺，高職院校可以在校內開展一些平臺。借助團課時間，開展“塑造新形象”辯論賽，“母校學子氣質大討論”活動，每周進行一次“文明高雅宿舍”照片展覽，也可以開展說說“身邊的榜樣”、“我的缺點和優點”主題活動，進行“職業能力大比拼”競賽等，和高職青少年士官生全方位大對比，探討“我與高職士官生的區別”等。平臺的搭建需要高職院校領導重視，一線輔導員進行引導，形成高職院校自身的模式和特色，沉淀成學校的文化氣質。

（五）環境育人：用氛圍塑造青少年學生風范

歌德說過：美在一千種形式里藏身。高職青少年學生風范培育是一個持續和不斷內化的過程，通過加強教學實習環境和校園文化環境建設，對學生渲染熏陶，建立其履行公約、 行為自律和他律的氛圍來塑造學生的風范。高職院校要圍繞風范內容，通過物質文化起到滲透，引入風范的內涵，讓每位學生無形中受其影響。通過參加全國職業技能大賽，提高學生的自信心，并要把獲獎情況通過物質文化展現出來；通過榮譽墻，展現一批批優秀的畢業生風范；營造 “崇尚實踐、 技能寶貴” 和 “三百六十行， 行行出狀元” 的文化氛圍。鼓勵更多優秀的學子樹立職業追求， 堅守職業信仰，用氛圍塑造青少年學生風范，進而提高整體青少年學生的素質。

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作者簡介：李函霄（1980—），女，河南泌陽人，法學碩士，河南交通職業技術學院講師。 研究方向：思政。