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社會主義核心價值觀培育路徑探析

2017-01-28 16:32:20張小景中共汝州市委黨校
科學中國人 2017年17期
關鍵詞:培育價值觀文化

張小景中共汝州市委黨校

社會主義核心價值觀培育路徑探析

張小景
中共汝州市委黨校

社會主義核心價值觀的培育,是一個長期積累、持續轉化的過程,它的培育路徑是系統的、多元的。本文從堅持馬克思主義的指導地位,扎根中華優秀文化傳統,多種方式協調配合,如教育引導、示范引領、輿論導向、行為實踐、法律保障等多方面、多途徑地進行探析,以期對社會主義核心價值觀在中華大地成為社會風尚有所裨益。

社會主義核心價值觀;培育路徑;社會風尚

黨的十八大報告提出要“倡導富強、民主、文明、和諧,倡導自由、平等、公正、法治,倡導愛國、敬業、誠信、友善,積極培育和踐行社會主義核心價值觀。”這是新形勢下我們黨對建設社會主義核心價值體系提出的新要求、新部署。培育社會主義核心價值觀,是一個從理論到實踐、從內化到外顯的轉化過程。那么如何實現這一轉化,在中華大地上形成良好的社會風尚,為中華民族偉大復興提供持續不斷的精神動力、道德滋養?這是當前我們亟待解決的一個重大課題。

一、培育社會主義核心價值觀必須堅持馬克思主義的指導地位

以馬克思主義為指導的社會主義就是要建立人民當家作主、人人全面而自由發展、公平正義的社會制度,它與中國人民的價值理想相契合,是中國人民孜孜以求的夢想和愿景。因此,中國共產黨和中國人民選擇了中國特色社會主義道路。既然選擇了走中國特色的社會主義道路,我們的價值觀就應該是社會主義的價值觀,就必須斬釘截鐵、毫不動搖地高舉馬克思主義這面旗幟,永葆其根本性質和發展方向。

當前,我國正處于社會大變革、國家大發展的緊要關頭,各種文化思潮紛紜繁雜、不同價值理念碰撞加劇,人們的思想和價值取向呈現出多樣化態勢,堅持馬克思主義的指導地位,關鍵就是要著力推進馬克思主義理論創新,用馬克思主義中國化的最新成果不斷推進社會主義核心價值觀的創新與發展,增強其感召力、凝聚力、競爭力。

二、培育社會主義核心價值觀必須扎根于中華優秀傳統文化土壤

文化作為一種社會現象,是歷史的積累和沉淀,它“雖然永遠處在不斷變動之中,但是事實上卻沒有任何一個民族可以一旦盡棄其文化傳統而重新開始”[1]。我國的社會主義建設是中國共產黨領導中國人民在清醒地把握我國基本國情、充分汲取中華優秀歷史傳統的基礎上逐漸建立起來的,社會主義核心價值觀體現了社會主義的本質特性,是中國特色社會主義的靈魂,當然也離不開中華優秀傳統文化的滋養。

核心價值觀是一個民族、一個國家繁榮強大的精神支柱。縱觀歷史,人類社會的每一次進步,都是由有精神內涵和價值方向的實踐活動來推動、開創的。中華民族偉大復興首先是中華文化的復興。我們要成為新價值觀的提出者和引領者,而不能總是被動地受各種引進的價值觀的影響甚至支配,“一個只能出口電視機而不是思想觀念的國家,成不了世界大國”,鐵娘子的刺耳之言亦猶在耳,時時警醒著我們。“問渠哪得清如許,為有源頭活水來”,綿延不斷、宏大豐厚的中華優秀傳統文化是我們在世界思想文化交流、交融、交鋒中立于不敗之地的堅實基礎,我們要做的就是想辦法激活中華民族的精神基因。“中華民族創造了輝煌燦爛的中華文化,也一定能夠創造出新的輝煌。”[2]我們要激發民族文化的創造活力,通過挖掘整理和科學揚棄,大力推進中華優秀傳統價值觀的轉化和創新,使中華文化的精神血脈得以延續的同時更具鮮明個性和獨立品格,更具吸引力,讓具有中國特色、中國風格、中國氣派的社會主義核心價值觀成為實現中華民族偉大復興中國夢的不竭動力。

三、培育社會主義核心價值觀,必須多種方式協調配合

培育社會主義核心價值觀要注重系統性,要通過教育引導、示范引領、輿論導向、行為實踐、法律保障等多重手段相互補充、協調配合,實現其落地轉化,最終形成良好的社會風尚。

(一)教育引導

古人云:國無常俗,教則移風。核心價值觀的培育,教育引導是基礎。

1.改變重智育輕德育的教育現狀。核心價值觀是一種德,培育社會主義核心價值觀就是通過思想道德教育,最終達到讓受教者形成共同精神追求的目的,然而目前我國教育最薄弱的恰恰是德育。當前,我國的教育仍然沒有改變以傳授知識為主要目標,內容錯位、形式單一的嚴峻現實,德育教育的缺失已經成為中國現代教育不可觸摸之痛,嚴重影響了受教者的全面發展。首先,教育應在豐富教學內容,加大德育教育力度上深下功夫。古語云:“教民親愛,莫善于孝;教民禮順,莫善于悌;移風易俗,莫善于樂;安上治民,莫善于禮。”而現代教育把美術、體育、音樂全作為副科,這是現代教育的極大缺失。因此我們要在豐富創新教學內容上下功夫,比如,在語文教學中用美的作品、美的思想意蘊把社會主義核心價值觀作為紅線貫穿始終,讓教育對象在學習語言技能的同時道德修養同步提升;把音樂、美術、體育、勞動、技能教育等與數學、英語等知識傳授并重等等。其次要創新教育方式。教育不只有課堂教學、考試、比賽,還可以讓受教者有更多的機會走出教室,走進操場、走進博物館、美術館、走向山野……課堂教學與實踐并重等等。豐富的內容、多彩的形式,在體驗、模擬、欣賞、爭論、競技中感受感悟,讓“傳道、授業、解惑”的教育目的真正得以實現,使以社會主義核心價值觀為引領的校園文化、大學精神在中華大地上匯聚成為實現中國夢的強大力量,教育真正承載起民族的希望和理想。

2.要對國民教育進行總體規劃。德育是應該貫穿于受教者終生的一種教育,是終生教育,因此,有必要對國民教育全過程進行規劃。首先,要做好基礎教育、高等教育等不同教育階段的社會主義核心價值觀教育的銜接,使之具有系統性和協調性。其次,要實現教育全覆蓋。社會主義核心價值觀教育,不僅要貫穿于貫穿于中小學教育、高等教育,還要貫穿于學歷教育、職業培訓、干部教育至直終身教育等各領域、、各環節及教育各要素。最后,建立完善社會主義核心價值觀教育的體制機制,破解障礙,推進終身教育的改革與創新,形成更加高效的教育合力。

(二)示范引領

在社會主義核心價值觀的培育中,要充分發揚黨員干部、公眾人物的榜樣示范效應。

1.共產黨員特別是黨員領導干部要帶頭踐行社會主義核心價值觀。鄧小平同志反復強調,“辦好中國的事情,關鍵在黨。”[3]培育社會主義核心價值觀,關鍵在我們的黨員,特別是我們黨的領導干部。首先,加強對黨員干部的理想信念、道德修養和價值觀、權力觀等方面的教育,促進黨員干部的“內化”。其次,建立健全關于社會主義核心價值觀方面的黨內法規、制度體系,促進黨員干部的“外化”。

2.充分發揮社會精英、公眾人物的引領導向作用。社會精英、公眾人物尤其是明星,往往代表著社會風尚,他們的語言、行為、愛好甚至穿著打扮等都具有極強的示范效應,很容易為大眾所模仿。然而近些年來,這一群體特別是一些演藝明星狀況不斷,不時挑戰社會的道德底線。因此,在鼓勵、引導他們提升踐行社會主義核心價值觀自覺性的同時,要構建完善的監督機制,包括社會監督、輿論監督、專家監督、行政監督等以規范其言行。

(三)輿論導向

社會主義核心價值觀的培育,要善于利用各種文化載體,強化輿論的導向作用。圖書、報刊、廣播、電視、電影、游戲、互聯網、移動終端等,從文字、到聲音、圖像直到互聯網傳播的新興媒體,是多元文化思想傳授的重要載體和主渠道。

面對復雜多變的國際局勢、以美國為首的西方文化的強大攻勢,增強中華文化力,讓悠久燦爛豐富的中華文化煥發出新的光輝,重新成為滋養中華民族的精神支柱、生命源泉,這是目前中國文化的責任,更是我們使命。我們要創造更多更美的文學作品、音樂、電影、電視作品,豐富報紙、軟件、游戲、網絡等宣傳載體,使它們成為承載真善美的平臺。另外,還可以通過對各種場館、歷史古籍,傳統禮儀和節日等所蘊含的文化內蘊進行挖掘等,讓社會主義核心價值觀成為這些文化載體的內核和靈魂,在這里讓傳統優秀文化與現代表達“美美與共”、傳統與現代共同升華,大眾在欣賞、娛樂、玩笑中塑造真善美,培養積極向上昂揚奮發的現代人格。

(四)行為實踐

培育社會主義核心價值觀要充分調動人民大眾的主動參與意識,在民眾的自覺參與中匯聚全民智慧力量。建黨初期,毛澤東主席便把“喚起民眾”作為黨的首要任務之一,培育社會主義核心價值觀,更需要“喚起民眾”,在民眾自覺的行為實踐中喚起民眾的道德認同、價值共識和意識覺醒,重塑民眾的精神向往和道德風尚。志愿者、義工、環保使者,體驗本身就是一次次正能量的燃燒;美術館、博物館、紀念館、歷史遺跡,參觀過程就是一次次與歷史的對話和對視;大眾對于傳統節日,過的越盛大、越隆重,民族文化的現代意義就推廣得越好……對于這些,我們要大力弘揚,支持人民大眾的建設熱情,在大眾的熱情參與中,構建起具有強大生命力、凝聚力和感召力的社會主義核心價值觀。

(五)法律制度

在社會主義核心價值觀的培育中,要加強法律、法規和制度建設,筑牢核心價值觀的剛性保障。一方面,我們要制訂出體現社會主義核心價值觀要求的善法、良法,發揮其導向作用;另一方面,還要推動良法的落實,實現良法善治,發揮其規范作用。用法的權威來提高人民大眾踐行社會主義核心價值觀的主動性、自覺性。

另外,我們還要充分利用宗教、學術交流、各種國際組織與機構以及世界性活動等來展示我國的文化、歷史與思想,提高社會主義核心價值觀的國際話語權,擴大社會主義核心價值觀的影響力。

結束語

“國者人之積,人者心之器”。相信有了我們的共同努力,在中華大地上,必將形成人人爭相參與、個個踴躍踐行社會主義核心價值觀的社會風尚。價值觀的力量是無窮的,這種力量有如水面下涌動的勢能,驅動著、奔騰著奔向中華民族的偉大復興。

[1]余英時.文史傳統與方化重建[M].北京:三聯書店,2004-429

[2]習近平.創造中華文化新的輝煌——關于建設社會主義文化強國[N].人民日報,2014-07-09

[3]鄧小平文選:第2卷[M].北京:人民出版社,1994-276

張小景(1972-),女,河南汝州人,中共黨員,本科學歷,講師(中文),主要研究方向:文化、黨建。

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