論護(hù)理學(xué)在教授醫(yī)學(xué)中的地位和作用

●李璐

論護(hù)理學(xué)在教授醫(yī)學(xué)中的地位和作用

●李璐

隨著時(shí)代的發(fā)展和科技的進(jìn)步，我國(guó)的醫(yī)學(xué)方面的發(fā)展也在不斷的加快。作為醫(yī)學(xué)中必不可少的一部分，護(hù)理學(xué)在醫(yī)學(xué)當(dāng)中有著重要的地位和作用。護(hù)理學(xué)是通過(guò)研究自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)的理論，對(duì)這些理論基礎(chǔ)相互融合，研究和維護(hù)。護(hù)理學(xué)是通過(guò)對(duì)人類(lèi)健康的護(hù)理理論知識(shí)，技能和發(fā)展規(guī)律的綜合性科學(xué)。所以護(hù)理學(xué)在教授醫(yī)學(xué)當(dāng)中的地位和作用也十分明顯。本來(lái)就是通過(guò)討論護(hù)理學(xué)在教授醫(yī)學(xué)當(dāng)中的作用，來(lái)對(duì)護(hù)理學(xué)進(jìn)行進(jìn)一步的研究。

護(hù)理學(xué)，教授醫(yī)學(xué)，地位和作用

1 前言

在醫(yī)學(xué)的發(fā)展過(guò)程當(dāng)中，護(hù)理學(xué)的發(fā)展也十分迅速，護(hù)理學(xué)主要包含了自然科學(xué)中的知識(shí)。進(jìn)行護(hù)理的醫(yī)護(hù)人員和護(hù)士只有通過(guò)生理學(xué)，解剖學(xué)等方式才能分辨生理和病理的變化情況，從而準(zhǔn)確的提供治療。護(hù)理學(xué)還包含了社會(huì)科學(xué)。護(hù)理人員通過(guò)心理學(xué)，社會(huì)學(xué)的幫助，才會(huì)滿(mǎn)足人的心理需求，保證人的身體健康安全。護(hù)理學(xué)是一門(mén)實(shí)踐性強(qiáng)的科學(xué)，也是一門(mén)獨(dú)立的科學(xué)護(hù)理學(xué)，作為醫(yī)學(xué)中必不可少的一部分，其有著重要的作用和地位。

2 護(hù)理學(xué)與教授醫(yī)學(xué)之間的歷史淵源

2.1 護(hù)理學(xué)的前身

護(hù)理學(xué)最開(kāi)始出現(xiàn)是由于人們對(duì)病患在治療的過(guò)程中所給予的照顧，但是在最開(kāi)始的時(shí)候，護(hù)理學(xué)的前身僅僅是滿(mǎn)足人們生存的需要，并不會(huì)對(duì)病人有過(guò)多的人文關(guān)懷。護(hù)理學(xué)的前身并不能夠叫做護(hù)理學(xué)。護(hù)理學(xué)是包含很多方面的，其中最重要的就是對(duì)病人的關(guān)心照顧。教授醫(yī)學(xué)的產(chǎn)生是需要一定的科學(xué)文化知識(shí)的，必須要有大量的知識(shí)作為其發(fā)展下去的最重要的推動(dòng)力。護(hù)理學(xué)雖然也要求有一定的相關(guān)基礎(chǔ)，但是其中最重要的內(nèi)容是對(duì)別人懷有一顆慈愛(ài)的心。護(hù)理學(xué)與教授醫(yī)學(xué)他們兩個(gè)之間是相輔相成的，只有護(hù)理學(xué)良好的進(jìn)行，才能夠促進(jìn)教授醫(yī)學(xué)實(shí)踐的發(fā)展，在歷史上也是這樣一直沿襲下來(lái)的。[1]

2.2 歷史上物理學(xué)的奠基人

南丁格爾是世界歷史上著名的護(hù)理學(xué)家，她為現(xiàn)代護(hù)理學(xué)專(zhuān)業(yè)奠定了基礎(chǔ)。她是一個(gè)偉大的女性，并沒(méi)有學(xué)習(xí)過(guò)我用的醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)知識(shí)，只是憑借著自己的努力對(duì)護(hù)理的項(xiàng)目進(jìn)行了了自學(xué)與研究，她都是信奉著宗教，并把宗教的精神一直貫徹在他一生的護(hù)理工作中，并且對(duì)世界上的一些東西保持著對(duì)所有的人關(guān)愛(ài)的心。在護(hù)理的過(guò)程中，其中最重要的一點(diǎn)是他有一顆十分善良的心。她給予受傷的人和生病的孩子最大的關(guān)懷和照顧，讓他們?cè)谏〉臅r(shí)候感受到如母親一樣的溫暖。她對(duì)于在戰(zhàn)場(chǎng)上受傷的戰(zhàn)士的護(hù)理十分盡職盡責(zé)，給他們最大能夠撫平他們傷痛的照顧，以至于在他們從戰(zhàn)場(chǎng)上脫離之后仍然對(duì)南丁格爾懷著一顆感恩的心，并親自向他道謝。[2]

在目前的社會(huì)中，護(hù)理專(zhuān)業(yè)仍然以女性居多為常態(tài)。這是因?yàn)榕钥梢院湍行孕纬闪己玫幕パa(bǔ)，同時(shí)孩子和老人對(duì)于關(guān)心和照顧也更偏向于女性，因?yàn)樵谒麄兊挠啄陼r(shí)期母親是給予他們最大關(guān)心照顧的。她們可以和男性在社會(huì)上形成互補(bǔ)，利用護(hù)理學(xué)來(lái)發(fā)揮他們最大的優(yōu)勢(shì)。由于南丁格爾的時(shí)代是在戰(zhàn)爭(zhēng)中經(jīng)歷的男性們?cè)诮?jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)的挫傷之后，對(duì)于女性的護(hù)理照顧十分的感激的原因，其中最重要的一個(gè)原因就是南丁格爾及其他的護(hù)理人員帶給他們莫大的溫暖。

3 護(hù)理學(xué)與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)在現(xiàn)實(shí)中的聯(lián)系

護(hù)理專(zhuān)業(yè)所掌握的范圍是十分寬廣的，它不僅僅包含著人文的關(guān)懷，同時(shí)也需要懂得一些相關(guān)的醫(yī)療技術(shù)。這就需要護(hù)理人員需要掌握一些相關(guān)的知識(shí)，他們所知道知識(shí)的范圍和廣度也是有一定的要求。[3]護(hù)士們?cè)趯?duì)病人進(jìn)行照顧的時(shí)候，不僅僅扮演著是一個(gè)照顧者的角色，同時(shí)也起著對(duì)他們的引導(dǎo)，對(duì)精神上的溝通，對(duì)他們所提出的問(wèn)題作出解答，起著導(dǎo)師的作用。護(hù)士并不僅僅是護(hù)士，同時(shí)也要跟病人之間形成一種緊密的聯(lián)系，要設(shè)身處地的為病人著想，能夠置換角色，站在病人的角度上去考慮，只有這樣才能夠達(dá)到護(hù)理的要求，達(dá)到真正為病人服務(wù)的要求。

4 對(duì)護(hù)理專(zhuān)業(yè)進(jìn)行一定的改革

由于近些年來(lái)護(hù)理專(zhuān)業(yè)在社會(huì)上逐漸盛行，人們對(duì)其有一定的需求，有些醫(yī)院為了盲目追求利益，對(duì)于護(hù)理專(zhuān)業(yè)的人員要求門(mén)檻越來(lái)越低。護(hù)理人員本身對(duì)自己的要求也不高，僅僅是為了賺取工資養(yǎng)活自己。有沒(méi)有對(duì)這個(gè)職業(yè)有著太多的憧憬和要求，這幾年來(lái)有些地區(qū)出現(xiàn)的情況并不怎么樂(lè)觀的醫(yī)患關(guān)系，其中也包含著護(hù)士與病人之間沒(méi)有進(jìn)行良好的溝通。為了改變現(xiàn)狀，追求高遠(yuǎn)的目標(biāo)，促進(jìn)和諧社會(huì)的發(fā)展。[5]首先社會(huì)對(duì)于護(hù)理專(zhuān)業(yè)的重視程度應(yīng)該提高起來(lái)，不要僅僅把它當(dāng)作是一個(gè)十分簡(jiǎn)單的工作，無(wú)論誰(shuí)做都可以的思想應(yīng)該摒棄。政府和社會(huì)都要對(duì)護(hù)理專(zhuān)業(yè)給予一定的幫助，為他們提供資金支持，讓護(hù)理的人員提供更好的專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)，提高他們的工資水平，讓他們提高認(rèn)真的工作激情，讓護(hù)理人員真正的喜愛(ài)這份工作，而不是被動(dòng)消極的接受。其次就要提高護(hù)理人員的整體素質(zhì)，不僅僅是在相關(guān)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)上，同時(shí)也要在思想道德上。因?yàn)樽o(hù)理專(zhuān)業(yè)的核心最重要的就是人文主義精神，只有人文主義精神能夠在護(hù)士們的心中自覺(jué)的形成自覺(jué)去遵守的東西，才能夠更好的為其他人服務(wù)。醫(yī)生同護(hù)士之間也有良好的配合，不能給護(hù)士過(guò)多過(guò)于繁重的任務(wù)，而醫(yī)生病人進(jìn)行直接接觸的時(shí)候才與護(hù)士有交流的習(xí)慣不應(yīng)該保留，在日常中要形成與護(hù)士進(jìn)行良好溝通的習(xí)慣。有人說(shuō)護(hù)理專(zhuān)業(yè)是一種偏向于社會(huì)慈善的專(zhuān)業(yè)，他對(duì)人提供幫助的同時(shí)，給予他們精神上的關(guān)懷。

5 結(jié)束語(yǔ)

上面就是對(duì)護(hù)理學(xué)的教授醫(yī)學(xué)中的作用和地位進(jìn)行的討論和分析，通過(guò)對(duì)以上的問(wèn)題進(jìn)行闡述，幫助人們更好的了解護(hù)理學(xué)，并且明白護(hù)理學(xué)和教授醫(yī)學(xué)的關(guān)系。在我國(guó)科技不斷的發(fā)展的情況之下，只有對(duì)護(hù)理學(xué)更加重視，主動(dòng)發(fā)展護(hù)理學(xué)在實(shí)際當(dāng)中的應(yīng)用，才會(huì)對(duì)我國(guó)的醫(yī)學(xué)發(fā)展帶來(lái)更好的幫助，從而提高了我國(guó)人民的健康安全，并且更快的發(fā)展我國(guó)的經(jīng)濟(jì)。

(作者單位：重慶市潼南中醫(yī)院)

[1]李宗浩.論護(hù)理學(xué)在教授醫(yī)學(xué)中的地位和作用[J].中華護(hù)理雜志,2015,40(4):260-262.

[2]譚越.論述醫(yī)學(xué)中護(hù)理學(xué)的地位和作用[J].科學(xué)大眾:科學(xué)教育,2016(11).

[3]池建淮,袁娟,牛德群,等.論醫(yī)學(xué)護(hù)理學(xué)的性質(zhì)及地位[J].中國(guó)中醫(yī)基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)雜志,2016,10(6):72-74.

[4]馬翠云.論護(hù)理學(xué)是醫(yī)學(xué)中人文精神的主要承載者[J].醫(yī)學(xué)與哲學(xué),2016,25(8):28-29.